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第一百四十章醒來已是天龍時求訂閱


天空烏雲密布,豆大的雨點簌簌直落。

“咔嚓~~”

天空電閃雷鳴,一道清晰可見的雷電劃過天空,随後響起轟鳴一般的雷響聲,讓人都不由得臉色發白,以爲是老天爺發怒。

疼疼疼,渾身上下都疼!

當魏閑重新恢複神智的時候,身體上下一陣陣疼痛襲來,眉頭不由自主地皺在一起。

“本慈,你醒了啊?”就在這時,耳邊突然傳來一道蒼老渾濁的驚喜聲:“謝天謝地,你受了這麽重的傷,大夫都說你挺不過今夜,現在你竟然醒了!”

這是怎麽回事?

我的身體不是被雷電所毀了麽,這是自己親眼所見,難道自己沒死?

強忍着周身上下不适,憋足了氣微微睜開幹澀異常的眼睛,入目第一眼所見卻是一位老和尚。

這位老和尚在魏閑的感應下,氣息卻是極爲古怪,好似秋冬季節生機枯竭的枯木,又似初春時節蘊含勃勃生機的枯木!

兩種感應都好似枯木,可其内裏所含的氣息卻完全相反,一爲枯寂消亡之氣,一爲枯寂消亡之中蘊含勃勃生機,可謂一死一生氣息極爲古怪!

“師叔,讓你擔憂了,卻是我的罪過!”魏閑看到這位老和尚,一瞬間腦海裏浮現許多片段記憶,頓時知曉之前種種,也知曉眼前這位老和尚的身份。

這位老和尚的身份,正是天龍寺輩分最高,哪怕是大理國主看到老和尚也得畢恭畢敬行禮。

“唉,以前我跟你說,練武最忌心急,一個不慎就會走火入魔,輕則傷經脈,重則内力亂竄而死,你就是不聽,這次走火入魔要引以爲戒。”枯榮大師歎了口氣,說道:“要是你有什麽不測,我日後便是圓寂了,也無言面對你父親。”

魏閑面露複雜之色,從腦海之中多出的記憶,魏閑知曉自己身世,頗爲複雜,乃是上一任大理國主最小的兒子,當時發生兵變之時,魏閑僅僅四歲,那一夜皇宮血流成河、屍橫遍野,自己母妃被殺,宮女盡數慘遭毒手,就在叛軍要一刀殺了自己時候,枯榮大師感到,救了自己性命。

後來就帶着自己到了天龍寺,剃度出家,而原來的自己有着刻苦銘心的仇恨,隻想苦練武藝,報仇雪恨。

不想前些日子,竟是心燥急功好利,修煉一陽指時走火入魔。雖然有枯榮大師等人相救,卻也是重傷垂死。

“師叔,以後本慈定然不再急功好利,讓師叔擔心!”魏閑輕聲地說道。

從記憶之中,知曉這枯榮大師乃是他的親叔叔,救了他性命,他能在天龍寺安心修行也是枯榮大師庇護,隻是以往卻被仇恨遮蔽雙眼,還滿是怨恨枯榮大師爲何不支持自己當大理國主,反而支持段正明登上皇位。

“道家先賢老子曾言,禍兮福所倚,福兮禍所伏!吃一塹長一智,若是你能堪悟其中道理,日後前途不可限量!”枯榮大師說道。

随後端過一碗湯藥,喂服魏閑服下,随後才退出房間。

魏閑忍着疼痛從床上起身,還好這房間之中有一面銅鏡,望着鏡子中的自己,卻是一位二十歲的少年,臉色蒼白,頂着一個光秃秃的腦袋。

“身體走火入魔,傷了經脈,内力盡皆散去!”魏閑回到床上,盤膝而坐,感受着自己的身體,心中不由得苦笑連連。

此身體走火入魔,可謂是極其嚴重,若非被及時發現,枯榮大師又盡全力相救,恐怕早已一命嗚呼,而現在哪怕從鬼門關走了一朝,此時身體也極爲糟糕,不然的話大夫也不會說,他可能撐不過今晚。

“也不知道那拇指大小的玉碎片到底是何物,我能保留記憶,而不是投胎轉世、喝下孟婆湯後記憶全消,怕是這玉碎片所起作用!”魏閑不由得想到,自己身體被雷電劈碎,自己那種獨特狀态所看到的玉碎片,不由得暗自猜測。

隻是縱是他飽讀詩書,精通儒道釋三家學說,卻也不明所以。

“不過好在記憶都在,可修行混元功,混元功最适合自己,也好修補身體殘缺,重鑄根基!”魏閑暗自思索道。

混元功乃是他融合自身所學的武學,結合道門經書理念,融會貫通最終創造而成,可謂是最适合他了。而且此功是以九陰真經和九陽真經爲根基,起點本身就高,可謂是絕學中的絕學。

比之一陽指,那還要高出不少。

魏閑沒打算修煉一陽指,而是以混元功爲根基,反正内力修行出來,知曉一陽指運行法門,也可以以自身内力驅使使出一陽指。

還好他身份不一般,雖然年輕,但是卻是枯字輩高僧收他爲徒爲他剃度,雖說如今他的師父已經圓寂,但是輩分卻擺在那裏,所以一直以來,魏閑就是單獨一間禅房,這也可以讓魏閑安心修行。

......

