有些煩躁的轉了幾圈，盧燦依舊沒想到好轍。

顔水隆（不能出現真名，改之）此人在台北影響力很大，可謂桃李滿天下，自己在香江雖然有些勢力，但想要伸手到台島報複，不現實。

真要對付他，辦法還是有的，譬如找竹聯或者讓數字K的舅舅，派人去打斷那老家夥的腿，很容易辦到，但這種方法太下作，會影響心性，盧燦不願用。

最好的辦法，是讓這老家夥不知不覺的吃個暗虧，疼在心底嘴中還沒法說。

算了，先不琢磨這事，給譚衛東打電話，讓他安排孫培新找兩人，查查顔家資料，尤其是顔老頭子有什麽愛好，再想轍。

煩躁的時候，去收藏室，那裏，能清晰的感受到時光的流淌，歲月的沉靜。

盧燦推開書櫥後面的暗門，走進之後，再度輕輕掩上。

這裏的所有物品，每一件都是自己的孩子，他們，或精彩、或樸實、或華麗、或奇詭，都有着自己的性格。

昨天，這裏又添進來幾位成員。其中，最珍貴的就是那件空白期的雙鳳呈祥青花蓮紋大罐，盧燦輕撫着金色雙鳳彩料，愛不釋手啊，太瑰麗了！

在這一排，還有幾件從思源齋淘來的官窯器，旁邊靜靜躺着那枚子岡玉牌。他将這枚玉牌撈在手中，王鼎新爺爺還沒看到呢，稍後帶給他欣賞一番，估計老爺子要魔障。

不是玉雕人，是不會懂得他們對陸子岡的情感。

旁邊，還有一尊赢來的北魏陽氏造像，雖然楚臣叔給它的定價隻有三十萬新台币，但是，國寶級文物的價值，用市場價來衡量，本身就不準确。隻是現在，大家對國寶級文物，還沒有概念而已。

再往前，是一枚墨玉般石質中夾有一絲絲紅色石筋的硯台，這就是那方留款脂硯齋研制的臨朐紅絲硯。他将這方硯台，同樣放在一邊。稍後帶出去，家中老家夥多，讓他們幫忙琢磨琢磨，看它究竟和點評紅樓的那位脂硯齋，有沒有關系？

盧燦眼光繼續向前滑動，忽然，他一拍腦門，自己在台北真是忙暈頭了，連這件筆筒中的秘密，都沒時間研究。

眼前這件黃楊木雕筆筒，是從戈如家中收來的。當時就發現這筆筒藏有夾層，可随後遇到觚品堂的于德海挑釁。此後，竟然将這件筆筒的事情，全然忘記了!

看到這件筆筒，盧燦倒是想起那位如玉的小姑娘。

那天逛SOGO百貨，盧燦原本計劃送她一條冰種飄花翡翠項鏈，可小丫頭一看價格，吐吐舌頭，死活不要。最後盧燦買下一對價值一千兩百新台币的翡翠耳釘送給她了。

從那以後，再未見過。

戈如的年齡，比孫瑞欣大上一歲，性格要比孫瑞欣活潑，但又沒有溫碧玉那樣的嬌嗔。

年齡差不多，盧燦很自然将三人的面容在腦海中比較一番，孫瑞欣略略勝出，但其她倆人同樣都是禍國殃民級别的。

盧燦夾着這方巨型筆筒，兜中塞着那塊子岡玉牌，手拎這脂硯齋款的臨朐紅絲硯，重新回到書房。

在收藏室内的短短十來分鍾，他的心境再度平複。

盧燦打量這手中的筆筒，黃楊木，外壁雕刻梅蘭竹菊四友圖，雕工爲東陽浮雕，手藝不錯，盧燦不準備揭底，所謂揭底，就是從筆筒的底部掏個洞，将夾層的東西取出，那會破壞這件還不錯的大型筆筒。

可能有人要問，筆筒的夾層，不是套底（雙層底）嗎？

呵呵，這種情況有，但很少。

因爲做套底夾層，很容易被人把玩時識破——大家在看古玩時，都有習慣看底款，筆筒同樣如此。想要隐瞞無數人察看底款的目光，那套底工藝也太牛氣了吧！

所以，在看到有套底筆筒夾層秘密的小說時，大家哈哈一笑，别當真。

如此容易被發現的夾層，還能隐藏秘密嗎？

在收藏界，真實的筆筒夾層，大多數使用小筒内嵌。

也就是雕刻一個與筆筒内徑差不多的小筒，将物品放入小筒中後，然後口朝下，一點點平置着塞進去，有些類似于現代打針所用的針筒。

不是有空氣阻力嗎？怎麽能塞進去？

古人雖然不知道什麽壓強，但他們很聰明。

這類藏有夾層的筆筒，如果大家仔細觀察，就會發現，它具備兩個特征：其一就是内部圓滑，近乎正圓；其二是口徑要比足徑長。

這是爲了讓小筒很容易在最開始時塞進去，順利抵達筆筒中間部位。至于如何抵達底部，别着急，這需要時間。最常用的辦法是在筆筒内放置鉛塊，隻要鉛塊壓住内部小筒底部兩天，内置小筒一定會落到筆筒最底部，形成密閉的夾層。

