這一次左青在上海采購的帳篷大緻分爲三種，一種的比較大的，可以容納三四個人，主要是那幾個手下小弟用的。還一種中型的，像我和小威就是這種，可以放下兩個睡袋也不覺得擁擠。最後一種是小型的單人帳篷，這劉娣、阿阮、黃麗、左青都是這種獨立的小型單人帳篷。

劉娣好像是得了失心瘋一般，整天胡思亂想，竟然臆想死去二十多年都的生母就是左青，有意避開左青，就将小威打發到自己小帳篷，自己占據了小威的睡袋，和我同住一個帳篷。

睡袋裏很溫暖，我們兩個人的睡袋幾乎是緊緊挨在一起，如果不是分别是不同的睡袋，還真有一點同床共枕的感覺。

我和劉娣秉燭夜談，我不想劉娣再胡亂臆想，就将話題轉移到了這一次昆侖冰川之行上，問她對這一次我們尋找巴拉神山，有沒有什麽信心。

劉娣說，巴拉神山她聽過，了解不多，算是藏族文化中一個比較另類的神話傳說，而且她知道的那些資料，基本都是來自《格薩爾王傳》詩篇中的。

我對這什麽《格薩爾王傳》并無了解，第一次聽到還是在前天的納赤台，左青說向導紮西向吉年輕的時候生過一場大病，病好之後，忽然隻見就能吟唱這170多萬行的《格薩爾王傳》詩篇，後來在納赤台，我用手機網上搜索了一下，都是一些西域的文化，我看了幾行就睡着了，于是我就詢問這詩篇到底是說什麽的。

現在才晚上9點多，劉娣也睡不着，就和我簡單的說了一些格薩爾王傳詩篇的故事。

《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩，曆史悠久，結構宏偉，卷帙浩繁，内容豐富，氣勢磅礴，流傳廣泛。

史詩從生成、基本定型到不斷演進，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的學術價值、美學價值和欣賞價值，是研究古代藏族社會的一部百科全書，被譽爲“東方的荷馬史詩”。至今仍有不少民間藝人，在西藏、四川、内蒙古、青海等地區傳唱着英雄格薩爾王的豐功偉績。

向導紮西，就是其中的一位，他是可以通篇吟唱出這部史詩巨作的，到底是怎麽記住這數百萬個文字，現在科學也無法解釋，或許真有天授這麽一說。

根據詩篇記載，在很久很久以前，天災人禍遍及青藏高原，妖魔鬼怪橫行，黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的觀世音菩薩爲了普渡衆生出苦海，向阿彌陀佛請求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦發願到青藏高原，做黑頭發藏人的君王——即格薩爾。

爲了讓格薩爾能夠完成降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的神聖使命，史詩的作者們賦予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龍、念（藏族原始宗教裏的一種厲神）三者合一的半人半神的英雄。

格薩爾降臨人間後，多次遭到陷害，但由于他本身的力量和諸天神的保護，不僅未遭毒手，反而将害人的妖魔和鬼怪殺死。

格薩爾從誕生之日起，就開始爲民除害，造福百姓。5歲時，格薩爾與母親移居黃河之畔。8歲時，嶺部落也遷移至此。12歲時，格薩爾在部落的賽馬大會上取得勝利，并獲得王位，同時娶森姜珠牡爲妃。

從此，格薩爾開始施展天威，東讨西伐，南征北戰，降伏了入侵嶺國的北方妖魔，戰勝了霍爾國的白帳王、姜國的薩丹王、門域的辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先後降伏了幾十個部落和小邦國家與人間妖魔之後，格薩爾功德圓滿，與母親郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界，規模宏偉的史詩《格薩爾王傳》到此結束。

我聽了劉娣的這番介紹，問道：“這是個人英雄主義的小說呀，怎麽和香巴拉扯上關系了。”

劉娣說，在《格薩爾王傳》中有提到過巴拉神山這個地方，不僅如此，在印度的宗教裏，也有關于類似的記載，兩者都指出，在喜馬拉雅山脈的北面，有一片人間的淨土王國，叫做香巴拉，是時輪佛法的發源地，區域呈現出八瓣盛開的蓮花模樣，每一個區域都生活着一億兩千萬戶人家，那裏沒有疾病、戰亂、貪欲，掌管這片淨土王國的，就是巴拉神山裏面居住的聖人。

直到1775年，大師羅桑華丹益希，根據《大藏經》中的經典，寫了一部通俗的《香巴拉王國指南》。除此之外，在藏傳佛教中，還有很多關于怎樣前往香巴拉的類似指南。根據“指南”，要想在香巴拉聖境入境，要經過許多高山和沙漠，克服無數的雪山險峰和江河湖泊，然後穿過肚臍之地才能進入其中。除此之外，還必須得到香巴拉的保護神的青睐和幫助，以降伏路途上阻撓行者前行的惡魔，才能最終順利到達最中心的巴拉神山。

但《香巴拉王國指南》在百多年前就已經失傳，現在早已經無從考證。在衆多指南之中，紮西所會的《格薩爾王傳》詩篇，就是其中之一。

劉娣分析，這一次左青估計是花了大價錢才請到紮西做向導的，肯定不是因爲紮西向吉進入昆侖冰川的經驗，因爲越過布格拉雪峰之後，是屬于冰川與雪峰的世界，藏民們沒幾個人進來過，隻有一些地質考察的專家學者偶爾進入考察，紮西也沒有進來過，但左青還是選擇了紮西做向導，應該就是看中了紮西是一位天授的唱詩人。

我和劉娣在帳篷裏說了許久的話，整理了一下劉娣所說的香巴拉王國的傳說，我道：“這有點離譜呀，每一片蓮花瓣形狀的區域裏，都居住着一億兩千萬戶人家，那得多大呀！這肯定不是在地球上了，也不是在昆侖冰川裏了，估計是一個空間裂縫！”

劉娣說道：“英國探險小說家詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》中提到過，在上個世紀30年代，一架飛機掉落在昆侖冰川裏，他們就像是進入了另外一個世界，青山綠水，鳥語花香，有無盡的居民，沒有戰亂和紛争，裏面有一個喇嘛廟，叫做香格裏拉。1934年這部小說出版之後，立刻轟動全球，香格裏拉一詞，也是最早出現在這本小說裏的。按照小說作者的意思，香格裏拉就是在一個空間裂縫裏。”