如此在三山島上悠閑度日，不覺夏去秋來，又秋盡冬至，期間獨孤問的身子在秦越人的調理治療之下，一日好過一日，到冬月時便已經大安了，然而此刻北地已是仲冬季節，北風呼号，大雪紛飛，雖然大海不會結冰，但近岸的淺灘都已結上厚厚的一層冰，顯然是無法出海了。
好在徐來早在秋季時就安排手下從陸上運來了過冬的錦衾和棉衣，漕幫幫衆又早已備齊了木柴在屋外堆得小山似的，大雪天氣倒也不懼寒冷。
這一日徐來前來禀報道：“現下北島路海面上冰淩密布，已經是走不了船啦，若走海路，需得待開春以後，就是走陸路，大雪封山也不好走，不若明春再走吧。”
獨孤問道：“我老人家倒是左右無事，隻是秦越人大賢陪着我們可有大半年了，怕是早就待的厭了。”
秦越人笑道：“哪有此事，獨孤丈見識廣博，尤善音律，每日聽獨孤丈奏此天籁之樂，實是人間至樂，何厭之有？”
原來獨孤問在島上閑着無聊，讓徐來去采買些樂器來，結果漕幫此等粗人哪裏懂什麽樂器，買來的都是不堪其用的凡品，買了幾次都不稱獨孤問的心意，他便轉而讓徐來去買竹木、金玉、鬃毛等材料，自己在島上做起了樂器。
雖然這些材料中也沒有柯亭竹、紅山玉這樣極品，但獨孤問是制樂器的高手，這些普通材料在他手中亦制成了不俗的樂器，琴瑟箫笛不一而足。他每日調琴弄笛，制樂以自娛，倒也怡然自得。
秦越人早年間随師父秦鳴鶴出入宮廷，宮中雅樂、燕樂自然聽了不少，此後行走天下做遊方醫師之際可就遇不上此等妙音了，聽獨孤問演奏仿若夢回京華，心神具醉。
秦越人品評獨孤問之樂亦多有獨到見解，二人頗有伯牙子期之感，互相引爲知己。而雲姑自得與秦越人重逢，隻要每日與他厮守在一起便覺滿足，因此三老雖然困守小島卻毫無煩郁之感。
江朔是南方人，獨孤湘雖然祖籍隴右卻出生在南方，二人均未見過這麽大的雪，在島上堆雪人打雪仗玩的不亦樂乎，更兼此前海船不斷送來訊息，說諸位名醫大賢早已順利達到登州，盧玉铉按江朔傳去的口信又安排幫衆一路護送他們各自回到雒陽、長安的家中，并修書一封告知江朔，更請罪道秋運繁忙，幾位把頭不得脫身，隻得以書信問安；韋景昭、李騰空也回到茅山，亦托人送來報平安的書信，江朔心中一塊大石頭落地，原也不着急要回中原了。
江朔對徐來道：“徐大哥，依我之見我們便在這島上貓冬吧，隻是不知大哥過冬的物資可準備的齊備麽？”
徐來道：“那自然是齊備的，眼看就是‘二氣節了’，我們便要在這島上過節咯。”
獨孤湘奇道：“二氣節是什麽年節？我怎麽沒聽過？”
獨孤問道：“二氣節就是長至，南人多稱爲‘冬至’，北方冬季苦寒，因此北人忌言‘冬’字，稱爲‘長至’或‘南至’，也有稱‘二氣節’的。二氣者陰陽二氣也。長至這日，夜最長晝最短，陰至盛而一陽複生，二氣并存因此叫‘二氣節’。”
徐來贊道：“我隻知老家‘冬至’叫‘二氣節’，卻不如還有這些講究，獨孤丈見識廣博，叫人佩服。”
武周時恢複周制，依照周制，冬至是一年之始，後雖則天女皇還政李唐，但“長至如年”的傳統卻傳了下來。
獨孤湘喜道：“太好咯，可以吃馄饨咯。”冬至節吃馄饨乃是寓意其時陰陽未分的混沌狀态，吃馄饨便是破開混沌助長陽氣之意。
獨孤問道：“這裏可不似江南之地，冬天也能取得四季的食材，你若要吃每年習習山莊做的‘生進二十四節氣馄饨’可沒法子做。”
見獨孤湘噘嘴不樂，秦越人道：“我們西域吃的‘五般馄饨’卻材料齊備，長至日我做給你嘗嘗。”秦越人出生是波斯孤兒，什麽活都會做，尤善料理，而雲姑是渤海王親，反倒不會做飯。獨孤湘喜道：“五般馄饨是什麽？”
秦越人道：“便是五種顔色、五種餡料的馄饨。”說着把五種面皮和餡料詳細說了一遍，獨孤湘聽了饞蟲大動，拍手叫好，等不及要一飽口福了。