這樣的夾層，防水、防腐、防蟲，并把唯一的破綻留在筆筒内部，如果工藝高超一些，還可以在内部刷漆料，徹底将内部縫隙遮蔽。

盧燦從抽屜中掏出一根尺子，先測量外壁高度，四十一公分，然後豎着測量内壁，二十八公分。他心底有譜了，内置小筒的高度，在十公分左右。

這樣密閉嚴實的倒扣小筒，如何取出來？

這一問題更簡單。

盧燦出門，拿進來一隻臉盆，提着一壺開水。

空氣熱脹冷縮的道理，用來開啓這種密閉嚴實的内扣小筒，最合适不過。

将筆筒放置于臉盆中央，盧燦開始圍繞着筆筒的底部澆開水。一直澆到開水沒過十五公分的位置才停手。

不過五六分鍾時間，盧燦便聽到筆筒内有輕微的“噗呲”聲。

這是小筒内的空氣膨/脹，将内扣小筒往上頂出一小節，漏氣呢。

這時候，就可以拿出臉盆中的筆筒，倒置着放在一塊棉布上，輕拍筆筒底部，其中的小筒，會很輕松滑落出來。

是不是很簡單？

（以上過程，是我親眼見過，一位老掌櫃就這麽開筆筒夾層，所有經曆爲真！至于他筆筒内的東西咳咳……就不告訴大家了）

盧燦用棉布擦幹淨黃楊木雕筆筒後，才将目光落在滑出來的小筒上。

小筒中塞得滿滿的，是一幅絹布。

盧燦小心的将這卷絹布掏出來，平攤在棉布上。

這是一幅圖！

再看右側豎形字行，吓一跳！

靠！真的？假的？

“言予惟天下者，上帝之天下，非胡虜之天下；子女人民爲上帝之子女人民，非胡虜之子女人民。胡虜，妖人也。中國有中國之配偶，今滿洲妖魔悉收中國之美姬爲奴爲妾，三千粉黛皆爲羯狗所污，百萬紅顔竟與騷狐同寝，言之痛心，談之污舌……”

這一部分文字，盧燦很熟悉，是太平天國楊秀清所撰寫的《誅妖檄文》，很有名。

再繼續往下看，漸漸到了正文——

“我天國多年籌措，力轉乾坤，勝局在握，然，天時不淨、地利未清、人神不明……”

盧燦掐掐眉心，有些難以置信！

最後的落款是享王劉裕鸠，钤印爲天國享王李。

劉裕鸠是誰？不熟悉太平天國曆史的人，還真不知道！

這位是李秀成旗下的骁将，殺人如麻。1861年封忠誠第三十六天将；1862年，先後與鄧光明，陳炳文同守杭州，1863年封享王。

1864年，天京城破之後，太平天國覆滅。不久後，清兵圍攻杭州，城陷，随陳炳文突圍，旋留駐江浙湖州，等到幼天王的到來。

同年八月，劉玉鸠護幼天王洪天福貴（洪秀全長子，被沈葆桢淩遲，年僅十五）南走，九月下旬在江浙開化戰死。

這份“享王遺書”應該是他在江浙開化時所留，一共記錄了兩件事。

第一件就是“太平天國餘銀”的掩埋地點。

這批餘銀并非盛傳的太平天國寶藏，而是劉裕鸠在突圍杭州，行經湖州時，劫掠當地官紳富戶所獲得的大批浮财，被他裹帶到開化。到了開化之後，他同樣劫掠了當地的富戶。

這篇絹帛上清晰的記載着，“繳兩地不良之戶，以作軍資，以圖後事……”

可到了開化之後，他發現自己落入清兵的包圍圈。沈葆桢的地方團練、綠營，李鴻章的淮軍，将這座三裏之城團團包圍。

眼見死戰在即，他不得不安排心腹，将湖州及開化兩地劫掠來的浮财，掩埋在開化城中的兩口枯井中，随即推平枯井。這張絹帛側面的圖示就是這批浮财的掩埋地點，旁邊有一座寺廟，叫大安寺，很好找。

這封遺書還交代了另一件事，同樣是寶藏！

劉裕鸠此人真狠，在駐守杭州三年中，繳獲巨量金銀珠寶。在杭州城岌岌可危時，他和陳炳文兩人合議，将這批金銀珠寶，掩埋在杭州城外的桐君山山腰的鳳凰亭附近。

盧燦直撓頭，這是他所拿到的第四幅藏寶圖，而且這一份最清晰明了。

可是…一個很現實的問題，那就是藏寶地點在内陸！

讓他放棄吧，舍不得。

這封遺書上，清晰的記載着，杭州鳳凰亭附近，洞藏黃金六箱、白銀二十九箱，珠寶字畫古董不計其數。而大安寺的掩藏點，來不及裝箱，古董字畫一律不要，隻能将金銀珠寶傾覆其中，兩口枯井，皆被被金銀珠寶填滿。

這該是多大的數目！

盧燦拍拍腦袋，讓自己冷靜下來。

首先要确定，這兩個地方的寶藏，有沒有被随後的清廷或者當地人發現？

從曆史記載和盧燦的記憶中搜索，沒有這方面的記錄，也就是說如果這不是騙局的話，這兩個地方的寶藏，都還在！

其次就要确定這份“享王遺書”的真僞。

享王劉裕鸠的字體很爛，盧燦沒見過，但這塊絹帛，确确實實是江南絲綢所制。手指輕撚，入手有些粉末狀，這是風化的結果。

最終能鑒定時間的，隻有印泥和墨色。

其墨色爲江南常見的徽墨，着色很好，符合江浙一帶的地理範圍。

将絹布的钤印背面位置微微潤濕之後，盧燦又從抽屜中掏出一枚打火機，在钤印背面快速烘烤。很快，原本呈現鮮紅靓麗的印泥開始變色，呈現紅褐色印迹。

這是陳年的朱沙印泥，制成年限足有上百年——如果是幾十年前的仿品，朱沙印泥的變色/情況沒有如此明顯。至于顔料飲料，則沒有立體感。

盧燦基本确定，自己面前的這封享王遺書，是真家夥！

可是……這些寶物，該怎麽去取出來？

真正讓人頭疼！