第781章 趙宋和朱明三觀不合

朱明皇室在開會，趙宋皇室一樣在開會，現在不光是大明的世界增加了，大宋的世界也增加了，增加的還是宋仁宗的時代，這讓趙恒和趙祯都有些尴尬。

這可是真的叫爸爸的，怎麽說着這麽近的時代還真是沒有過的，不要收大明的兄弟皇帝了，這個可沒有見面叫爸爸刺激。

不過這個都不重要重要的是卓群在開啓這個世界的時候，打開的時間和地點舊有些太刺激了，1057年禮部春闱現場，這個可能大家不太熟悉，那就換一個時間嘉祐二年春闱大典。

這就有些熟悉了，如果說古代諸夏有兩大偶像的話，秀口一張吐出半個盛唐的李白是一個，那另一個就是參加了嘉祐二年科考卻沒有成爲狀元的蘇轼，蘇東坡了。

這兩位一個是唐詩，另一個就是宋詞，都是一個時代的代表人物。

卓群打開這個世界的時候，就是這一屆的禮部春闱的考場。

當時在弄清楚這裏到底是哪裏的時候，整個聯盟都轟動了，千古科舉第一名榜呀，這個時間點實在是太狠了。

科舉制自隋炀帝草創至光緒三十一年廢止，曆時一千三百餘年，爲封建時代的統治階級選拔了數不盡的人才，無數耳熟能詳的曆史人物都是通過科舉走出來的。江山代有才人出，各領風騷數百年，要論其中最輝煌的一榜，非宋仁宗嘉祐二年的進士及第榜單莫屬。

嘉佑二年進士榜這一年進士榜裏的能人實在是太多，經後人總結《宋史》有傳的共有24人。這一屆中有九人曾擔任宰執分别是王韶、鄭雍、梁焘、呂惠卿、蘇轍、林希、曾布、張璪、章惇等。有三人名列唐宋八大家，分别是“蘇轼、蘇轍、曾鞏”。

而這科的主考官是歐陽修，還有蘇氏兄弟的老爸蘇洵也跟着來了，這一次考試就彙集了唐宋八大家中宋六家裏的五位，除了那個不合群的王安石，大宋朝最會寫文章的都齊了，可以說這是一場神仙打架的名榜。

不過在這場名榜，這些人沒有一個成爲狀元呢，不光是狀元，沒有就連榜眼和探花，這些人也都不是，這一屆的狀元是章衡，蘇轼評價他：“子平之才，百年無人望其項背。”宋徽宗趙佶評價他：“内德溫純，外容莊重，翰苑詞宗，國家梁棟。”榜眼窦卞更是爲官清廉，剛正不阿。至于探花羅恺也是淡泊名利，不尚奢華，所到之處人們贊譽其清廉。

怎麽說呢，卓群他們出現的時候着實吓了所有人一跳，嘉祐二年的這些個進士全都懵了，卓群他們也是懵的。這個時間實在是有些狠呀。

不過後來事情處理的還是不錯的，這一榜倒是正常的考完了，趙恒和趙祯也父子相認了，倒是頗爲可喜可賀的，就是正當壯年濮王聽到這個消息的時候，一不小心得了馬上風死了。

其他的倒也沒有什麽了，不過讓趙宋感到高興的是仁宗朝有能力的人真是不少呢，不過他們對王安石和司馬光這兩位都有一些不想見了，所以就把司馬光給放歸了，至于王安石，就繼續的負天下之望去吧，這些眼高手低，有沒有絲毫實操能力的“斑斑大才”，趙宋皇室是一個都不想用。

要不是不能随便殺士大夫的話，趙恒都想直接的做了他們。

可惜他們趙宋和朱明不一樣，他們可不弑殺，也沒有朱明那種至高無上的皇權。

趙恒曾今問過寇準，要是你們這些宰執有了于謙和張居正那種，财權，人事權，兵權都歸于己身的攝政實權的話，你們會怎麽辦。

這個問題讓寇準思慮了良久，最後還還是說了，于他自己來說他是不會對皇位起心思的，但是他的手下那些人都會給他黃袍加身的，因爲權臣坐到了那一步，就隻能進不能退了，因爲退一步就是萬丈懸崖，所以趙宋一朝即便是在皇帝的支持下，全力進行着變法的時候，也是有人會拖後腿的。

這不是因爲什麽政見不合，而是不能讓人獨掌朝權，這是一個潛規則，慶曆新政的時候，這個規則大家都是遵守的，可是到了王安石變法的時候，雙方就都不遵守了，準确的說是王安石爲了更好的變法把所有的反對者給趕走了。

然後等到他罷相的時候，反噬就來了，而他舉薦起來的那些人都是不懂這個潛規則的，或者說是裝着不懂這個規則，反正爲了實際的權利黨争開始了，然後一直到北宋滅亡，黨争就再也沒有停過。

不過也就是因爲這起黨争，趙宋才沒有出非相的權臣，要不然五代舊事不遠矣。

這話說的趙恒有些不知道說什麽好了，他知道寇準說得對，但是這話聽的有些刺耳。

不過趙宋之前可就是兵強馬壯者爲天子的五代，有壓制自己人的想法倒是可以接受的。

可是趙宋卻又些無法接受朱明的做法，在他們看來不管是于謙還是張居正都是不還死的，但是卻被朱明皇室殺了，更恐怖的是那些大臣對朱明皇室的做法居然都認可了。

謀殺天子的人被幹掉趙宋是理解的，這畢竟是弑君，屬于十惡不赦之罪，這個沒有什麽好說的。

朱元璋殺貪污腐敗的官員他們也能理解，這種人是爲惡一方禍害百姓，死了一點都不無辜。

而于謙和張居正都隻能說是擅權，但是卻沒有什麽謀反的想法，也沒有想要當皇帝的心思，爲官也算清廉，居然就被朱明皇室給幹掉了，這就讓趙宋有些無法理解了。

更重要的是，這些人都很有能力呀，死了可惜了。

要是在他們這邊隻要不是那種實打實無法反駁的重罪，這種人是絕對不能殺的最多也就是流放地方了，總之皇室是不可以沾染重臣之血的，這一點很重要。

因爲大家都講究孟子說的，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

所以完全無法理解這一點的，可要是清朝的那些人就會很輕松的理解這個問題，因爲西遊記這本小說裏面有一句話說的很對。

那就是，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。

說白了在趙宋亡了天下以後呀，這諸夏的傳統觀念可就變了，君臣關系也從一直以來的平等變成了養殖鷹犬了。

趙宋和朱明三觀不合呀。

當然你要說趙恒殺靖康那事的話，這話就沒法說了，靖康之變那裏面的人，被殺的那些人也都是有取死之道的。

隻不過當時的趙恒被卓群給刺激了一下，沒有走程序就直接的動手了。

這事後來趙恒也是很後悔的，因爲始作俑者其無後乎。

(本章完)