後世的軍隊編制一般是采用的三三制的編制，後來因爲軍事技術的發展，不斷變化有了其他的編制手段，不過這裏就拿三三制的編制和十進制編制做比較。

按照三三制的編制，一班十人，設一班長，然後就是三班一排，三排一連、三連一營，依次類推。

如果把什長這一級也算是軍官的話，這個位置和後世的班長一樣，同樣是一班十人，那麽按照十進制的編制，一支萬人的部隊，總共就是一千名什長，一百名百夫長，十名千夫長，一名萬夫長。

可是按照三三制原則編制的軍隊呢？同樣是一千名班長，但是因爲多了排、營、旅這三級，那麽就有三百名排長，一百名連長，三十名營長，十名團長，三名旅長，一名師長。

這麽一算，就會發現按照十進制的話，總共會有一千一百一十一名軍官，而三三制的話，則會有一千四百四十四名軍官。

這三百多名軍官是冗官嗎？明顯不是的，若真的是冗官的話，後世的軍隊也不是錢多了沒處去花，專門整些軍官來養啊。

這麽多軍官恰好能夠适應不斷發展的軍事技術，滿足快發發展的軍隊建設，提高軍隊主官對于軍隊的掌控能力。

特别是多了排一級這個作戰單位之後，士兵們可以面對十進制編制的敵人時，可以在排長的指揮下形成一個局部的兵力優勢，快速的消滅敵人，對于整支部隊的戰鬥力都有很大提高。

而且因爲多了營旅這一級的編制，會進一步細化軍官的權力，更加有利于軍隊的控制，避免出現抱團對抗軍事主官的事情。

更何況王夏現在手下的這支匪軍的技戰術以及裝備上都遠遠超越了這個時代，在編制方面自然也不能在使用已經落後的東西了，采用後世的那種編制系統才是合适的，隻是王夏悲催的發現，真要按照後世的标準進行改變的話，匪軍士兵的素質就成了一個大問題。

這裏的素質并不是指技戰術的素質，就現在這些士兵的作戰能力而言用百戰精兵來形容都不爲過，而王夏所不滿的則是指這些士兵們的文化素質。

按照後世一般輕機械化步兵師的配置，下面設的是五個團，其中三個輪式機械化步兵團，一個輕型火力打擊團，一個航空團比起一般的機械化師少了一個防空團。

但是就是輕型機械化步兵師，王夏發現用這萬把人都搭建不起來。

那三個輪式機械化步兵團很是好說，有着基地提供的裝甲車輛，又不用這些土匪們進行維修養護，就連裝甲兵的系統2戰術，他們都在虛拟訓練空間裏面學習了很多年，也已經用的非常熟練了，按照這些匪軍士兵們自我理解其實和他們當馬賊差不多，就是依靠速度戰勝敵人。

可是剩下的輕型火力打擊團和航空團，王夏卻沒有辦法從這些土匪中挑出來人來組建這兩個團。

輕型火力打擊團說的通俗一點就是炮團或者導彈團，但是這些土匪們接受都是單兵訓練，沒有一個是炮兵不說，更加沒有一個人精通炮兵戰術，這讓王夏根本沒有辦法依靠這些人組建一個炮兵團，更不用說技術性要求更高的航空團了。

雖然王夏并不是很看重這些土匪們，可是在組建匪軍之時，他并不沒有就此随意對待，在整編配備武器的時候是全心全意的，沒有一點馬虎。

夏已經不指望從這些土匪裏面挑選出什麽飛行員來組建航空團了，他準備使用無人飛機來組成一支航空團，來專門爲匪軍提供空中支援，但是炮團還是需要從這些人裏面挑選人來培訓的。

