阿贊粟甲如果不夠厲害，當初克瑞斯.李也不會将郭曌芸介紹給他。

整個泰國，懂點法術的阿贊數不勝數，甚至還有一些人冒充阿贊騙取錢财。

能混到阿贊粟甲這個份上的，成爲一個大寺招牌的阿贊，更是少之又少，而且阿贊粟甲算是緬甸黑瑪派中最厲害的兩個高手之一。

“那龍普多大師呢？他能不能解開你身上的飛針降？”唐峰問道。

“龍普多？”阿贊粟甲愣了愣神。

随後阿贊粟甲搖了搖頭，他說了起來，而婉娜拉幫忙翻譯道：“他是個基本上不可能見到的人，據說他現在的身體狀況非常的差，估計要不了多久就要圓寂了。”

阿贊粟甲的意思，是承認龍普多的水平，但龍普多已經九十歲高齡了，這種高齡做法是非常危險的。

龍普多不可能冒着那麽大的風險，處理阿贊粟甲和阿贊土廊之間的私人恩怨。

“那如果我能請到這位龍普多大師呢？”唐峰問道。

而婉娜拉幫唐峰轉述了這句話。

阿贊粟甲聞言，帶着不相信的表情說絮了一番。

“阿贊粟甲說，如果你能請到龍普多大師幫他解決身上的飛針降，那麽他欠唐峰你一個人情，唐峰你讓他做什麽，他就做什麽。”婉娜拉道。

“婉娜拉，你給阿贊粟甲說讓他好好休息，我會請到龍普多大師的。”唐峰道。

唐峰和婉娜拉一起離開了醫院。

唐峰安排婉娜拉讓護士照顧好阿贊粟甲，随後他們一起回到了素坤逸大酒店。

心裏有點累，唐峰坐在床上又點了一支煙。

而婉娜拉也跟着唐峰到了他的房間。

“唐先生，你真的打算去找龍普多大師？”婉娜拉擔心道。

像是阿贊粟甲這樣的黑衣阿贊是能看得到摸得到的，但像是龍普多那樣負有盛名的大師，是很難碰見的。

想見到得靠機緣。

“現在也沒辦法了，明天婉娜拉你就帶我去阚提寺吧，無論如何我都要見一見這位龍普多大師。”唐峰道。

阿贊粟甲不能死，而克瑞斯.李拉好的網，唐峰也不打算鑽進去。

而破局唯一的辦法，就是讓阿贊粟甲和阿贊土廊化幹戈爲玉帛。

那樣的話，克瑞斯.李也無法再見縫插針。

“阚提寺好像并不是一個對外開放的寺廟，裏面的僧人都是一些清衆。”婉娜拉猶豫了一下道。

“清衆是什麽意思？”唐峰好奇道。

“清衆就是苦行僧的意思，他們隻做與修行有關的事情。”婉娜拉解釋道。

“那如果阚提寺的僧人都是清衆，龍普多怎麽會制作古曼童呢？”唐峰将古曼童佛牌看成了一種經濟。

當然泰國的這種特殊的文化現象和旅遊氛圍，很難不讓人覺得古曼童和佛牌是一種文化包裝的生意。

“唐先生，這個你就理解錯了，龍普多大師制作的古曼童，基本上都是結緣的，有錢也未必能買得到他制作的古曼。”婉娜拉解釋道。

唐峰可能對泰國的認知還停留在物質化世俗化上。

沒錯在泰國，文化的确很包容，在這裏不管是變性人還是性工作者，都不會受到歧視。

在泰國社會上，有一股笑貧不笑娼的風氣，甚至很多變性人，是因爲家庭貧困被迫或是主動走上這個行當的。

但也并不是說，泰國社會上沒有健康的風氣。

在一些寺廟裏，給窮人看病或是送窮人護身佛牌的事情，并不在少數。

“那明天先去試試吧，不管用什麽方法，用心才是最重要的。”唐峰道。

唐峰和婉娜拉聊了一會兒。

婉娜拉回了她的房間。

而唐峰則在婉娜拉離開後，給阿廖莎打了電話。

“阿廖莎，我需要曼谷阚提寺方丈龍普多的資料，還有我這邊需要請龍普多大師幫我處理一件事情。”唐峰将阿贊粟甲師兄弟倆的恩怨，以及克瑞斯.李的設計說給了阿廖莎。

“我會幫唐峰你查清楚的。”阿廖莎道。

“唐峰你在那邊，可要多加小心。”阿廖莎挂斷電話前囑咐了一句。

“明白。”唐峰答應道。

而沒多久，阿廖莎便将龍普多的資料和阚提寺的高清地圖，發送到了唐峰的電子郵箱。

唐峰看了看這個龍普多，一生也是大起大落幾經坎坷。

這個龍普多年輕的時候，一共拜了三個師傅，他這三個師傅每一個在泰國曆史上都有非常有名的人物。

而這個龍普多也的确厲害，不僅青出于藍勝于藍，而且他制作的古曼确實是千金難求。

網上有傳言，龍普多制作的古曼甚至能和主人進行意識交流。

這樣的說法有些誇張并且脫離實際，可能信徒的盲目崇拜點綴了一些神話色彩，不過這也佐證了這個龍普多的水平。

而阿廖莎查到的資料很詳細，這位龍普多大師七八年前就患有冠狀動脈粥樣硬化，也就是俗稱的冠心病，這位龍普多大師得了冠心病做了一次搭橋手術，但因爲年紀大了，效果并不是太理想。

