第199章舉孝廉



阿牛等人回到官驿,還沒有進屋,一個家仆模樣的人在官驿門口迎了上來。

“敢問這位可是青州鳳翔鎮鄭阿牛大人?”那家仆言行舉止彬彬有禮,看起來頗爲精幹。

“正是,請問你是。。。”

“如此最好!小人在這裏等候阿牛大人多時,就是爲了替鄙人主上送個口信。鄙主人聽官驿的人來報,說是阿牛大人來了,特意差我來請阿牛大人過府一叙,以盡地主之誼!”

阿牛丈二和尚摸不着頭腦,貌似自己在洛*本就沒一個認識的人,這個家仆又是誰派來的?隻看這家仆的素質以及官驿的人主動通風報信,便可推知這位家仆的主人必不是尋常之輩。

“這個。。。我初來乍到,在洛陽并無故交,卻不知貴上是誰,還請賜告。”阿牛見這個家仆氣度不凡,話也說得相當客氣。

“我家主上是北中郎将盧植大人。”那家仆禮貌地說道.

阿牛與盧植可說是素昧平生,沒想到剛到洛陽,盧植會派人相邀。不過盧植聲譽向來極佳,阿牛讓李奇等人先回官驿住下後,自己一個人跟着那家仆去了。

盧植的住處并不奢華,甚至在阿牛看來,北中郎将住的這地方簡單可以用“簡陋”來形容了,根本配不上盧植的身份。最少這是個節儉的人。

當看到盧植之後,阿牛立時爲盧植的氣度所折服。全身上下蘊藏着一種源于内形諸外的“力量”,内在的力量!

盧植,字子幹,涿郡涿人,身長八尺二寸。一尺的長度是多少?曆朝曆代對此均有不同的标準。

從商代一尺約合16.95cm開始,後來的朝代大多都在這基礎上有增加。到清代時一尺合35cm,其中與盧植所處年代最近的漢代合21.35――23.75cm,三國時期的則是在24.2cm。如果用三國時期的标準來算,盧植身高已在1.95米以上,典型的彪形巨漢,在現代進藍球隊的資格都有!

但是,這位北中郎将盧植雖然身材頗高,阿牛卻看不到一丁點的粗犷作派,反覺得與之交談猶如清風拂面般輕松寫意。

這一點其實一點也不奇怪,盧植原本就是一代大儒!

盧植年輕時曾與鄭玄一起師從馬融,通古今學,爲當時大儒。馬融平素驕貴,講課時故意讓美女在堂前輕歌曼舞,隻有盧植始終專心聽講從不斜視。

着有《尚書章句》、《三禮解诂》等,不過這些着作都已經湮滅在曆史的長河中。蜀漢昭烈帝劉備、白馬将軍公孫瓒都出自盧植門下。

《後漢書》中有記載曹操的一段話:故北中郎将盧植,名着海内,學爲儒宗,士之楷模,國之桢幹也。可見盧植的聲望之隆盛,德行之高潔!

曆史上盧植死于192年,阿牛相信,如果不是因爲他死得過早、以及一直歸屬于朝廷陣營的原因,導緻了演義中對盧植的描寫嚴重縮水!

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“青州鄭阿牛,見過北中郎将大人!”出于對盧植發自内心的敬重,阿牛執禮甚躬。

“這次請阿牛過來是私人叙話,不用多禮。阿牛在黃巾動亂中戰功赫赫,先是攻殺了張角的義子**、取得了開戰以來的‘第一場大捷’以鼓舞我軍士氣;接着張角也命喪于阿牛的兄弟之手;再到後來解了孔融之圍,聲名如日中天。今日一見,才發現原來阿牛并沒有生得三頭六臂啊!”

盧植居“高”臨下俯視着阿牛也是沒奈何的事情,這位先生實在太高了。雄偉的身材、儒雅的氣質完美地結合在一起,偏偏又平易近人沒有一點架子,一句玩笑讓兩人之間的氣氛一下子融洽起來。

“大人說笑了,阿牛隻是仗着點運氣,僥幸赢了幾場,小打小鬧而已。倒是大人您率軍蕩平了河北黃巾軍主力,打的都是硬仗大仗!”

“哈哈,阿牛在與**一戰後的事情,我也是剛剛聽說,足見有勇有謀;現在見你能不驕不躁,實在難得。難怪阿牛被推舉爲孝廉,前途不可限量啊。”盧植投以欣賞的一瞥。

“孝廉?”阿牛一楞,自己幾時被推舉爲孝廉了?沒理由這種事情本人都不知道吧!

“青州刺吏龔景推舉你爲孝廉,難道阿牛還不知道?唔,是了,這折子是兩天才送到洛陽,隻怕是你們路上錯過了。”

孝廉,漢代察舉制的科目之一,孝廉是指孝順父母、辦事廉正的意思。“舉孝廉”是指漢代作官的一種資格,各州郡每20萬戶每年可推舉一名孝廉給朝廷,由朝廷任命官職。即使到了清朝考取了舉人,仍是用孝廉公這個稱号,沿用漢代。

阿牛對于青州州府這次“獨斷專行”地推舉自己成爲孝廉,當然不會有任何反對意見。舉孝廉後,對阿牛以後在仕途上的發展大有裨益,古代門第觀念嚴重,即使大漢朝廷時日不久,但在此之前撈上足夠的政治資本,對領地的發展大有好處!

“看來,這又是龔正幫我争取到的機會了。。。”阿牛心下默想着。

實際上這次阿牛能舉孝廉并不全是龔正的功勞,雖然龔正也有撮合之舉,但這件事情上出力最大的卻另有其人,孔融!

孔融自打阿牛解了北海之圍後,某鎮長的“欲擒故縱”反被孔融認爲是“品行高潔”,一門心思地想着如何幫阿牛一把。剛好黃巾起義結束之後,朝廷要求各州郡推舉今年的孝廉人選,孔融立馬就想到了阿牛。

——雖然阿牛并不在孔融所管轄範圍,但不代表他在州府沒有影響力,再加上龔正的錦上添花,阿牛這孝廉的資格也就順利地得到。

盧植見阿牛若有所思,端起幾上的茶水先啜了一口,笑道:“孝廉的事情阿牛不用想了,知道即可。今天我找你過來,阿牛可知所爲何事?”

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