比埃爾.德.龍沙，盧燦精通歐洲藝術史，自然非常熟悉。

法國第一位近代抒情詩人，1547年組織七星詩社，1550年發表《頌歌集》四卷，聲譽大著，1574年所寫組詩《緻埃萊娜十四行詩》被認爲是他四部情詩中的最佳作品。

更爲重要的是這位比埃爾，可謂法國中世紀“古羅馬藝術”風潮的發起者及領潮人。

“贈君一束花，選擇經我手。今夕不攀折，明日委塵土……”，這首名揚法國文學史的《贈君一束花》就是仿照古希臘羅馬文藝型制進行創作的。

他在法國文壇上，聲名極盛，被譽爲法國“詩神”。如同很多法國文學家一樣，他多才多藝，油畫、水粉、雕塑都很精通。

這位老先生出身圖盧茲貴族，五十歲後，耳朵完全聽不見聲音，心灰意冷下，他選擇圖盧茲隐居。老先生在五十一歲，才開始學習雕塑與繪畫，并取得不菲的成就。

其中壁畫代表作爲圖盧茲大教堂的《聖女的歌聲》，可惜這幅超大壁畫，被毀于一戰，現代人隻能通過曆史圖片來緬懷。而他僅有的一尊存世雕塑爲銅雕作品——《失落的天使》，現保存于巴黎國家博物館。

雖然沒有聽說過他擅長制作銀器，但歐洲藝術家動手能力很強。善于雕塑的人，制作銀器，根本就不困難。

羅馬藝術風格、圖盧茲、比埃爾、還有制作時間，這些因素綜合都很契合，讓盧燦最終将這對燭台的作者，鎖定在比埃爾.德.龍沙身上。

至于托馬斯如何知道比埃爾？這點不用懷疑，要知道他的家族曾經是銀匠世家——在法國，能撐起世家這一稱号，那說明至少有幾百年的曆史。

說不定，托馬斯家族的祖上，和比埃爾有過交集也有可能。

知道了作者後，他輕松太多，笑眯眯看着托馬斯。他還真的要感謝托馬斯，要不是這家夥，估計自己是很難猜到，這對燭台的制作者是誰。

等托馬斯與嘉妮結束對話，盧燦揚眉接過話題，“我能理解托馬斯先生的急切心情，因爲我本人也是一名古董收藏愛好者，我能感受到您對這些物件，發自内心的喜愛。”

“可是，無論是埃米爾先生的手工作品，還是偉大詩人的傳世之作，我本人也非常喜歡。”

托馬斯神色一黯，尤其是聽到盧燦提到偉大詩人後，表情毫無遮掩的變得沮喪。

不過，盧燦後續的話語，讓他再度看到希望，“當然，相比歐洲古董，我對中華文化圈的文物，認同感更多，興趣更大也更親切。如果托馬斯先生，有足以比拟這兩套珍貴的銀制品的物件，我願意就交換展開商讨。”

托馬斯一怔，笑容頓時湧上來，似乎非常自信，“如你所願！”

他擡手看了看表，已經晚上十點半了，于是站起身來，再次向盧燦伸手，準備告辭。

“我盛情邀請維文先生，明天上午參觀圖盧茲瓷器工廠，沒打攪您的行程吧？”

盧燦也站起來，與他握了握，“非常榮幸！”

送托馬斯和嘉妮出門時，嘉妮突然回頭，對盧燦擠擠眼，橫起手掌，斜拉一下，做了個下刀的手勢。呵呵，這姑娘還真有意思，這是讓自己明天對托馬斯狠狠宰一刀呢。

圖盧茲瓷器工廠，位于利摩日附近的小鎮聖伊利埃下面的一個小村子上。這座小村，背靠着兩座高度不足百米的山丘，迎着公路的一側，已經被被挖去一半，灰白色的石壁，如同瘡疤一樣，破壞這片丘陵夏日美色。

“這是費齊列村莊，法語的意思就是窯工之家。”嘉妮握着方向盤，向副駕駛位置上的盧燦努努嘴說道，“這裏所有的住戶，都曾是魯瓦瓷器廠的工人。”

村落呈品字形，最後面應該就是窯場。在盧燦看來，這裏有些衰敗——房屋破舊不說，還很少看見行人，有點“鬼村”的感覺。

似乎猜到盧燦所想，嘉妮有些感慨的拍拍方向盤。

“我小時候還來過這裏，那時，這裏有足足六十多戶人家，都是窯場工人。當時圖盧茲瓷器廠，是這一帶最大的瓷器廠。可現在，圖盧茲的生意也不太好，不得不解職部分員工，這些人都去了朗斯、巴黎這些工業城市，尋找一條活路。”

說完她自己也搖搖頭，不知道是感慨圖盧茲瓷器呢，還是想到自家的運通瓷器。

盧燦也沒想到，這一波經濟下滑，會對利摩日造成如此慘重的影響。他記憶中，這波浪潮一直持續到八三年，密特朗總統進行資産國有化重組的腳步逐漸加大，才有所緩解。

在利摩日瓷器轉型過程中，密特朗政府有着巨大貢獻。

一九八二年，密特朗政府出台政策，一方面讓國有化的金融機構，全面扶植有實力的瓷器廠，迫使他們向“精品瓷器、高端瓷器”轉型；另一方面，他讓貿易部門逐漸開拓鐵幕另一邊的市場——蘇俄、東歐以及亞洲市場。

