紫霄莊懂做飯的人實在少，滿打滿算也才兩個半，可不要指望女弟子會像俗世女子般以“進的廚房，入的廳堂”爲終身目标，大抵上會做飯的男弟子比女弟子還要多。

其中一人自然是白如雪，可以說隻要她在一天，紫霄莊就不用替如何祭拜五髒廟而煩惱，飲食上基本是由她一人掌控，包括後山的一些蔬菜水果，全是她在照料着。

另外一人是臧森羅，論手藝他并不遜色白如雪，隻是他有個令人頭疼的習慣，偶爾會嘗試一些超越人類味覺極限的菜肴，而且通常是不動聲色的夾雜在正常的菜肴裏，令人完全發現不了。比如吃飛天雞時會吃出一條百節寄生蟲，鹌鹑蛋混合噬魂蜘蛛卵，土豆中混雜黃金蟾蜍的排洩物……神洲美食确實是博大精深，幾乎無物不食，可也不是人人都有這樣敢于嘗試的氣量，難怪第一個吃螃蟹的人會被稱贊爲勇敢。

最後的半個不是上官婵，也不是張小茹，而是白庸。之所以算半個，是因爲他隻對蛋類菜肴極爲上手，蛋炒飯、荷包蛋、蛋包飯……隻要跟蛋有關的，他都能做到出神入化的美味，堪稱神技。相對的，除蛋以外的菜肴是一竅不通，初次下廚房的人都不可能做得那麽糟糕，仿佛味覺一下子失靈了，熬粥都會熬成黑糊焦，簡直就像中了詛咒一樣。

因爲從小教育的關系，白庸對料理并不感興趣，雖然“君子遠庖廚”是用以喻指君子要遠離殺戮，并非說君子不該下廚房，畢竟聖人還主張食不厭精。但三人成虎，人雲亦雲下，難免也會受到些影響。

在白氏兄妹外出的時候，紫霄莊的用餐情況就可想而知了，也難怪穆若愚會迫不及待，靈丹雖然能滿足腹中饑渴，卻滿足不了口舌之欲，膳食齋雖然也有大師掌廚，但那是需要預訂的，基本被長輩們包走。

餐桌上是一陣玉箸亂舞，各種劍訣槍法在小小的兩根筷子上展現得淋漓盡緻，手快有，手慢無，以至于白如雪得不停來往于廚房和餐桌間，不能安安穩穩的坐下來用膳。

修仙者胃口要遠遠大于常人，他們可以一頓飯吃下一頭象，也可以一個月都不吃任何食物及靈丹，而這期限值也會因個人肉體上的修煉而變大。

白庸看了看那一桌的狼籍，覺得自己還是等會拜托妹妹做夜宵好了。

“話說起來，白庸，我師尊好像有事情找你。”穆若愚嘴裏塞滿了菜，一邊吧唧吧唧的吞咽，一邊含糊不清的說道。

穆若愚的師傅是戲無涯，白庸當初差點就成爲了他的弟子，也因爲這一層的關系，雙方關系非常密切，戲無涯也經常指點白庸的武藝，甚至由于白庸的師傅東方易經常外出，長期不回玄宗，導緻白庸跟随戲無涯的時間比跟他師傅在一起的時間還要長。

“戲師伯找我，會有什麽事？”

穆若愚嘴裏咬着一根大雞腿，随口答道：“好像是說關于下個月玄門論武的事情，我也不是很清楚。”

玄門論武。白庸摸了摸鼻尖，玄宗每年會舉行一次門内比鬥，不論輩分高低，隻要修爲沒有達到天人境都可以參加。隻是弟子向來興緻缺缺，據記載，最尴尬的一屆，隻有兩人參加。原因很簡單，玄宗弟子要法寶有法寶，要靈丹有靈丹，要功法有功法，對獎品壓根不在乎。

想想也能明白，玄宗傳承大多是一名師傅找一名弟子，所以當師傅仙逝後，法寶通常就遺留給徒弟了，這樣一代傳一代下來，到如今白庸這代已經是第八十代，積累起來的法寶之多，可想而知。功法也是一樣，玄宗弟子多爲精才豔豔之輩，如有成就，都會将自己的畢生武道經驗總結起來，留給後人。

積累，是門派最大的優勢。

玄宗弟子少，每個人分到的就多，剩餘下來的也會多，這一優勢就更加凸顯。玄心正法是道家正統心法，所以弟子也少有好狠鬥勇之輩，沒有外門弟子，也就不存在排擠競争，甚至有些弟子從來不修煉武道，隻鑽研琴棋書畫，對他們長輩也不會制止，率性而爲方是大道。

在玄宗曆史上，出過茶聖和樂聖，證茶道而成聖，證音樂之道而成聖。

不以武力證道，這在其他門派是從來沒有過的。

成聖不一定要靠武力，大道三千，并非一句空話。

不過九成九的修仙者都會選擇武道，因爲武道，象征的是枭雄霸者。

武道，自然分爲武術和道術。

武術修行三大境界是凝聚金丹、破碎虛空以及肉身成聖；道術修行三大境界煉化元神、虛空造物以及神魂成聖。

肉身神魂兩兩成聖，便能以力證道，成就聖人。

歸結起來，武道修行可分爲五大境界，最初稱爲肉身境，意爲肉體凡胎，之後凝聚金丹或煉化元神屬天人境，依此類推，還有虛空境、亞聖境以及永生不滅的聖人境。

白庸走的是純武修行，凝聚金丹需要渡過九重難關，煉皮、煉肉、煉筋、煉骨、煉髒、煉腑、煉血、煉髓，以及最後的凝聚拳意。他現在處于煉腑的環節，修煉五髒六腑，可以大大加強肉體的抗打擊能力，尤其面對穿透性拳勁的時候。

煉化元神需要渡過十一重難關，前十重是煉化三魂七魄，最後一重是看透本心。

當然，這并不代表道術修行比武術修行要難，事實上煉化三魂七魄比修煉肉體要簡單很多，因爲三魂或者七魄究其本質相差并不多，可以相互借鑒，但肉體的每一重結構都是全然不同的，不能依樣畫葫蘆，否則會走火入魔。

道術修行難的是最後一關“直面本心”。人的本心是最難看透的，他人看不透，自己往往也“不識廬山真面目，隻緣身在此山中。”

煩惱、雜念、欲望，人隻要活在世上就有七情六欲，難以看透本心，甚至很容易看錯，指鹿爲馬，将欲望當做本心。

不過這些與白庸無關，他修煉的是武術，至于道術，是想修也修不成。他的道術天賦可以用慘不忍睹來形容，五行徹底失衡，施展個炎術都可能失控爆炸。

戲無涯獨自居住，并不用照顧末代弟子，他的住所并非山峰，而是一座矮山丘，号爲愚見之丘。

白庸來到戲師伯的道府門口，和趴在池塘旁曬太陽的大海龜打了聲招呼，對方緩緩點了點頭，算是回禮。這隻海龜在太虛界充足靈氣的滋潤下，早已修道成精，煉化元神，也不知活了多少年。龜族妖精的壽元本來就極其悠長，據傳聞是戲無涯這一脈師承最早的師祖留下來的看府靈寵。

“進來吧。”

白庸尚未敲門，大門便自動打開。他也不客氣，踏進去便問：“師伯找我有何事？”

“臭小子，一點禮貌也不懂。這次要你來，是讓你奪得玄門論武的榜首。”