隻是這些土匪并非都是不懂行的，他們有人以前是滿清的士兵，隻是因爲一些原因當了逃兵，他們在滿清的軍隊裏面見過炮戰，知道那些炮兵雖然在後面打炮，看起來很是安全。

可是一旦雙方打起來炮戰，步兵們或許還會因爲有掩體能留個全屍，但是那些開炮和敵人對攻的炮兵們則非常有可能是死無全屍的。

所以在王夏說要從他們這些人裏面挑選一些人組成一支炮兵部隊的時候，便有人沒有去報名，隻有一些不知道炮兵真實情況的人，在那裏報名。

在他們這些人想來，步兵嗎就是扛着槍沖鋒打仗，十有八九會死在戰場上，而他們要當炮兵的話，雖然可能是會苦點累點，但是炮兵都是在後面，不用直接和敵人接仗，死掉的幾率就小了好多。

就這樣子，盡管有人不願意當炮兵，王夏還是很快就招到了兩千人來把他們培養成爲炮兵，要不是因爲害怕步兵團的人數不夠了，恐怕這個炮兵部隊的人數将會更多。

而在王夏開始搭建匪軍的基本框架之時，朱三爺的手下也帶着人回來了。

或許是因爲八國聯軍已經開始侵華的緣故，那些義和團員在見識到了洋人的洋槍洋炮的厲害，知道了他們的法術不管用之後，被朱三爺這麽一召喚，竟然陸陸續續有好幾萬的人就向着王夏這裏趕來了。

隻是來到這裏的義和團裏面必然會有一些是類似無賴混混那種的大師兄，他們根本不會什麽神通法術，除了坑蒙拐騙之外，就隻會借勢逼迫于人。

就像是《拳變馀聞》中描寫的曹福田，不過是一個隻知道裝神弄鬼騙人錢物的鴉片遊勇，至于曹福田是不是真的像是書中寫的那樣是一個無賴混混，這就沒有人知道了，畢竟曆史是由勝利者書寫的，真實的曹福田到底是什麽樣子，已經很難說清楚了。

但是聽到朱三爺号令來到王夏這裏躲避洋人追擊的義和團裏面，卻有不少像是書中描寫的無賴混混。

他們多數都是在義和團進入到直隸地區之後，見到義和團勢大，就起了投靠義和團的心思，雖然憑借他們當無賴混混的多年經驗，很快就在那些無知拳民裏面混成了領導者。

而原先那些一心滅洋的領導者則因爲一直身先士卒，最後死在和和洋人的戰鬥中，最後剩下這些無賴混混們成爲領團的大師兄。

這些無賴混混們把自己的小命看的無比珍貴，自然不會去做什麽身先士卒送死的事情，面對戰鬥的時候，總是會派那些被他的花言巧語所欺騙的人們去戰鬥，而他們自己卻因爲各種各樣的奇怪原因總是法術不靈，然後借機逃遁，避免死在了戰場上。

就像是《拳變馀聞》中對于曹福田的描寫，“福田騎馬，戴大墨晶眼鏡，口銜洋煙卷，長衣系紅帶，緞靴，背負快槍，腰挾小洋槍，手持一秣皆，語路人往觀戰。至馬家口，謂前有地雷不可進，繞道歸。又令商民備蒲包麻繩，各數千，麻繩備縛洋人，蒲包蒙其首也。福田不敢與洋人戰，曰列隊行周衢，遇武衛軍則縛而戮之，報聶士成落堡一戰之仇也。”

或許曹福田沒有做出這樣的事情，但是這些無賴混混則很有可能做出這樣子的怯敵避戰，借機打擊報複的事情來。

隻是這些無賴混混們自從成了大師兄之後，一直是作威作福的，除了面對洋人的槍炮時會害怕之外，面對其他的人都不會害怕，就算是滿清朝廷的官員，他們也是想殺就殺。

而聽到朱三爺的号令來到王夏這裏，隻是暫避洋人的鋒芒，等到洋人退卻了，他們還要回到直隸那裏作威作福去。

不過即便他們是來這裏躲避洋人的追擊，他們也認爲自己是大師兄，就應該有大師兄所享受的待遇，隻是讓他們沒有想到的是，在他們來到王夏的白雲城之後，他們都被拒絕進入到了城内。