當然，密特朗政府出台的一系列政策，并非特意爲瓷器行業所制定的，利摩日及周邊的瓷器廠，不過是受惠者之一。

在八十年代，法國是唯一的能夠在鐵幕兩邊通吃的歐洲強國。這得益于密特朗的國際政策——他抵觸美國，思想上更接近蘇俄，典型的歐洲左傾社會主義政黨。

盧燦陪着嘉妮唏噓幾句，心底也祝願自己的這位外國同宗，能撐過這三年。

“哦對了！”在即将接近目的地的時候，嘉妮似乎想起什麽，扭頭對盧燦說道，“托馬斯的祖上，曾經參加過多年以前的那場侵略清朝的戰争。我父親……曾經在他家見過不少來自中原的古董。”

我去！老洋鬼子的後代！嘉妮所說的戰争，是八國聯軍侵華的那場慘事？

難怪昨晚托馬斯聽到自己的話後，那麽自信的發出邀請！

知道他是老賊的後代，知道他所擁有的瓷器及文物，都是搶劫來的，又能怎樣？

盧燦苦笑，對嘉妮聳聳肩，然後做了個下刀的手勢，“看來，我還真的需要将刀磨得再鋒利一些！”

這話更像是無奈的自我解嘲，但也是盧燦此刻心底的真實想法。

嘉妮雖然有一位漢人父親，可惜，她對東方文化和祖地的曆史，所知不多，她已經是純粹的法國人，所以在聽完這話後，呵呵直樂。

嘉妮的話，到底還是讓盧燦心底起了一層疙瘩。下車後，與托馬斯的見面，都帶着一絲淡淡的疏離。

托馬斯精于商場，見面寒暄幾句，便感受出來，好在他還以爲盧燦不舍得出手手中的銀制品，也不以爲意。這種感覺，他也有——每每不得已出手一件精品金銀器，都如同挖去心頭肉一般，讓自己對收購方充滿厭惡。

這兩年，爲了支撐圖盧茲瓷廠度過難關，他也沒少出售自己的藏品。昨天晚上之所以匆匆趕過去，與美女嘉妮在電話中提到的這點有直接關系——年輕人同意用中國古瓷置換這兩套銀器，否則托馬斯還真的沒有那麽多的積蓄來購買。

至于家中的中國瓷嘛，他并不覺得有多少珍藏價值。

經過百年的沉淪，中國瓷在歐洲，早已不複中世紀的風光——相比中國瓷，歐洲自己的瓷器，在色彩、光澤、器形、做工等方面已經超過太多。

所以，因爲審美的差異，此時的中國古瓷，在歐洲并不被看重。

能用祖傳下來的中國瓷器，置換一套埃米爾爲拿破侖三世親手制作的餐具，還有文學大家比埃爾自作的燭台，怎麽看都是一樁很劃算的交易。

品字形的村落結構，最後一群建築是窯場及附屬廠。

“那邊就是圖盧茲瓷器廠，咳咳……今天休息。維文先生，這是我在圖盧茲瓷廠的辦公室，還有收藏室。你請！”

托馬斯手臂劃拉一圈，先是指指工廠大門，然後又指向别墅，邀請道。

歐洲人對機密看得很重，托馬斯并沒有帶盧燦進入瓷器廠，而是進入瓷廠側面的一棟二層别墅中。

一進門，盧燦的眉頭便皺了皺——正門客廳旁邊的廂房兩側，半人高的大理石台上安置着兩尊獸首。

這兩尊獸首，他怎會不認識？

圓明園海晏堂前，正是由這十二尊獸首再加上晏池與禦道，構成聚氣風水大陣。主持設計風水陣的出自清代有名的玄空宗師蔣大鴻先生一脈，由其掌門大弟子會稽人姜垚繪制。

風水陣确定之後，具體的設計工程由意大利籍清朝宮廷畫家郎世甯負責，法國傳教士蔣友仁監修，清宮廷派出超過五十名匠師參與制作。

後世，爲這十二獸首，鬧出多次風波，盧燦太清楚這獸首所代表的意義。

沒想到，自己剛一進門，就遇到這樣的驚喜。

這兩尊獸首，是後世從未露面也沒有消息的兩尊——羊首與雞首。不知道是托馬斯家族給遺失了？還是因爲鼠首和兔首風波讓他們吓得将其徹底隐藏起來。

羊首昂/揚，雞首威武，通體爲紅銅所鑄，高足有五十公分。其外表色澤深沉、内蘊精/光，曆經百年而不鏽蝕，堪稱一絕。由于歲月的沉澱，紅銅慢慢變黑，頸部開始泛出點點綠意，再不好好養護，這兩尊獸首，恐怕也難逃劫難。

在兩尊獸首的頂部，油光锃亮，顯然出入這間房的人，經常用手撫弄。

堂堂的清王朝宮殿風水時鍾獸，竟然被老賊後人當成看門獅子狗！

這一刻，盧燦心底辛酸無比。

盧燦忽然意識到自己錯了——托馬斯的祖上，一定不是參加的八國聯軍，而是一八六零年的英法聯軍火燒圓明園的那場戰事！

這兩尊獸首，就是罪證！

這一刻，他心底湧起強烈的沖動，自己需要做點什麽！