元神，是人爲修煉從而産生的另一種生命形态，在一種程度上來說，它比“人”要高級，但又不如“人”。

在邁入煉神還虛境界之後，随着它的出竅問之于世，初始狀态比嬰兒還要嬌嫩，經曆一系列磨練，才能正常生活在世界種，不再擔憂随便刮來一道輕風就把真魂吹走。

這時的元神已經有了完整的體形，全面覆蓋肉身形态，但是個頭卻像似一個極小的侏儒，隻具有飛行神通和元氣内部運行外放出體等初級手段。

要想達到化身千萬的那種程度，就好像一個凡人遙看深不可測的大海，有着難躍的天塹。

現在何易的元神隻能稱得上“結實”，出竅後還無法分化，像是一般有大威能修士那樣随心變化，化身爲霧。别看他出體時是以一種霧狀形态出現，但那是必然的過程。隻有在這種過程中加以感悟，才能逐漸學會化身爲霧的神通，藏于地，隐于天，化合萬物。

凝嬰丹的效果還遠遠未被開發出來，何易隻是在修煉過程節省了凝結元神的時間，正常道門乳白色的元神變化爲金色而已，不然修真界中的衆多修士也不會把凝嬰丹傳得那麽神奇。

煉神還虛境界具體修煉的就是元神變化之道，好像養嬰孩一樣，讓它逐漸學會各種本事，最終全面超過肉身神通，達到一個新的高度，從而可以清晰看到那難躍的天塹。

現在何易在修煉之中多了一個過程，那就是讓元神反複出竅、歸體，并且在不同地點，讓元神出竅感悟異地的差異。

像是此番在沙雲洞，爲了證明所言不虛，何易當即用元神出竅，也有這一目的。讓其以身心感悟沙雲洞内獨特法則，将會大有好處，同時何易也抱有一定的私心，這暫且不說。

元神出竅，是魂魄分離的過程，三魂随元神飛出，七魄維持肉身生機。兩者之間有其獨特的聯系感應，可以把肉身看作是假死狀态。唯一危險是元神不能長時間離體，不然肉身之内的生機将會逐漸自我消耗，最後生機全無，肉身腐爛，何談長生不老。

隻有在以後地境界裏，靠一系列微妙變化才能把這種重大危機解除。達到真正的長生不老，所以在何易現境界，一般人都稱爲僞長生，所以才讓那些已經厭倦修煉的修士有繼續修煉下去的動機。

言歸正傳。何易地擔心落空。當宮晚彤再次來到他面前之後。像是先前地事情沒發生過一般。反而圍繞着何易地元神。問出了許多疑惑。比如凝嬰時間爲何隻有短短三年。其體色氣息爲何如此獨特之類地問話。

可憐何易一時不慎。帶了點兒炫耀意圖。以元神出竅形勢讓宮晚彤與亭兒她們娘倆看見。先是遭到了亭兒地毒手。被她那兩隻小嫩手上上下下摸個遍。差點崩潰。随後又被宮晚彤一陣逼問。死地心都有了。

還不好把凝嬰丹而引發地變化說出來。隻能按照他原來謊編地說法叙述一通。說到最後嘴裏都直發苦。心裏也有些慚愧。

畢竟凝嬰丹太過神奇。在修真界中隻聽聞幾個頂級門派留存一顆兩顆。那些有大威能地人都弄不到。而出現在何易手裏。這本身就極爲離奇。嚴重說這叫懷璧其罪。不是信不過宮晚彤。而是何易心裏有底線。凝嬰丹在他手裏一共就有三人知道。除了巫臣外。其餘兩人都是他地女人。一是古茗二是葉瑤。連許柔都沒告訴。更何況是宮晚彤這個有大秘密地女人。

她都不願對何易坦誠相見。何易心裏地疙瘩能輕易解開嗎？總而言之就是一句話。沒相處到一定關系！

任重而道遠。其路漫漫。

宮晚彤與亭兒過了剛開始的驚奇後，心緒逐漸平穩，但還保持着微微興奮。

也不知宮晚彤是早有打算，還是因爲開心，或是何易有了元神，自覺本身的秘密應該對何易微微開放一點兒，或是看出何易心裏的疙瘩，總之到了下午，她主動提及魔山的變化，并帶着何易與亭兒走出沙雲洞，在山内轉悠了一圈，看那意思是想讓何易心裏有個底。

不看不知道，一看吓一跳，不聽不知道，一聽驚意生，何易在來時就發現山外、山内氣氛與以往迥異，生态環境也有所改觀，最爲特别是把守在山門口地人是宮晚彤的弟子，也就在那時讓何易起了一探究竟的心思。

現在主動呈現在面前，何易還有些不敢确信，他嚴重低估了宮晚彤的能力與野心。

最初在接觸百魔大山的時候，何易曾經詳細探查過山内情況與勢力門派，最大的兩個爲百修閣和灰間派。

百修閣的前身就是百名魔頭的後代子弟，灰間派屬于是後來崛起的勢力，兩者基本都不與外界接觸，隻在山内這片小天地之中生活，雖然也有爾虞我詐、勾心鬥角之類地事情，但是一般都相安無事，除非對付外來人員，

除了這兩個門派，還有一些大大小小的個人洞府，依傍依山傍水而建，過着與人老死不相往來、清靜無爲、隐居的生活，修爲參差不齊。

但沙雲洞就顯得頗爲另類了，說是門派不是門派，說是個人洞府，人數又太多，宮晚彤的那幫女弟子多達幾十人，還有未露面的，所以山内之人就把沙雲洞看成是第三勢力。

而現在呢，不要說那頗爲嚣張的灰間派，連百修閣的人都看不到了，整座百魔大山居然是沙雲洞一家獨大，全由年輕的女弟子、女修士組成，連個男人都少見。

魔山的情節寫到這裏基本結束，馬上出山，将迎來何易人生中地一次轉折。