唐峰看到此處，倒是思索了起來。

等到了第二天的上午，唐峰讓婉娜拉帶着他先去大皇宮那邊的街市上買了針。

唐峰買的針有長有短，有粗有細。

而唐峰還買了很粗的皮筋，以及一個zapo的打火機。

“唐先生，你買這些東西是要做什麽啊？”婉娜拉感到好奇道。

“等會你就知道了。”唐峰道。

“婉娜拉現在送我去阚提寺吧。”唐峰道。

“好。”

婉娜拉說完，便給車打了火，并且驅車朝着阚提寺那邊行駛了過去。

曼谷有四百多座寺廟，阚提寺位于曼谷的東北部。

如果沒有龍普多，阚提寺絕對不會有多少人知道。

因爲阚提寺的面積很小，而且建造在遠離曼谷市區的一片山林地帶。

按照婉娜拉的說法，曼谷當地四百多座寺廟，本地人去過一半就算不錯了，而阚提寺就算是婉娜拉這樣的本地人也沒去過。

一方面是因爲阚提寺不對外開放，而且寺廟面積不大，另一方面，曼谷市區的大皇宮、水上市場、國柱神廟、玉佛寺、四面佛等旅遊景點，幾乎涵蓋了曼谷當地的曆史和佛教文化，阚提寺的旅遊價值也不明顯。

當然龍普多身體還健康的時候，阚提寺每個月有幾天是對香客開放的，那個時候很熱鬧，很多信衆去阚提寺求請龍普多大師制作的古曼。

當車開到了阚提寺的時候，這阚提寺遠離喧鬧的城市，倒是别有一番景緻。

阚提寺坐落在山腳下。

曼谷這邊的山其實用土丘來形容更爲合适。

但這山上卻是植被豐茂，而且還有野生動物。

按照婉娜拉的說法，再走六七十公裏就能到達艾考山區。

在那邊可以看到野生的大象，還有鹿等等。

在泰國，人和動物是能夠和諧共處的。

下了車，唐峰注意到阚提寺的寺廟大門緊閉。

阚提寺的大門是全木質的，在泰國這種木質結構的寺廟已經不多了。

最主要的原因是木質結構容易引發火災，而且也耐不住腐朽和蟲蛀。

但不得不說，木質結構的寺廟，能夠體現出建造工匠的水平和那個時代的特點。

“據說這個阚提寺，已經有三百多年的曆史了。拉瑪一世的時候就開始興建了。那個時候，這個阚提寺是曼谷幾個大的寺廟之一，但這麽多年過去，經過戰火，阚提寺成了現在的樣子。”婉娜拉介紹道。

阚提寺也輝煌過，而且在泰國曆史上也是被濃墨重彩點綴過的廟宇。

但今天的阚提寺，卻令人不勝唏噓，但阚提寺的傳統卻是保留了下來。

這個寺廟裏的的僧人，是的最爲傳統的僧人，而附近的百姓，都想将他們的子女送到阚提寺出家修行。

而唐峰看着阚提寺緊閉的大門，唐峰道：“婉娜拉，咱們先敲門，看看能不能進去。”

唐峰走了過去，敲了敲阚提寺的大門。

阚提寺在婉娜拉的口中，似乎有特殊的地位。

當然現在的曼谷，寺廟多到數不勝數，阚提寺已經不再顯眼。

而現在唐峰最爲擔心的是，能否見到阚提寺的方丈龍普多大師。

唐峰敲門敲了很長時間。

而婉娜拉則對着門口喊有人嗎。

過了十幾分鍾的樣子，阚提寺内才有人打開了寺門。

婉娜拉和對方交流。

而沒多久，婉娜拉對着唐峰道：“這個僧人說不接待香客，讓咱們過幾天等接待香客的日子再過來。”

“婉娜拉，你給他說，我可以捐給阚提寺一筆錢，隻求見到龍普多大師。”唐峰道。

爲了見到龍普多，捐助一些金錢給阚提寺，唐峰也是願意的。

而婉娜拉和那名僧人溝通後，僧人卻是搖了搖頭。

“他說，這不是錢的問題，而且龍普多方丈已經有好幾年不見香客了。”婉娜拉道。

而婉娜拉解釋完，那僧人卻是直接關上了寺門。

吃了閉門羹，這在意料之中，也在情理之外。

唐峰皺了皺眉。

看樣子，他之前的确是将泰國想的太物質化了。

而唐峰深思熟慮後，卻是拿起了手機。

唐峰找到了陸大通的号碼，他猶豫了一下，但還是撥通了陸大通的号碼。