第四十七章耍蛇人五


太陽照常升起,清晨的薄霧如同漫無目的的冤魂,籠罩着恒河。季卡捏了捏孩子的鼻子,孩子吮着小指頭,一雙大眼睛撲閃撲閃的。

“神聖的恒河水啊,請洗滌我可愛的兒子因爲前世的罪惡,留在今生身體上的印記吧。”季卡捧着河水澆着孩子赤裸的身體。長滿蛇皮癬的雙腿,在河水的沖洗下,竟然脫落了一層死皮,露出鮮紅色的嫩肉,竟像是一條蛇在蛻皮。

一絲慈愛的微笑,擠皺了季卡的眼角。

“季卡,是我。我是多諾,2006年就死了。你還記得我嗎?”孩子突然用流利的英語說道。

季卡捧着水的手僵住了,水珠從他的指縫裏滲出,一滴滴落在孩子身上。

“季卡,是我。我是多諾,2006年就死了。你還記得我嗎?”孩子很認真地重複同一句話,天真地咧嘴笑着,露出四顆尖銳的犬牙。

許多恐怖的景象在季卡眼前飛閃而過,他似乎想起了什麽。

“那天你把我吃掉的時候,也是這副表情。”孩子張嘴咬向季卡的手掌!

季卡終于想起來了!2006年那可怕的一幕!他狂叫着把孩子扔進恒河深處,瘋狂地喝着恒河水。

“我的肉還在你的胃裏,即便是恒河水也洗不掉你的罪惡。”孩子在半空中凄厲地喊着。

季卡“啊啊”大叫,“咕咚咕咚”往肚子裏灌着河水。突然,他劇烈地咳嗽起來,甚至咳出了血絲。終于,他再一次把腦袋探進水中時,再沒有擡起頭……

“所有的業報都結束了。”樹林深處,扭動着蛇一樣腰肢的女人輕輕歎了口氣,“再找到那個人之前,到底還要經曆多少次這樣醜陋的事情。也許,我是死亡和邪惡的化身。”

“每個心中有邪欲的人,都是死亡和邪惡的化身,不單單是你。”捕蛇人提着竹籃從遠處走來,“卓瑪,該走了。”

“卡塔,屍油用完了嗎?我厭倦了這種生活。”

“我也一樣。死不了,才是最可怕的宿命。”

桌上姜茶已涼,月餅靜靜地聽佩森講完這段離奇的故事,思索了很久。

“你在懷疑真實性?”佩森漫不經心地搖晃着茶水杯子。

“我在考慮另外的問題。”月餅揚了揚眉毛,有些迷茫,“世界上真的有輪回和宿命嗎?”

“有或者沒有,對我們來說,沒有意義。”佩森在桌子上寫下一行字——eternaloflife。

“這座墓群,埋葬的是誰?”

“不知道。不要不相信,我們真的不知道。或許是時代久遠,遠到我們已經忘記了生存的意義,隻是不停尋找生存的方式。”

“我懂了。”月餅雙手合十,“很多以前從不曾了解的東西。關于生命,關于輪回,關于宿命。

“既然懂了,你知道來到這裏的原因了嗎?”佩森伸了個懶腰,幹燥的皮膚被抻得直響。

“成爲你們的食物?”

“哈哈!當然不是。當我們被選爲守靈者之後,就不得不接受這樣的宿命——永生不得離開陵墓。但是每年都會派出耍蛇人帶着他的蛇回到世間,爲我們收集活下去的東西。”

“屍油?”

“不錯,活人要喝水,活死人要喝屍油。這沒什麽好奇怪的。”

“這麽說,我的判斷錯了,你并不是蛇。”

“我們隻是靠屍油存活了很多很多年的活死人而已。”佩森苦笑着搖了搖頭,“許多人渴望永生,可是真正得永生,或許是他們無法接受的。”

“可是我還有不明白的地方。”月餅端起漂着油珠的姜茶,慢慢抿着。

佩森盯着月餅手裏的茶盞:“耍蛇人帶出去的蛇會魅惑心存淫念的男子,也隻有這種人身上的屍油,才會對我們有用。爲了化解冤孽,化作美女的蛇會嫁給殺人者一年,爲他生個孩子。那個孩子就是前世被殺的人,圓了這個孽報。可是蛇性至淫,有些事情,卻不是我們能夠控制的。說到底,一個‘欲’字,要害死多少人。”

“那公司那些人?”

