如果你要是對默罕默稣足夠了解，那麽你就會認爲他的所作所爲都是情理之中。
默罕默稣是個奇葩，用常人的思維理解他，很難理解得清。他曾經，一度，他胸懷偉大的夢想，想統一伊斯教和基督教，統一伊斯教的遜尼派和什葉派，但是礙于殘酷的現實，以及他年紀輕，閱曆不夠豐富，一切行動都沒能湊效，夢想化爲泡影。當他拿起槍杆子跟着他爹巴格大地并肩戰鬥，準備用“槍杆子”開創一個新世界的時候，宗教神馬的，安拉上帝神馬的，統統被他摒除思想深處。
可現在看來，宗教統一中東不好使，武力統一中東同樣也不好使，而他默罕默稣就是個loser，徹頭徹尾的loser。
那麽，默罕默稣給老爹複仇後會消沉下去嗎？
不，他不會，從他剛才的自言自語我們就能知道，他不會消沉下去，他會撿起老爸的留給他的“資本”，繼續戰鬥，直到他死去的那一天。他在用三枚核彈炸平以色列的舉動絕不僅僅是出于給老爸報仇，更是在爲他自己的夢想鋪路。
有一點必須要說明，isbs是被聯合國軍給滅了，但是滅得不徹底，還有不少混迹在人群中以及躲藏在深山老林中的殘餘分子存在着，隻要默罕默稣振臂一呼，我是巴格大地的親兒子，大家必定會擁護他老大。
當老爹活着的時候，默罕默稣這個當兒子的注定隻能是個配角，而好處就是出門在外喊一聲“我爹是isbs的巴格大地博士”能吓尿一大批人，現在老爹不在了好處也是大大的有，那就是他默罕默稣可以獨立自主了，大權在握，心有多大，舞台就有多大，世界就有多大。
中東亂局，包括戰争動亂和宗教思想混亂，都和一個國家息息相關，那就是以色列。
以色列的猶太教衍生出了基督教和伊斯教，乃是中東宗教思想的發源地，錯綜複雜宗教思想的由頭所在。
以色列在巴勒斯坦複國，就像一個釘子插在阿拉伯國家的眼睛中。他沒複國之前，這裏是一塊和平一地，他複國之後，這裏就亂了套了。
所以說，中東錯綜複雜的宗教思想大碰撞，戰争動亂，都和以色列這個“後來者居上”的國家息息相關。
就是帶着以上的想法，默罕默稣認爲以色列是中東和平的絆腳石，是他實踐夢想的絆腳石，當滅之而後快。
以色列一滅，中東大統一之日可待啊，再現波斯帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國，以及其他帝國盛世。到那時，他默罕默稣将會是一個正兒八經的“救世主”的存在，名壓耶稣，功蓋默罕默德，他自己的名字，“默罕默稣”也就名副其實喽。
有人說，一戰二戰是英雄輩出的年代，如今世界格局不出英雄盡處狗熊，但人家默罕默稣不這麽認爲。當他在帆船酒店一口氣幹掉一杯82年的拉菲，喊出了這麽一句最強音：天下英雄出我輩，敢打敢拼才會赢。
耶路撒冷城的毀滅，在默罕默稣看來這是“不破不立”，破的不僅僅是城池，更是人的思想。隻有破了舊的根深蒂固的宗教思想，才能灌輸新的宗教思想。默罕默稣考慮的就是這一點，他會在撿起槍杆子的同時把宗教也撿起來，把宗教當做武器。
話說，耶路撒冷作爲地球上最最古老的城市之一，幾乎把前後時代的古老城市全部給耗死了，現在也該休息休息了。即使不存在又如何呢，其大名将會永遠活在人類的心中。
關于未來的道路該怎麽走，默罕默稣昨晚在帆船酒店想了一宿，當他腦袋靈光一閃時，還真的想出了一個好主意，那就是用舊的宗教思想鼓吹世界末日到來，鼓吹神的末日審判的到來，鑽《聖經》的空子，宣傳自己是上帝的使者“彌賽亞”，再用新的宗教思想拉攏信衆，籠絡人心，從而對抗整個世界。
千萬不要懷疑默罕默稣的野心，他骨子裏就是這麽一個狂妄的人，永不服輸，永不低頭。如果他将來和老爹巴格大地相比青出于藍，飛得更高，更遠，我們也不要驚奇，因爲人家真是個人才，邪惡的人才。
默罕默稣手中的第三枚核彈是當天深夜爆炸的，地點是特拉維夫南部一個叫做錫安的城市，死傷無數。
默罕默稣真夠壞的，他這麽一折騰，以色列人自己都不知道自己國内被壞蛋安置了多少枚核彈，有哪些城市哪些地方被安置了核彈。
生活的地方被埋藏了定時炸彈，還是他丫的核彈，日子還讓人怎麽過啊？這日子沒發過，當真沒發過。
以色列，整個國家都感覺不好了，生活全部亂了套，哭天搶地。他們所能做的就是拉緊警戒線，封鎖海陸空，數萬軍隊出動，在所有的城市地毯式拉網式搜索，搜索可疑人物，搜索爆炸物，尤其是核彈。
一個動蕩的以色列，默罕默稣的目的達到了。
三枚核彈殺死了多少人還沒有統計出來，但是我們用屁股想想也知道會很多很多，數萬，數十萬，二十萬，……。國力強盛的以色列一下子就回到解放前了，想恢複元氣，恐怕不是那麽容易，更何況還有周遭虎視眈眈，恨不得把它吞了的阿拉伯國家聯盟。
西方世界，尤其是米利堅，絕不會眼睜睜看着以色列被阿拉伯聯盟國家從地球上抹除的，原因一，以色列是米利堅安插在中東的一枚棋子，能給它帶來利益，原因二，米利堅是個由猶太人控制的國家，猶太人絕不會眼睜睜看着自己的故土被侵占。
不管怎麽樣，以色列遭受戰亂是少不了的，中東更加亂起來也是少不了的。話說，天下大事，分久必合，合久必分，和平之後總會有動亂，動亂之後總會有和平，這就是曆史的軌迹，曆史的潮流，沒人能逆轉得了。