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第一百七十九章砍價的樂趣


“還是我去吧,你啊,一看就是小年輕,簡稱小肥羊,人家看到你就知道要坑你了。”劉德庸看到楊晨要買金佛,問都不問一下,就上前準備幫着砍價。

楊晨見狀也退了下來,論砍價,他可比不過劉德庸.

“小夥子,那一路數?”劉德庸走進攤主,暗自做了個手勢。

年輕攤主看到劉德庸的樣子有些發呆,但是很快就反應過來,緊接着苦笑道:“随便混的。”

劉德庸搖頭道:“年輕人不老實,随便混能知道條數?”

年輕攤主心裏一萬隻草泥馬奔馳而過,早知道就假裝不認識那個手勢好了,如果是野路子才不會認識這個手勢呢,認識這個手勢的,肯定是有師承的。

不過劉德庸也沒抓着這個問題不放,繼而問道:“這都是一個地方出來的?”

“是,都是一個地方的。”攤主算是知道劉德庸的老辣了,沒必要的話一句不多說。

劉德庸點點頭,露出幾分不滿的表情說:“太小了吧?”說完還鄙視的看了攤主一眼。

攤主心裏那個委屈啊!我也想挖大的啊!但是現在這年頭,山溝裏面都快要住上人了,怎麽挖?

“其他的都被買走了。”攤主說的時候有些底氣不足。

“算了算了。”劉德庸露出想走的表情,然後腳步頓了頓說:“這個金佛多少錢?”

攤主一看劉德庸有買的打算,眼睛發亮的說:“您要的話給五十萬就行了。”

“五十萬?”劉德庸不屑的看了攤主一眼問道:“你以爲我是肥羊?”

攤主嘿嘿笑了笑也不說話,他這個價格對于古董金佛來講算是良心了。

劉德庸搖搖頭,帶上頭套,拿出放大鏡,用一種标準的姿勢開始觀察眼前的金佛,把攤主唬的一愣一愣的。

半晌之後,劉德庸搖頭道:“你說他是古董,我也認爲他似乎古董,因爲都知道他是怎麽來的,但是其他人呢?這個佛像上連一個銘文,一個印記,一個印章都沒有,怎麽判斷他的年份?”

打斷了攤主長大的嘴巴,劉德庸接着所:“就算是最常用的鏽迹判斷法也不能用,這個金佛保存的太好了,正因爲保存的太好了,所以他跟金店裏買的金佛有什麽區别?”

攤主賠着笑說:“但是您知道他是古董啊。”

劉德庸瞪了攤主一眼問道:“我知道有什麽用?難不成我還請回去供着?如果我不知道他是哪兒來的也就算了,我知道他是從哪兒出來的,我再供着他,我就不怕半夜鬧鬼?”

攤主讪讪的笑了起來,陪葬的器物不要往住處放這是常識,而陪葬的祭品、禮器等更是不能往回拿,不然就等着倒黴吧。

“這樣吧,我給你五萬八,算你一個辛苦錢。”

聽着劉德庸淡淡的聲音,攤主直接急了:“大叔,就算是金店裏賣,這麽大的金佛也不止這個價啊!”

劉德庸看着攤主冷漠的說:“你有貴金屬批條麽?你有證書嗎?你什麽都沒有,這個就算是融成金子賣了,也不可能給你這麽高的價格。”

攤主無奈的說:“大叔,您也是有能力的人,肯定有路子,多少給點吧。”

就這樣,劉德庸和攤主你來我往,唇槍舌劍了十多分鍾,最終采用七萬元的價格拿下了這尊金佛。

“劉師傅,高!實在是高!”交完錢,看着像鬥勝了的公雞一樣的劉德庸,楊晨心服口服的豎起了大拇指。

雖然省下這些錢不是大問題,但是在交談過程中,劉德庸展現出的學識底蘊和其出色的心理攻擊能力,都讓楊晨大開眼界。

“佩服吧?”劉德庸看着楊晨得意的問道。

楊晨心服口服的說:“佩服!真是佩服。”

劉德庸繼續問道:“羨慕吧?”

楊晨點頭道:“羨慕!這才是學富五車啊。”

劉德庸放輕語氣誘惑道:“想學吧?”

楊晨下意識的說:“想……不是,劉師傅,您怎麽老想着讓我學鑒定啊,我就是一個醫生!”

楊晨哭笑不得的看着劉德庸問道。

劉德庸看到楊晨反應過來,不爽的砸了砸嘴,他想收楊晨爲徒已經不是一次兩次的事情了,他就想看看像楊晨這樣運氣逆天的人如果再懂了收藏鑒寶會變成一個怎麽樣的收藏怪物。

接下來,莫然和楊晨又在劉德庸的指引下,将兩個不錯的物件買了下來,這才滿載而歸。

“走吧,去珍寶軒。”不等楊晨反應過來,劉德庸就已經上了楊晨的車。

“劉叔叔,您還準備繼續勸他啊?”莫然捂着嘴偷笑,如果是其他人知道劉德庸想要收徒的話早就屁颠屁颠的來報道了,哪有像楊晨這樣百般推辭的?

劉德庸不爽的看了楊晨一眼道:“我估計我是說不動他了,這就是一個石頭,又臭又硬的,我就想看看這小子今天的運氣怎麽樣?”

楊晨讪笑道:“你今天不都看到了麽,我運氣也不咋地,差點把人家文物碰掉了還要賠錢呢。”

莫然聽楊晨這麽說,想到楊晨剛剛毛手毛腳最後尴尬的事情就笑出聲來。

“你啊!”劉德庸看着楊晨也有些哭笑不得:“我是說那個金佛,别跟我說你想買點金子回來存着?”

看着劉德庸質問的眼神,楊晨直接雙手舉起投降道:“好好好,我坦白從寬,我覺得這個金佛有點不對,所以想買回來看看,反正也不貴,如果再像上一次那樣内有乾坤就賺大發了。”

劉德庸聽了,眼睛一亮,緩緩的說:“其實,在佛像中藏寶貝,這還真有明确的記載。”

楊晨和莫然都被劉德庸的話吸引了,上一次畫像中藏畫已經讓人覺得夠神奇了,居然佛肚中藏寶貝還真在曆史上出現過!

劉德庸整理了一下思路說:“在南北朝五代十國的時期,佛學在華夏發展到了一個非常高的水平,甚至取代印度成爲了世界佛學中心!而且在那個時候,佛教徒的地位是相當高的,所有的寺廟都有大量的土地,而且幾乎不需要繳納任何稅費!”

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