第641章 帝師黃裳


第641章 帝師黃裳

吳奪拿起來這件香鴨之後,順勢先看了看底。

底是純平的,不帶圈足。

居然還有刻款!

刻款分作兩部分,一部分是長方印章形,帶雙線邊廓,上下如意紋;其中兩字小篆陽文:禦賜。

在“禦賜”的下方,橫刻兩行楷書小字:紹熙五年八月乙未;帝命作熏爐易師去疾。

看了底款之後,吳奪默默先在心裏梳理了一番。

這個“紹熙”,是南宋第三位皇帝、宋光宗趙惇的年号。初步看來,這件香鴨,是南宋之物的可能性已經有了,而且既然是“禦賜”,那麽就不是出自民間工匠之手,而是宮廷官作。

當然,現在赝品滿天飛,要是作假,往“禦賜”上靠,太正常不過了。

不過,從這件香鴨的方方面面來看,起碼不是近現代的東西;就算是仿古,那也應該是清代之前的仿古;現在來看,就是古人仿古人。

吳奪之所以一下子記起“紹熙”是宋光宗趙惇的年号,是因爲趙惇在位時間很短,隻有五年,而且隻用過這一個年号。

這在宋代皇帝中算是不多見的。

因爲唐宋的皇帝,往往在位期間不止用一個年号,有的還會換很多個;所以現在稱呼唐宋的皇帝,一般都以廟号相稱,比如唐太宗、宋太祖。而明清的皇帝,往往是在位期間隻用一個年号,所以現在基本都是以年号指代,比如永樂、宣德,比如康熙、乾隆。

雖然準确回憶起“紹熙”是宋光宗趙惇的年号,但這裏頭還有一個問題。

那就是雖然是趙惇的年号,卻應該不是趙惇禦賜的。

因爲趙惇的“紹熙”年号,隻用到紹熙五年七月。

在紹熙五年七月,宋光宗趙惇禅位了,禅位于嘉王趙擴。

趙擴就是後來的宋甯宗。

也就是說,在“紹熙五年八月”之前的七月,宋甯宗趙擴就已經登基了。

但是,他還得用紹熙這個年号,隻有等到第二年,才能用自己的新年号。第二年趙擴用的新年号是慶元;他就不止用過這一個年号了,先後用過四個。

如此看來,紹熙五年八月,就肯定是宋甯宗趙擴禦賜之物,而非宋光宗趙惇禦賜之物。

“禦賜”的時間和皇帝搞清楚了,還得分析下面一行刻字。

這其實也是鑒定的一部分;要是連刻款都不對,那肯定不會是南宋的東西;而且從刻款的種種特征上,也有可能找出斷代的依據。

下面一行刻字倒是不難理解。

“帝命作熏爐”,是皇帝要求宮廷工匠做了這件鴨形香熏爐。而“易師去疾”的意思是,這件鴨形香熏爐,是皇帝賞賜給“師”的,同時盼望他的病快點兒好。

而這個“師”,在這裏的含義或許不固定,有可能是“太師”或者相應的官職封号,也有可能真的當過皇帝的老師。

要梳理出這麽一個具體的人,吳奪的知識儲備就不夠了。

不過,從整個底款的各種細節來看,吳奪越來越感覺,還真有可能到南宋。

随後,吳奪又查看了其他的特征和工藝,初步判定,這應該就是南宋的宮廷之作!

隻是,在這麽一個小市場的攤子上,剛來沒逛多久,就碰上這麽一件像模像樣的極有分量的好東西,吳奪還真有點兒扛不住。

好在還有緻勝一聽。

這一聽,不僅把南宋宮廷真品給确定了,還把這個帝師給确定了。

原來他是黃裳。

黃裳這個名字,不止一個曆史名人用過。

僅僅在宋代,就有兩個曆史名人。

一個是北宋時期的文學家,黃裳,字冕仲。宋神宗元豐五年,黃裳舉進士第一,踏入仕途,後來官做的也不小,累至端明殿學士;他的詞作也比較出名。

《射雕英雄傳》中也出現過一個“黃裳”,《九陰真經》的作者嘛。本是北宋文官,在編纂道家典藏時領悟絕世武功,後來結了很多仇家,爲了報仇又去研究仇家武功,畢生所學彙成一本《九陰真經》。

不過,《射雕英雄傳》是小說,借用也罷,虛構也罷,怎麽也不能成爲史實人物。

宋代還有一個曆史名人黃裳,正是南宋的,也就是“禦賜”香鴨的對象。

這位黃裳,字文叔,是南宋時期的制圖學家,也是個文人政治家。

黃裳還是南宋的三朝元老,先後在宋孝宗、宋光宗、宋甯宗時期爲官。他也确實當過宋甯宗的老師,所以“易師”之詞名正言順。

而對于喜歡古玩的人來說,不少人還知道明代的一個黃裳,他是萬曆年間的制錫名家,所制錫壺精雅絕倫,号稱“黃錫”。

吳奪最熟悉的,其實也是制錫名家黃裳。

而現在“聽”到的南宋的這位黃裳,不光是身份,還有和“禦賜”相關的一些内容。

實際上,黃裳在被禦賜這件香鴨之後不久,便因病去世了,這件禦賜香鴨連同禦賜香料,并沒有給他“去疾”。

紹熙五年七月,趙擴當上皇帝之後,立即就诏升恩師黃裳爲禮部尚書兼侍講。

但是此時,黃裳因爲背瘡之疾,已經以卧床居多;升官的诏令下了,但是人卻不能到崗。

趙擴非常關心黃裳的病情,屢屢問及,後來又賞賜了很多東西,這件香鴨連同香料,便是其中一部分。

獲賜之後,黃裳帶病上了一份數千言的奏章,謝皇恩的同時,也提出了很多治國的建議。

本來就病了,又經過這麽一番折騰,黃裳終于熬不住了,沒過多久便駕鶴西去。

黃裳去世的消息傳來,宋甯宗趙擴竟然在金銮殿上哭泣起來;而黃裳的葬禮則是依照宰相級别來的,靈柩歸鄉;後來,趙擴又追封黃裳谥号“忠文”。

除此之外,吳奪還聽到了一點,黃裳正是川省劍閣縣人,距離利州實在是太近了。

所以,雖然吳奪沒有聽到這件禦賜香鴨的傳承和流轉的過程,但恰在黃裳故裏出現,也算是一個對應。

吳奪此時拿穩這件香鴨,看向攤主。

攤主也是個年輕人,頂多有三十,這和他面前的“法器”攤子有點兒不搭調;見吳奪看向自己,攤主笑道:“老闆,你看東西可夠仔細的啊!”

(本章完)

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