o67換師
西伯候姬昌終于找到了玄黃信中所說的大才姜子牙，一番交談之後，又借着玄黃的名義總算請了姜子牙出山相助。姜子牙本來還有門戶之見，怕截教中人不服自己，經孔宣保證後也放下了心。姬昌決定登台拜相，加封姜子牙爲丞相，總領軍政大權。
姬昌和姜子牙商議決定新年的第一天祭天登台拜相，以昭告西歧上下。于此同時，朝歌的申公豹也終于決定不等姜子牙了，向纣王禀告，新年第一天祭天。名爲祭天，實爲祭告元始，你的要求我已做到了，封神榜好下來了。
元始自姜申二人下山之後，也時常關注二人形蹤。姜子牙下山後受挫，以至心灰意冷，隐居西歧。申公豹決意輔佐纣王二子，受封國師，他都知道的一清二楚。
相比姜申二人，元始還是比較中意申公豹多一點，不管怎麽說，在修道一途上，申公豹的确是要過姜子牙太多了。但在姜子牙決定輔佐姬昌之後，元始對姜子牙徹底失望了。在他看來，所謂的治國之策，強軍之法，全部都是旁門左道，闡教門下還是要以修道爲主。隻有放棄修道的弟子，才會在世俗中擔任官職，以享人間富貴。申公豹雖說擔當了商朝國師，但并不參與政務，隻是爲了在朝中更好的推行闡教教義，所以并不算入世。而姜子牙則是擔任了西伯候的丞相，在元始看來，這是徹徹底底的放棄了修道人的身份，完完全全的入世了，而代天封神如此大事，天道怎麽會将之交給一個世俗之人呢？元始終于認定，申公豹才是天命封神之人。
元始在玉虛宮盤算姜申二人。申公豹現在可以肯定是天命封神之人，确如玄黃所言，天資卓越，修道有成。不枉我當年收爲門下，想來在大劫之中，定可助我闡教一力。這姜子牙卻是不成器，在玉虛宮學藝時就不務正業，道行法術一樣不成，反倒是那些世俗之術樣樣精通，現在看來，最多也隻能享享人間富貴了。可笑玄黃，這次也走了眼了，還偏偏在姜子牙身上花這麽大的功夫。大劫之後，倒要好好笑他一笑。轉眼又一想，這玄黃到時會不會倒打一耙，說是我玉虛門下無能，姜子牙領導無方，才使他截教失利啊。畢竟姜子牙現在還是我闡教弟子啊。
元始越想越有可能，現在的局面變成了闡教門下姜申二人之争，如果到時玄黃這麽說，倒也有幾分道理。聖人聖人，雖爲聖實爲人。聖人有時也挺小心眼的。元始想到此處，招來門下南極，對他說道，“你去方丈島見玄黃聖人，就說我看他挺看重姜子牙的，先前又與姜子牙有緣，這個弟子我送于他了。再到姜子牙處去一趟，就說從此他不再爲我闡教門下了，他若願意，可拜在截教玄黃聖人門下。玄黃聖人道法高深，又對他甚爲器重，必不會埋沒了他。”
南極也知其中原由，暗暗好笑，心道老師卻是在嘲笑玄黃聖人了，口中卻滿聲答應。直接去了方丈島，見過玄黃之後，把元始的話一說，玄黃反應卻是極淡，隻道那就多謝二哥了。南極又到姜子牙處傳話，姜子牙一聽，心中卻是極爲傷痛，知道元始終于放棄了自已。
姜子牙雖被元始趕出闡教，但卻也沒想要再拜在玄黃門下。在西歧的截教弟子都勸他去方丈島拜見玄黃聖人，他都隻作沒聽到。沒想到過了幾天，玄黃身邊僮子突然來到西歧，給姜子牙帶來了玄黃的一封信。
玄黃在信中說到，他已經知道元始趕姜子牙出了闡教，元始還讓姜子牙拜在自己門下。但自己卻不會勉強于他，他若想拜師，玄黃也不會拒絕。他若不想拜師，也無所謂，在西歧的截教弟子一樣聽他号令，不會有什麽改變，姜子牙不要有什麽想法。最後，玄黃又勸他，道行法術雖然重要，但他所學的治國治軍之策也很重要。并且，對人族來說，他學的比道行法術更重要。既然姜子牙注定不能成就仙道，不如好好輔佐姬昌，也能造福天下萬民，也不枉他學了一身本事。
姜子看完信後，心中着實感動。隻覺天下之大，竟隻有玄黃一人真心幫助自己。對僮子說道，“請仙僮回去禀告玄黃聖人，若聖人不棄，從此姜子牙就是聖人之徒了。”
僮子聽後點頭，說道，“老師來前說了。決不強求于你，你若肯拜師，老師自然是答應的，并要我将這件法寶轉賜于你，讓你用作防身之用。”說完，拿出一件寶物，交給姜子牙。
姜子牙面向方丈島跪拜謝過玄黃聖人之後，才從僮子手中接過法寶。邊上衆人一起觀看，卻是一件道衣，衣上滿是符文，衆人之中雖有修道之士，卻也看不明白。
僮子道，“這件道衣仍是老師親自煉就，衣上符文也是老師親手書寫。師兄你将道衣穿上吧。”姜子牙聽聞此言，又再拜謝了玄黃聖人之後，才穿上道衣。道衣一穿上身，就見姜子牙身上霞光一閃，道衣就消失不見了。衆人也看不明白，不過，聖人手段，必定不比尋常，想來以後姜子牙的安全不必擔心了。
玄黃也正是出于如此考慮，才會将這件道衣專門賜于姜子牙。雖說姜子牙是天命封神之人，但現在的狀況誰知道會生什麽事情？還是小心一點爲好。更何況，封神之人豈是好當的，必定要經曆一些磨難才行。有了這件道衣護身，也省得自已老是下界，讓衆聖笑話。
新年第一天很快就來到了。朝歌和西歧城都是張燈結彩，熱鬧非常。但兩地百姓關心的是朝歌的祭天大典和西歧姜子牙登台拜相。
朝歌的祭天大典由申公豹主持，纣王以下，王子，王後以及衆大臣一個不漏，全部參加。在朝歌的闡教中人也全部參加。西歧城姜子牙的登台拜相由西伯候姬昌主持，西伯候所有的屬官和截教中人也都參加。
兩處的典禮都弄的隆重異常，百姓也看的津津有味。典禮過後，二地的官員和百姓漸漸離去，但闡教和截教中人卻全部留了下來。他們都是知道實情的人。先前的典禮不過是掩人耳目罷了，對各教派來說，接下來的事情，才是大事。
不止朝歌西歧兩地，各教弟子都在所居之處關心着這兩座高台。甚至在三十三天外，衆位聖人也都在關注着。