“放心,卓瑪是不會讓他們死的。孽報隻存在于前世和今生的宿命裏。”

“最後一個問題,你們到底在尋找哪個人?”

“不屬于我們,卻也靠着屍油永生的人。在這個詛咒中,隻要找到這個人,喝了他的屍油,我們才能真正永生,而不是像現在這樣。”

月餅微笑着站起:“我想我該走了。”

“這就是你的決定嗎?”佩森有些訝異,“很多被我們選中的人來到這裏,都會迷戀這裏的安靜生活。一旦找到那個人,就可以真的永生。你難道不覺得這很誘人嗎?”

“我不喜歡蛇。”月餅點了根煙往門外走去,“而且我也決不會爲了永生去喝屍油。”

“你是第一個拒絕的人。”

“我會保密的。”

歸途中,村落裏的人友善地對月餅笑着告别,卻無法掩飾他們眼中勉強活着,寂寞了千年的絕望。回到那面古牆前,月餅摩挲着那一幅幅雕刻古樸的圖畫,他終于想起在哪裏聽到過圖畫裏的故事,那是一個關于“咖喱”的故事。

“月餅,你真的沒有選擇永生?”我話剛說出口,就知道這是一句廢話。

“換作你,怎麽選擇?”月餅枕着雙手望着天花闆。

我想了想,也搖了搖頭。生命的精彩和寶貴之處在于有盡頭,所以才會珍惜。如果知道自己永遠不會死,那活着還有什麽意義呢?

“南瓜,這件事之所以和你有聯系,是因爲你在泰國萬毒森林的蛇村那段經曆。我一直在想,爲什麽在很多古老國家的傳說中,造物主都是蛇呢?關于各種蛇變人的傳說自古以來就流傳民間。”月餅自顧自地說着,“在這些國家裏,都會有耍蛇人。中國的耍蛇人出現在晉朝,那個朝代曾經有個武陵打漁人發現了桃花源,裏面住着一群與世無争的人。你想過沒有,這裏面有個邏輯上的錯誤。他們稱先世躲避秦亂,隐居于此。可是真這樣的話,将近一千年的時間,他們是如何保證人口繁衍的?先不談生育問題,光是近親結婚,就足以讓他們滅亡。秦始皇生前追求永生,死後秘密下葬,至今考古學家都不敢确定發現的秦始皇墓到底是不是真的,而那群人偏偏是秦朝末年到了桃花源,後來南陽的劉子骥聽說了桃花源,四處打探,卻在不久就病死了,你不覺得奇怪嗎?這裏面有什麽必然聯系?”

我默默背着《桃花源記》,越想越覺得有蹊跷,有些意興闌珊:“或許世界上根本沒有桃花源,有的隻是一座活死人墓。”

“說到墓,我倒真聽說了一件關于古墓的事情。”月餅忽然笑得很詭異,“拉賈斯坦邦的斑噶城堡發現了一具青銅棺材,裏面居然躺着身穿現代服飾的女屍。更離奇的是,女屍肚子裏面還有個活着的胎兒。”

“月餅,别的事情我信。這事你丫就别編了。”我忍不住挪揄道,“小爺也是吓大的,你少糊弄我。這事如果是真的,早在網絡上傳開了。”

“我在火車上聽一個女孩子講的。”

2006年至今,印度一直流傳着一個關于“孟買耍蛇人”的恐怖傳說。孟買,每年的9月7号,都會有一對耍蛇人父女出現在印度門,父親吹着蛇笛,表演着古老的耍蛇技藝,身材火辣性感的女兒則捧着圓盤收錢。多數人給錢倒不是爲了耍蛇表演而是沖着女子的相貌身材。奇怪的是,父女倆當天表演完就消失了,直到第二年才會出現。如此一直延續了很多年,終于有人發現,父女的相貌根本沒有發生過改變。終于有一對朋友忍不住,在父女倆表演完畢後,尾随跟蹤到了孟買的貧民窟,沿途用手機錄了像。

第二天,在孟買貧民窟一座廢棄的窩棚房子裏,發現了其中一人的屍體。讓人恐怖的是,死者是從内部爆裂,被什麽東西掙破了肚子,并且周身滿是杯口粗細的孔洞,從方向上看,也是從體内有什麽東西鑽出。而另外一人完全消失,并且那對耍蛇父女再沒有出現過。

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