轉眼便到了冬至這一日，秦越人一大早就開始制作“五般馄饨”，按唐人習俗，這一日要和除夕守歲一樣歡宴一夜，吃馄饨飲椒蔥酒，一應酒食徐來都早已準備齊備了，是夜島上衆人連榻歡聚一處，漕幫在島上的幫衆小厮原是不與江朔等一桌就食的，今日如同年節，江朔執意請衆也一齊上榻坐了，共飲椒蔥酒，共品五般馄饨。
衆人聚在中央大屋内，圍爐飲宴，外面此刻是天寒地凍，滴水成冰的天氣，屋内卻是暖融融的，叫人好不惬意，徐來和漕幫衆人借着酒意也放松下來，不似平日裏那樣的謹小慎微，猜拳行令好不熱鬧。
就在此時，獨孤問忽道：“外面有歌聲。”其時屋外風雪交加，嗚嗚之聲大作，衆人攏耳細聽卻隻有風聲哪有歌聲？但江朔内力精湛更勝獨孤問，他略一凝神，果然聽到一人在怒号的北風中高聲唱道：“一九冰須萬葉枯，北天鴻雁過南湖；霜結草投敷碎玉，露凝條上撒珍珠。二九嚴淩切骨寒，探人鄉外覺衣單；群鳥夜投高樹宿，鯉魚深向水中攢……”
江朔将他的唱詞複述出來，獨孤問道：“此乃《詠九九詩》，外面不是航路已斷麽？怎麽會有人。”
長至日之後便是“數九天氣”，所謂“夏至三庚入伏，冬至逢壬數九”數九是一年中最冷的時候，冬至後第一個壬日稱爲“交九”，從這一日算起，每九天爲一"九"，第一個九天叫做"一九"，第二個九天叫"二九"，依此類推，數到"九九"，便是“九盡桃花開"寒氣盡消天氣轉暖的時候了。這《詠九九詩》便是唐朝小兒所的歌訣。
獨孤湘害怕地拉着江朔袖子道：“朔哥，我們都知島上再無别人，這天氣誰能登島？莫不是鬼吧？”
江朔安撫她道：“湘兒，鬼神之說虛無缥缈，我聽這個歌聲實在的，怕是真有人在外面唱歌。”
這時那人似乎近了許多，徐來、獨孤湘也都能聽到了，徐來道：“這《詠九九詩》，是小兒數九的歌訣，并非什麽名曲。聽那人歌聲，内力頗爲不俗，卻怎麽唱此小兒之詩？”
江朔道：“我出去看看。”也不等徐來回應，自起身推門出去了。
一出屋，但見鵝毛般的大雪在黑魆魆的夜空裏漫卷飛舞，極目四望不見燈火，歌聲已聽得極清晰，但黑夜之中海面一片混沌，不見任何異樣。
江朔運炁朗聲道：“是哪位好朋友到此？我們這裏有酒有菜，請登島一叙，共飲三杯！”
江朔内力極強，在風雪中聲音仍然清晰地傳出，絲毫不受風雪之聲的影響，獨孤問一驚，心道：“朔兒此刻的内力可是比在松漠時又更進了一步。”他卻不知，江朔這次内力有突飛猛進的變化，卻是因爲觀看秦越人替自己療傷祛毒之際自己穎悟出來的。
那唱歌之人兀自未停，卻似乎飛快地調轉方向，向着三山島這邊過來了。 江朔忙循着聲音向海面眺望，卻什麽也船也沒看到。
直至那人唱道：“……九九凍高自合興，農家在此樂轟轟；樓中透下黃金籽，平原隴上玉苗生。”歌聲戛然而止，江朔這才見到一個簡易的木筏沖過冰面，向他飛速滑來，那木筏上站着一人，甚是矮短，看身形如同孩童。
這木排低矮異常，上面沒有任何帆棚，因此江朔無法在黑夜中發，轉眼間那筏子已沖到了眼前，來勢甚急向着江朔直撞過來，絲毫沒有要停下的意思，江朔卻不慌張，微微一笑，待筏子到了眼前，他伸腳輕輕一踩，那筏子登時埋入灘頭泥沙之中，止住了來勢。
此刻時值寒冬，泥地早已凍得幫幫硬，江朔輕輕一踩，卻将筏子整個嵌入沙土之中，内力之精深實在讓人驚訝，筏子上那人一愣，道：“好俊的功夫！”
江朔叉手還禮的同時借着屋内透出的火光細看此人長相，隻見此人身長五尺挂零，甚是矮短，然而别看他隻有一個尋常孩童的高度，可從面容上看，已有約莫四十出頭的的模樣了。
那人笑道：“小兄弟，你叫住我所爲何事？”
江朔見他鞋襪都濕了，衣袍上亦沾滿了雪花，忙向内一比道：“便請屋内坐一坐，烤烤火，喝口蔥椒酒驅寒。”
那矮子人也不客氣道一聲“好”，便下了木筏便，大喇喇向屋内走去。
江朔已認出此人乃是日本人井上忌寸真成，他還有個漢名叫：“井真成”，江朔雖能一眼認出他來，但江朔自己是個少年，這些年身體、容貌都發生了極大的變化，因此井真成雖在習習山莊與他有過一面之緣，卻已不認得他是何人了。