苗桂花這話不像是在開玩笑的，一把推開老伯之後，接着就是掙脫了要出門。老伯聽到這話，再次試圖攔着苗桂花，開口對她說道：“我說桂花，這可使不得呀，咱農村講究入土爲安，娟子既然已經入了土，你這麽做，豈不是擾了她的安甯，讓她更記恨着你！”
挖墳掘土在農村可是極其忌諱的事情，就像是我們做撈屍這個行業一樣，很多人對着我們其實是有偏見的，之前在處理郭貝貝那件事上，之所以會去挖了郭貝貝的墳，那是完全在逼不得已的情況，而風水中有述，說祖墳和後世子孫福運有關，遷墳通常都要場面隆重，而苗桂花這時竟然要揚言去刨了娟子的墳，因此在聽到這裏，連我都是被吓了一跳。
娟子的怨靈本就是纏上了苗桂花，現在她再這樣冒冒失失去打擾了她的安甯，打算去燒了娟子的屍，隻會讓娟子的怨靈怨上加怨，到那種地步的話就連我去求情恐怕都是沒用了，而苗桂花話中提到，說燒了娟子的屍，這樣就能讓娟子的怨靈不再纏上她？這種人方法難道真的有效？答案自然是否定的！
現在很多地方火葬的制度盡管已經流行開，但是很多地方在親人死後還是不會選擇土葬這種方式，這種現象尤其是一些少數民族，大家潛意識裏都明白一件事，就是陰魂是怕火的，而火葬的話則可能會緻使親人魂飛魄散，最終導緻進不了輪回，永世不得超生。而這種事情在很多的電影橋段裏面都會看到，經過推演和渲染之後，大家對于這種觀念更加是深信了幾分。
但事實到底是怎樣的？我想在這裏說，大夥内心的這種觀念在某些方面是錯的，在這裏解釋一下，不過在此之前首先表明一點，燒屍這種辦法确實是能夠讓死者魂飛魄散，這個說法沒有錯，當聽到這裏恐怕有人會覺得犯蒙，感覺有些矛盾了，而我之所以這麽說是因爲想要通過燒屍這種辦法使得死者魂飛魄散，這個過程這需要條件的，而這個條件就是必須要得道高僧或者法師加持，因此電影裏看到道士抓鬼的時候，最後試圖讓那些鬼魂飛魄散，通常都是拿這一道符，嘴裏念起一道法決，接着黃符一抛，那屍體自燃，這種方才有效果。
就拿我舉個例子，要是通過燒屍就能讓屍體魂飛魄散的話，那麽在之前我遇到的那些怨靈，何不直接将屍體燒了，一來方便，二來安全，我又何必要那麽瞎折騰呢！
所以，總結一句話，人在死後，屍體和靈魂沒有必然的聯系，法師或者高僧之所以可以用這種辦法，是因爲屍體和怨靈本就是爲一體，通過加持可以使得屍體和怨靈重新取得某種聯系，而普通的燒屍，就比如将屍體拉去火葬場，對于死者靈魂不會有絲毫影響，因此要是靈魂轉化爲怨靈爲害的話，燒屍也不會起到絲毫作用。
這個道理其實即便我不說，有些人也是能夠想到，燒屍的目的是讓屍體化爲腐朽，民間有傳言說什麽百年老鬼，那麽何來百年？就算屍體不燒，百年屍體早都不存在了，所以，從這裏也是能夠窺探一二，屍體即便不存在，靈魂可能還是存在的！
但是苗桂花不知道這些，她認爲燒了娟子的屍體就能擺脫娟子怨靈的糾纏，而我則是想要上前勸說她兩句，畢竟這沒有絲毫意義，就像那老伯說的，娟子已經入土爲安，就不要擾了它了，但是我這話還沒有說出口，頓時苗桂花便是暴跳如雷了起來，罵道：“這個事誰說都不好使，都給我讓開！”
說着舉起手中的鋤頭，看樣子誰要是敢攔她，今天就讓誰好看！
這苗桂花的爲人我就不想再複述了，她這種人絕對是說到做到，随即大夥都是閉了嘴，眼睜睜的看着苗桂花舉着鋤頭出了門，而走出門的時候，還拿了三把鏟子，一把丢給了柳林，另兩把丢給了柳林的二叔和一個堂弟。
柳林的二叔拿着鏟子，一瞬間便是愣住了，一起的還有他身邊的那個年輕，不知道是不是他的兒子，兩人頓時陷入了猶豫，面前這人怎麽說也是他們的嫂子和嬸子，頓時兩人臉上犯了難。
柳林緊緊的握着拳頭，能看到他很想說兩句，但是最後還是低下了頭。于是，大夥一起跟着苗桂花，不多久便是來到了黃河邊的那片莊稼地，前幾天娟子還在給這塊地挑水，沒想到兩天過去後，她卻是葬在了這裏。
苗桂花說幹就幹，來到了地頭，沒等柳林和他二叔跟上，自己便是揮動着手中的鋤頭，開始刨起了娟子的新墳。
村裏人圍在田間地頭，這種情況下怎麽可能不說兩句難聽話，盡管不敢當面對苗桂花說，但也都是低頭交頭接耳，對着苗桂花指指點點。
苗桂花現在算是豁出去了，也不管周圍的人怎麽說，她做她的事，而柳林和他二叔、堂弟都來了，但是幾個人站在墳頭旁，愣是遲遲的沒有動手！
最後，整個墳頭都是苗桂花給刨開的！
墳被刨開的瞬間，我伸頭朝着墳裏看了一眼，心裏不免再一次升起一團無名火，之前苗桂花說不要給娟子打棺材，竟然真的沒有打，娟子的墳坑裏，就看到上面架着幾根粗點的木頭，應該是怕墳塌了，而下面就是擺放着一個涼席，娟子便是被卷在這張涼席裏。
涼席打開，已經下葬兩天的娟子，皮膚已經慘白，天熱，隐隐能夠散發出絲絲的臭味，而苗桂花見到娟子慘白的臉，臉一瞬間便是猙獰了幾分。
“你這個女人，活着不讓家裏安甯，死了竟還想禍害我，看我今天不打死你！”
苗桂花這話說的格外狠厲，話落，舉起手中的鋤頭砸向了早已死了的娟子，而鋤頭一端鋒利的一角，在陽關下閃着亮光，随即對着娟子的腦袋便是劈了過去。