我站立在八卦台子上，看着那泥俑，他身上是類似紫砂的紅泥，好像被火燒過似得，猶如陶器。我當下心中盤算，難道這就是宋高卓說的瓦楞僧？身外被泥陶包裹？轉念一琢磨，有些不對，宋高卓口口聲聲說瓦楞僧偶爾會爬出井來看看呀？這一身泥裝，根本就不能行動。而且宋高卓确定瓦楞僧是個人，因爲他是駕妖兵的，是暗三門裏的一個行當，暗三門中全部都是人。

八卦台的直徑足有四五米的樣子，那井如同一個壺，口小肚子大，四壁之上，老井磚砌的嚴絲合縫，雖然是口好井，卻不及天樞井的規格高，是普通石灰砌就，四圍生有些苔藓，春旱之際，微微有些發黃，井壁上并沒有駐水痕。但凡是井，下去看時，總會在井壁上看到很多駐水痕，因爲随着滄海桑田，星移鬥轉，水尺變化很大，在康熙年間時水面停在兩丈五尺處，到了民國有可能就在兩丈六尺處，水面一停就是大幾百年，所以會在井壁上留下一道深深的痕迹，如沒有駐水痕，就說明井底這個空間，從一開始就沒有水迹。

那八卦石台精雕細琢，表面青黑，站立其上，隐隐約約感覺腳底不穩，有舟行随波之感。我腳下用力，身子一沉，那八卦台竟有些晃動，始知此台底部乃浮石，八卦台下仍然是水，這石刻八卦台浮在水上。

抱樸子雲，燒泥爲瓦，燔木爲炭，蜂窠爲蠟，水沫爲浮石。浮石很常見，中醫典籍有載，此物大寒，入腎肺兩經，解野獸之毒，消瘡腫……

八卦台是以浮石爲底，到底是哪一種浮石我卻說不上來了，因爲八卦台表面石材并不是浮石，表面石材是何物，我也不得而知，至于此台何用，更是不清楚。

正在狐疑之間，黃金童在水簾之外問道：王得鹿，你去哪了？

我說道：我在水簾裏面，你可穿水過來。

黃金童鑽身而入，渾身濕透。我身披鲛绡大氅，又濺了很多柴油，故而能入水不濕，鑽過水簾，衣服别無異樣，如同浪擊蠟帆，滴水自落，而黃金童被澆了個精濕，鑽進來之後，凍得直打哆嗦，好在井底溫暖，有十七八度的樣子，但井外卻不足十度。

黃金童入内一看，見空間狹小，當中端坐一個泥俑人，問道：這是那個瓦楞僧？

我說道：我懷疑是瓦楞僧。

黃金童看了一會道：這就是瓦楞僧。外邊被一層泥殼包裹着。

我問：你何以見得呢？

黃金童道：你看啊，光頭沒帽子，不是和尚是什麽？

我覺得很有道理，那泥俑确實是光頭，我說道：你說他是死了還是活着？

黃金童竟然在狹小的井底空間掏出香煙，點燃一支放在嘴上說：我覺得這玩意活着，因爲你看那道水簾，一直在工作，說明這裏運轉正常，誰死了以後不是圖個清靜，人死不可見光，這話你聽說過沒？見光就和曝屍荒野沒多少區别了。

我說道：嗯，我也這麽認爲，這絕不是個墓穴，而且宋高卓還說前幾天這瓦楞僧爬出井口找過他。

黃金童濃濃的朝泥俑吐了一口香煙道：你覺得現在這尊泥塑像個什麽？

我道：像個蜂蛹，馬蜂捉了蟲子就在其體内産卵，用泥封存起來，帶到來年花飛日暖的時候，卵自食獵物，破土而出。

黃金童一聽，瞪着大眼睛看着我，大聲說道：王得鹿，你心理夠陰暗的，我都沒往那想，雖然你說的過于惡心，但是還是有一定道理的，瓦楞僧正在發生某種變化。咱們要降服他，一定得阻止這種變化，還愣着幹什麽？招呼我師父往井裏遞工具，咱們先把他的泥殼撬開，免得他從泥殼裏出來，找咱們麻煩。

我點點頭道：嗯，你說得對，可有個問題，萬一咱們把泥殼撬開，他死了怎麽辦？咱們可不是殺人放火之輩。

黃金童說：嗨，哪就那麽容易死了呢？他要是死了，你負責，來開工吧。

我笑道：我可負不起這個責，咱們還是研究研究這個八卦台吧。

黃金童：這有什麽好研究的，這台子浮在水面上。

我和黃金童你一言我一語的聊着天，那泥俑絲毫沒有動靜，我們又聊了幾句，水簾外面傳來張舒望的聲音，問道：你們兩個在哪？

黃金童說道：師父，我們在水簾裏面，你不用進來了，進來淋一身的水，咱們又沒有什麽寶衣，你七老八十了，澆一身水小心着了風寒，你就在外面給我們遞工具吧，裏面暫時沒有危險，我們需要鐵鏟鑿子之類的。

張舒望簾外答道：那也行，裏面什麽情況？還要挖土嗎？

我答道：不需要挖土，裏面隻有一尊泥塑，我們懷疑瓦楞僧就包在泥塑裏面，要鏟掉泥殼，看一看。

張舒望說：好的，你們自己小心，我給你們找工具去。

說完，張舒望就到井口要工具去了。

我們如此嚣張的在泥俑跟前說話，那泥俑絲毫不作回應，我和黃金童逐漸放松下來，我站起身，湊到泥俑跟前，用手在泥俑身上觸碰了幾下，感覺涼絲絲的，就是一層泥陶，别無異樣，繼而我又掐着兩指湊到泥俑的鼻孔下面試了試氣息，食指忽然感覺到了熱氣，那泥俑有呼吸。

