第二十七章生死關頭


曹操學了回劉邦回了趟老家,看了樵縣父老,心中寬慰了許多。想來也是,曹操從這裏曾一次又一次地拉出虎嘯山林的勇士,爲他平定天下不知立了多少功勞,同時也不知灑了多少熱血。這一次榮歸故裏,更是激起了鄉裏對他的追随。正應了那首仿似當年劉邦破英布回鄉時的那首大風歌:大風起兮雲飛揚,威加海内兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!

卻說曹操此次取道回鄉,晚了三日才到官渡,卻絲毫不影響其對袁紹的震懾。

不表曹操陳兵官渡,直迫冀州,且說袁紹自從破了十面埋伏殺陣回來便因強開天目耗費過多一病不起,這一病就病到現在,初時面色慘白連日吐血,精神萎靡不振,近日才有些好轉,所以一直在邺城休養。這日忽聞報,曹操進兵官渡,要攻打冀州,袁紹當時就咳出了血,咬牙切齒道:

“曹操狗賊,此番兵逼冀州是想要老夫的命啊!某必親領大軍與他再戰。”

一旁的袁尚看着袁紹此等模樣,心中登時不忍,眼淚刷刷落下。

袁尚本是袁紹封神時的妻子柳氏轉世,已輪回數世,修爲早都沉積在了封神之時。本來道家修真便不似佛家,轉世輪回後要是無人護持真靈,再将真靈延續給轉世後的自己,那修爲就算沒了,柳氏道行本就微末,經數世輪回,修爲早就沒了。

她修爲雖然沒了,但人卻有一種能力,那就是記憶力。如果我們被與前世相關的事刺激(譬如有了與前世某個場景相似的事,我們那個時候就會突然産生一種似曾相識的感覺,這個時候隻要放空自我,自然會順着這個想法蔓延,便能想到前世的種種,便能一窺前生,但這世間很少有人能做到放空自我,也隻有在那一念生,一念滅的間隙,我們才能有那絲絲秒秒的放空自我。所以,人生難以知道前世的種種),便會激發一些對過去的想法,而這方面不隻體現在記憶方面,也體現在能力。

比如本來你前世是個木匠,雖然你這輩子不是了,但是因爲你前世經曆過種種,所以如果你要是再做木匠,就有可能成爲人們眼中的天才。不過這種歲月累積下來的積澱非常小,小的很可憐,所以即使我們前世與今世是同行,也還要視個人前世的修爲所視,修爲越高,殘存的東西越大,再學起來也就越容易,成爲天才的幾率也就越大。

袁尚渾渾沌沌在輪回中苦苦掙紮數世,本來也沒什麽記憶殘存,不過和袁紹相處下來,無數個場景與前世疊加,便摧發了前世封神時代的記憶。不過他還是記不起這些東西,隻是意識裏便對袁紹很傾意,想對袁紹好,這是一種發自内心的關心,這種關心體現在父子身上,那就更不得了了,所以袁紹喜歡袁尚不是空穴來風而是事出有因的。

這些日子,袁紹的兒子中一直是袁尚陪在袁紹身邊的,如今見袁紹又咳出了血,真是心如刀割,上前垂淚道:

“父親,您病體未痊,不能遠征,兒願領兵馬迎敵。”

袁紹聞言擡眼看了看袁尚,袁紹對袁尚的能力自然是懷疑的,雖經自已精心**,但畢竟太年輕。不過迎着袁尚的眼神,袁紹卻生起一種莫明的信任感。那種眼神是爲了親人不惜一切誓死如歸的絕決,袁紹點了點頭,暗思:若高幹在此便好了。想及此處歎道:

“曹操奸詐,手下能人無數,以你一人之力絕難阻止曹操,我使人往其餘三州叫你兄弟過來,與你一同破曹。”

于是譴使往青州取袁譚,幽州取袁熙,并州取高幹,約三路人馬共同破曹。

袁紹天目未開,此時恨曹操至極,早迷了心竅,此番取三路人馬,下了狠招,卻也是算計高深。不過,袁紹失了算計,竟忘了這幾兄弟之間的關系。

袁紹看不清,聖人卻看的如明鏡一般。金靈聖母引着紫衣童子剛至碧遊宮,金靈聖母坐在上首,紫衣童子垂立于其左側。但見通天教主雙目微閉,良久,方道:

“金靈,聞仲大難臨頭,你速速将他帶回天庭,以免落個脫了神胎。“

紫衣童子驚得兩眼圓睜,看着這位不怒自威的長者。金靈聖母亦是變了顔色,脫了神胎?這怎麽可能?袁紹再怎麽危險也不至連神位都不保的地步,眼珠急轉,捏指算來,但自是看不破其中玄機,忙問:

“師父,弟子愚鈍,還請師父示下。聞仲怎會到了神位不保的地步?”

通天教主搖頭道:

“金靈,你徒兒此番發了狠,想要逆天而行,以祭血之術與曹操同歸于盡。那曹操牽涉甚廣,切不可魯莽行事!“

金靈聖母一聽歎息一聲:聞仲怎會如此意氣用事?玄即一想,便自明了:道修講究感應天地,天人合一,袁紹天資縱橫難遇的奇才,天生便眉心生有一目,當年金靈聖母助聞仲開了天目,聞仲修爲登時更上層樓。此天目一開,清腦中污濁,一眼辨忠奸,更煉就好神通。但同時也生了壞處,便是天目一閉,負面情緒極易産生,而且會無限放大。

此次下界,聞仲天目未開,不想千載難逢的脫那封神榜的機會,毀于曹操之手,如何能不發狠?

想及此處忙道:

“弟子明白了。“

紫衣童子垂首道:

“娘娘,弟子……”

金靈聖母搖了搖頭:

“他執念已生,你去怕是難以成事,非我親至不可。”說完别了通天教主離碧遊宮而去。

這日,袁紹正在睡覺,一陣清風拂過,渾身輕松了許多,忽覺金光刺眼,不覺睜開雙眼,隻見眼前一片金光閃閃。定睛一看,竟是一位金光普照的娘娘出現在床前,見得此人哪還不知是誰?忙起身拜道:

“弟子見過師父,師父怎會法駕臨凡?“

想來,修真中人向來不以法身現世,現神通乃是修真者的大忌。

金靈聖母看着袁紹形容憔悴,失了神形,歎了口氣道:

“仲兒,你怎可如此意氣用事?若非聖人示下,你豈不枉死了?還不速速與我回去,看看你現在都成什麽樣子了?“

說罷,袁紹隻覺眼前金光一照。

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