這一日,魏閑終于将經脈隐患盡數出去,臉色蒼白早已消失不見,取而代之的是血色紅潤,代表着他終于走出走火入魔之傷。

走出自己禅房,魏閑不由得打量起天龍寺。

天龍寺是大理國的皇家寺院,大理崇尚佛學,許多皇帝退位後都在天龍寺出家爲僧。

天龍寺在大理是一個支柱性的作用,簡直就是段氏政權得以穩定的保障者,延慶太子被人追殺,第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道,可見一斑。

其占地規模宏大,“基方七裏,爲屋八百九十間,佛一萬一千四百尊,用銅四萬五千五百五十斛”,更有“三閣、七樓、九殿、百廈”之規模。可謂是規模宏大,構築精麗,即是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺,也少有能與之相比。

很快,魏閑就看到了天龍寺的三塔,這三塔乃是建于唐初,大者高二百餘尺,十六級,塔頂有鐵鑄記雲:“大唐貞觀尉遲敬德造。”

相傳天龍寺有五寶,三塔爲五寶之首!

因爲這天龍寺乃是大理國皇家寺院,所以平常是不對外開放,也就每位皇帝出家後,子孫逢他生日,才到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉獻裝修。而一年,也就逢佛祖菩薩誕辰,大理國主降下恩旨,才會準許國中百姓前去天龍寺朝拜禮佛。

所以雖說天龍寺占地面積極大,但是寺中卻很安靜,着實是佛家聖地。

“如今喬峰已登丐幫幫主兩年,威名赫赫,便是在大理也能聽其威名,丐幫隐隐間有天下第一大幫的勢頭。”魏閑不由沉思道:“看來距離大幕拉開,還有四五年時間,剛好我恢複修爲,怕也得四五年功夫!”

魏閑雖然如今已經從走火入魔中走出來,但是想要恢複修爲,可沒有那麽容易,雖說此身根骨不差,但是也算不上極好,再者如今也已21歲,錯過了最佳練武之齡。

魏閑有信心用四五年恢複修爲,一來他雖然内力不在,但是武學境界卻在,修煉起來自然是事半功倍。二來則是他察覺到,此時天地靈氣頗爲濃郁,勝過神雕之時不少,自然煉化天地靈氣入體補全自身,也就容易得多。

“如今這身體根子還是太差,卻需慢慢淬煉,方可強於自身!”魏閑暗道,還好這裏是天龍寺,皇家寺廟,錢财不缺,寺廟中也多有人參、何首烏、靈芝等珍貴之物,倒也是方便魏閑修煉。

說來到了天龍世界,上天也算是對他不薄,讓他在天龍寺,而非什麽荒山野嶺或者當乞丐,不然也有得他頭疼的。

魏閑逛了一圈天龍寺,忽然停住了腳步,卻是看到一棵大樹下,枯榮禅師正在大樹之下盤膝而坐,修煉武功。

“枯榮大師修行的是枯榮禅功,此功玄妙非常,看這般情況卻是早已達絕頂之境,難怪當日能夠帶領天龍寺諸僧平定叛亂。”魏閑暗暗佩服着。

這枯榮禅功頗有來曆,傳言釋迦牟尼當年在拘屍那城婆羅雙樹之間入滅,東西南北,各有雙樹,每一面的兩株樹都是一榮一枯,稱之爲“四枯四榮“,據佛經中解釋:東方雙樹表示“常與無常“,南方雙樹表示“樂與無樂“,西方雙樹表示“我與無我“,北方雙樹表示“淨與無淨“。茂盛榮華之樹表示正面的意思,有常有樂,有我有淨;枯萎凋殘之樹表示反面的意思,無常無樂,無我無淨。如來佛在這八種境界之間入滅,那是說他非枯非榮,非假非空。

不過魏閑看得出來,此時枯榮大師也隻是修到了半枯半榮的境界,卻是還沒有修煉到更高一層的“非枯非榮,亦枯亦榮“之境。

在大樹之下,枯榮大師一尊泥塑菩薩,動都未動,甚至氣息都似有似無。

魏閑雙掌合一,對着枯榮大師行了一禮,對于枯榮大師他還是很尊敬的,一來二者有血緣關系,是親叔侄關系。二來枯榮大師救了他性命,庇護他于天龍寺之中,對他多有照顧,這番恩惠卻是做不得假。

不然的話,一朝天子一朝臣,哪怕他沒有死在叛軍手中,新君也斷然不會留着他。

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