“會找到的，”慕容逸塵勸慰道，“我相信你一定能找到你弟弟。”

嬴承感激地看着慕容逸塵，道：“謝謝你。”他頓了頓，又道：“其實我在少林寺住了一段日子，聽說了不少你的事。有心想認識一下。我這人閑不住，有幾顆療傷藥便想變賣一下。不想和那幾個人産生了糾葛。巧得很，就這樣和你認識了。嗯，還認識了南宮家的九公子。我倒是很期待你們兩個比試比試，看看誰更強。”

慕容逸塵讪讪地道：“别提那個南宮玦了。也不知道我怎麽得罪他了，他就非要和我比個高低。他那劍法很是厲害，我沒必勝把握。”

嬴承道：“有些紛争起因就是一句‘看不順眼’。至于他的劍法，我看也未必能勝過你。他的劍雖說練得心與劍相合，有了劍意。但你根本不弱于他，昨日你或許還沒領悟到，今日卻不同，和公孫全這一戰，你收益良多。若說他得了劍意，你則有劍的‘神’。這玩意不注意是感覺不到的。”

慕容逸塵喝了口酒，陪笑道：“你這是在給我臉上貼金。”

嬴承搖頭道：“我可不是在給你貼金。你所擔心的無非他練有‘枯殁寂劍’，你感到無法抵擋。”

“難道不是嗎？”

“非也！‘枯殁寂劍’是死亡之劍，他若練到絕頂，隻需那凜然的劍意足以讓你下跪投降。如今的他最多隻練了劍招，其他的東西還沒掌握。”

“就算隻有劍招，我恐怕也難抵擋。”

“‘枯殁寂劍’的劍招甚少變化，不過一招一式都是殺人的招數，出劍者必須心如鐵石絕不留情，才能發揮出死亡之劍的威力。所以内力、神意的運用才是這路劍法的精髓。現在看來，劍招和神意你不弱于他，所欠缺的便是内力。”

慕容逸塵愁道：“我最欠缺的就是内力，我是個靜不下來的人，内功修煉一直都不好。”

嬴承道：“人人都有心，有心便有動和靜，所以每個人都能選擇動或靜，不存在靜不下來的情況。論起來，天下武學殊途同歸，也有以動功帶動内力修煉的法門。但是終究難以達到至高無上的境界。隻因人之靜，便是與天地相合。”

慕容逸塵道：“我聽得有些糊塗。”

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嬴承道：“是我說得太空泛了。其實内力修煉本來不是武道中的東西。千年之前，内功修煉其實是追求長生不老的方士們創造出來的。他們發現人的體内有真氣流動，可以通過意念控制真氣聚集，進而使人發揮出平時想象不到的力量，并由此誤以爲是仙術。其實，内力的效果也隻是如此，想要變成傳說中的神仙那就是妄念了。後來，習武之人便将内功修煉之法納入武學之中。武學本身講的就是如何制敵、殺敵，沒那麽玄虛。至于悟道、健體等，本非習武者所追求的。所以内功就是那麽回事。你明白了這一點，我才能繼續往下說。”

“原來内功并非武學之道。”

“的确，本來就是傳說中修道成仙的方術。内力修煉離不開全身經脈、五髒六腑。簡而言之，打通全身經脈就可以使人體質過人，更别說其他了。其實打通經脈隻能算是修煉内力時的小有所成而已，人身經脈本就暢通，不通則非病即死。何來打通之說？所謂打通其實是指讓真氣流動得更加順暢而已。其實經脈也不過是髒腑之間真氣流通的渠道，斷手斷腳的人也沒見過就一定死。那種打斷經脈或是制住穴道來殺人的手法不過是使髒腑停止這道真氣的運行，或是間接傷及髒腑。隻是斷手斷腳是不能算經脈斷絕的。這便是經脈的奧秘。至于穴道，不過是經脈中溢到表皮的真氣所形成的點。醫家所謂針刺之術，便是用金針刺入穴道，進而影響真氣流動，達到治病救人的目的。說白了，内功修煉的本質不在經脈和穴道，而是髒腑。許多内功練了一輩子都是在經脈上做文章，雖說也練出了不少神奇的功效，但想要達到神乎其技的地步卻還有所不足。”

“如何修煉髒腑呢？”

“人生于天地之間，得父母陰陽之氣交彙而生，源自父母的真氣和真水在每個人的身上都是有限的，是爲先天元精。飲食進補等運化的乃是後天元精。先天主生，後天主養。失去後天元精可以彌補回來，失去先天元精補也補不得。真水與真氣是無形之物，藏于心和腎，隻待至靜之時方能調運。人的生長、患病、七情六欲，無時無刻都在耗損先天元精，特别是……”說到這裏，嬴承突然停了下來，頗爲戲谑地問慕容逸塵：“慕容四公子，問你一件事你别生氣。”

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慕容逸塵正聽得入神，被他一問，于是道：“請講。”

嬴承笑道：“你可還是童子身？”

慕容逸塵滿臉通紅，道：“當然是啦！”

嬴承搖頭道：“我問的不是你是否親近過女色，而是問你是否爲純陽之體。”

慕容逸塵“哦”了一聲，低首思索片刻，有點難爲情地道：“這個應該就不算了吧！大概是十三歲那一年，有幾次夢中……嗯，陽氣太盛有所走洩。後來我勤加練武，也就沒有了。”

嬴承歎道：“這就差上一分了，若你自小勤修上乘内功，盡管身體有所生長，也不至于有此事。嗯，雖說此事在一般男子身上實屬平常，但若從修煉内功角度而言，卻有點不足了。”

“我聽說好像真正的童子身便是指那種自小就一點元陽都不曾走洩的狀态。”

“是這個意思，不過你也不必在意。這點損耗較之男女之事的耗損可少得太多了。這也是修煉上乘内功之人爲何視色欲爲第一大戒的緣故。因爲色欲的損耗，除了後天元精外，還會耗損大量的先天元精。那些什麽所謂的采補、雙修全都是下乘功夫，互補補的都是後天的玩意。全不幹先天的事。嗯，人身自有陰陽，陰陽本爲一體，男女不過陰陽誰占主導而已。真正意義上的純陰和純陽都不過是概念上的東西，不存在。唉，天有五行，人有五髒。髒藏真氣，腑主排洩。所以失腑人能活，失去髒必死無疑。五髒之中心腎最關鍵，因爲正是真水與真氣的蘊藏所在。這二者的狀态像極了水和火，故用火比心，水比腎。你看動了情欲的人便是動了心頭火與腎中水，損耗豈能不多？肝性屬木，主生發，肺屬金，主呼吸。脾土居中央，調解其他四髒。人身有三寶，精氣神，精爲有形之物，神爲無形之物，氣介于二者之間。三者精與氣合，氣與神合，神與精合。呼吸之氣爲外氣，納入體内算是後天的，後天氣隻能助生長，清肺胃，于人修煉沒什麽大用處。但通過調解後天呼吸可帶動體内的先天之氣。你看，五行之中金生水，所以呼吸能調動腎中水，繼而調動元精，人的神識又能控制呼吸。所以想要調動氣全靠呼吸。正确的後天呼吸能帶動先天之氣的呼吸，就能帶動元精和元神。”

（本章完）

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