我立即把這個發現告訴了黃金童，黃金童過來用手指一試，說道：既然有呼吸，那就是咱倆分析的那樣，别再磨蹭了，萬一一會人家破殼而出，三下五除二把咱倆忙活了，就被動了，咱們一點點往下撬泥，如果發生流血什麽的事情，咱就先停一停呗。

我點點頭的道，也隻好這樣了。

黃金童一支煙抽完，水簾之外，張舒望大聲喊道：你們注意一下啊，我往裏扔工具了！

我和黃金童急忙從水簾處閃開，緊接着咣當幾聲，張舒望扔進幾件工具來，都是些鐵鍬、鋤頭、斧子、竹根鏟等物，總共有七八件，宋高卓院中日用物件，直到我喊道，夠了夠了，别扔了。張舒望才停手，也不知拿下多少工具來。

我拾起一根竹根鏟來，因爲我覺得那東西樣式好看，很像魯智深用的明月鏟，黃金童拿起一柄斧頭，我們兩人小心翼翼的繞到泥俑兩側，開始一點點的刮泥俑身上的泥。

那泥如紫砂般堅硬，不是很好刮，非用大力不可，我還囑咐黃金童，小心一些，這泥俑可能被火燒過，這個八卦台也來得蹊跷，你站的位置要緊靠水簾方向，萬一這八卦台能放火呢？你好有個躲避，我就不用太過擔心，因爲我一身寶衣，不是很蹊跷的魔火，能抵擋一陣。

黃金童覺得我說的在理，也發現那泥俑被火燒過，又端坐在八卦台中央，那八卦台極有可能是放火之台，雖然在水下，也不能掉以輕心，暗三門什麽蹊跷事都有。

宋高卓還算是個莊稼把式，那竹根鏟磨得很鋒利，是汽車後橋鋼，鋼口非常不錯，竹根鏟是用來鏟竹根的，北方雖然很少種竹，但此工具卻比較常見，可以用作他途，比如鏟樹根之類。我用竹根鏟在泥俑胳膊上刮了兩下，隻掉了些許粉末，造成幾道刮痕，沒有想象當中那麽好刮。

黃金童繞到水簾背後，用斧子刮了兩下前胸，效果還不如我好。他一邊刮一邊說道：得鹿，你說這瓦楞僧會不會被别人用泥封存在這裏，我們刮掉泥興許是救了他呢。

我接茬說：救了他，他應該會感謝咱們吧。

我又刮了幾下，發現那泥的确很硬，有些急躁，忍不住揮起竹根鏟，使勁鏟了一下，結果隻蹦出小指甲大小一塊小泥點。我往泥點崩落處看時，裏面還是泥，并沒有我們幻想中的血迹。

我對黃金童說道：黃大哥，咱們用點力吧，要不然恐怕一天也刮不完。

說完我舉起竹根鏟沖着泥俑的肩頭，狠命鏟去，隻聽咣當一聲，那泥俑的胳膊掉落在了八卦台上。

我一見此景，大驚失色，一股内疚之感油然而生，張着大嘴放下竹根鏟，反複的自言自語，壞了壞了，對不起對不起，這下把瓦楞僧給弄殘廢了。

黃金童也在旁叫道：你搞什麽？輕一點，這怎麽辦？

話音未落，我定睛一瞧，心道奇怪，那泥俑胳膊斷處，并沒有血色，胳膊内部，全是燒煉而成的沙泥，和泥俑表面的材質一緻。我叫道：黃哥，不對呀，這泥俑裏面可能沒有肉身。

黃金童棄了斧頭，也轉過來觀瞧，一看那斷口處，是實實在在的泥陶，根本就沒有血肉，他又拾起被我鏟斷的胳膊來看，也全是泥陶。我們兩個面面相觑，黃金童又将斷臂遞給我，我接過來時用手一掂，分量很沉，我重将斷臂放在八卦台上，掄起竹根鏟，沖斷臂關節處，狠命鏟去，斷臂又分爲兩節，裏面依舊是泥陶，無半點血肉蹤迹。

黃金童道：難道這胳膊是假的，瓦楞僧的真身蜷縮在這泥俑身體内？四肢都是虛作的？

我搖搖頭說：不能，本來這泥俑就瘦小，怎麽可能僅用軀幹容下一個大活人呢？可能這泥俑之内，根本就沒有什麽人，就是一尊泥塑。

黃金童驚道：那更不對了，泥塑怎麽能夠呼吸？

我一聽黃金童如此說，頭皮莫名有些發炸，蟲或者怪我都不怕，就怕這些能生異象之物，說道：金童哥先别急，你再去試試那泥塑還有鼻息嗎？咱們已經把這泥塑破壞了一小部分了。可能那呼吸也就沒了吧。

我看得出來，黃金童也頭皮發炸，瞪着眼對我說道：我不去，要去你自個去。

我沒有辦法，把鹿骨刀拔出來，攥在右手，左手小心翼翼的伸到泥俑鼻子底下，一股涼氣順着我的脊背往頭上拔，這泥俑竟然還在呼吸。