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三、活佛建寺 懲惡揚善


老僧在匍勒老家附近轉來轉去,最後他相中了南山:“這裏人傑地靈,是個好地方,嗯,就是這裏了,确實是個建造寺廟的上好地方。”

但是,他還是晚來了一步。

“咦!怎麽這裏有了一大堆磚瓦木料呢?”

哦,原來是一個小沙彌幹的!

他發現在他來之前,這裏便來了個遊方的小沙彌。他偷偷地跟着小沙彌轉了轉,發現他每天出去募化布施。但他一不化錢,二不化糧,化的全是磚頭瓦塊。他早出晚歸,日複一日,餓了,向百姓讨點剩菜剩飯或者吃點山裏的野菜野果子,渴了就喝山上的清泉。

他布施的時候向施主們說:“貧僧喜歡南山景色優美,想在這裏修一座寺院。”

這天,小沙彌剛背着一摞化來的磚瓦回來,便見磚瓦木料堆旁邊那棵蓋天松下躺着一個衣衫褴褛,相貌清真的老和尚。老和尚眯縫着眼睛,像是睡着了。

小沙彌走過來的時候,老和尚便站起來迎上去對小沙彌說:“老僧還餓着肚子呢,你化的齋呢?也讓老僧吃點喝點吧。”

你想這小沙彌每天出去并不化齋,隻化磚瓦,就是自己平時用水也得到山下漳河裏去打,哪有飯吃呢?

再說,你老和尚有手有腳,要想吃飯,不會自己去化齋嗎,真是以大欺小,倚老賣老啊,這也太欺負人了吧!

但是小和尚卻并不惱怒,他向老和尚深深行了一個弟子禮道:“師父,飯菜這會兒可沒有,一會兒弟子去給你化點兒,要飲水弟子可以馬上下山去取!”

不料想這老和尚一聽沒飯吃就惱了,他跑到小和尚化來的這一堆磚瓦上邊,發了瘋一般,蹦蹦跳跳,幾下子,就把小和尚化來的那些磚瓦踩了個稀巴爛。

小和尚極爲憤怒,想趕過去阻攔,但已經遲了。小和尚難過極了,哭着說道:“這是我一年辛辛苦苦化來的啊。”

老和尚見小和尚憤怒、難過,但并沒有沖他發作,便微微點頭一笑。

老和尚走過去對小沙彌說:“苦,苦,苦,口苦,心苦,到頭不苦;碎,碎,碎,磚碎,瓦碎,原來不碎。”

隻見他匍勒說:“好多年了,在地裏幹活我就無數次地聽見過這樣的厮殺聲音。”

把手中那根禅杖一揮,被打碎的磚瓦頓時變成了一堆新磚新瓦,像小山一樣,比原來的那一堆大了好多倍。

小沙彌破涕爲笑了。

小沙彌見此情景,知道是活佛來了,連忙擦幹眼淚,跪在地上叩拜爲師。

老和尚扶起了小沙彌說:“你小小年紀,怎麽會想到要在這個地方修建寺廟呢?”

小沙彌說:“我自幼父母雙亡,無依無靠,是一個老和尚,法号無明,收留撫養了我。他有一個心願,就是要在這裏建一個寺院。不幸的是他在去年病死了。我一定要實現師父的遺願。”

老和尚點了點頭,說:“好吧。那我就收下你了。來到中土,你是我收的第一個徒弟。有法号了嗎?”

小沙彌說:“還沒呢?”

老和尚說:“這個無明和尚,自己‘無名’,怎麽也懶得給徒弟起名呢?那你就叫法和吧。”

法和跪下叩謝了師父。

這時,老和尚彎腰折了一節蘆根,轉身往山崖上一插,一股珍珠般的泉水頓時汩汩流出,接着又把錫缽往泉頭下一抛,錫缽便變作一個水池,還聽得他口中念念有詞:“流金泉,澄金地,一天送你兩石米;澄金池,流金泉,三月一座大寺院。”

果然,泉水中夾着閃閃發光的金沙,在澄金池内沉下一層黃燦燦的金子。

法和高興地一個勁兒蹦高。

法和把這些金子淘出來,正好每天能買兩石米。老和尚和法和省吃儉用,剩下的金子便買些磚瓦木料。

沒多久,兩個人便在這風景秀麗之地蓋起了一座小巧玲珑的聖佛堂,佛堂旁邊蓋起了簡陋的茅屋,聖佛堂的山岩上還造了三尊石佛像。整個佛寺就算基本完整了。由于佛寺很簡陋,佛圖澄和法和爲佛寺起名茅蓬寺。

原來,這位神通廣大的老和尚,便是高僧竺佛圖澄,這位小和尚便是他的徒弟法和。

《高僧傳》卷九《佛圖澄傳》中記述:佛圖澄是西域人,本姓帛氏。少年時出家學道,能背誦經文數百萬言,善解文義。雖然沒有讀漢地儒學史書,而與諸位學者高士辯論質疑,全能符合理義,沒有人能難倒他。

他自己說,曾兩次到罽賓國學法,受誨名師。西域的人都稱說他已經得道。七、八十歲來到東土,志在弘法。

佛圖澄在南山居茅蓬,面石壁,治病救人,良行善舉,普度衆生,遠近轟傳,奉者如雲。朝山拜佛、聽法誦經的善男信女,絡繹不絕,香火十分旺盛。除了法和之外,佛圖澄又收了法首、法祚、法常、法佐、僧慧、僧朗、法汰等十幾個徒弟

但是,佛圖澄在南山首建的茅蓬寺,既放不下幾尊佛像,又住不了多少僧人,更容納不下成百上千的人來聽大師講經說法。所以,佛圖澄看中了北原山下南亭川(今故縣村)張彪家那所山環水繞、富麗堂皇的莊院。

這個張彪,是将軍張隆的叔叔,有權有勢,橫行鄉裏,欺男霸女,無惡不作,一處風景秀麗的所在,卻被罩上了罪惡的陰影。

佛圖澄并不是存心欺負張彪,關鍵是這個張彪作惡多端。你想啊,惡人若不度化,衆善就難以奉行。若在此修一座佛教寺院,度化四方衆生,豈不是再好不過的事了嗎?

但“藥醫不死病,佛度有緣人,”這張财主老奸巨滑,絕不會輕易讓出;即便肯讓,也得耗幾多錢财,費若幹口舌……想來想去,覺得倒不如請佛祖出面,親自到張家跑一趟,把這罪惡之所在變成行善之場地。

這天是大年三十,佛圖澄跏趺盤坐在蒲團上。跏趺,就是盤腿而坐,腳背放在股上,是佛教徒的一種坐法。“結跏趺坐”的略稱。隻見他雙目微閉,手撚數珠,口中念起了咒語。

刹那間,烏雲翻滾,北風怒号,天下起了鵝毛大雪。

除夕之夜,雞不叫,狗不咬。張家的人們都躲在屋裏烤火取暖,飲酒作樂,山野一片寂靜。

這時,南山茅蓬寺的廟門“吱扭”一聲打開,佛圖澄背着佛祖如來的大石像走下山來。他跨過漳河,穿過樹林,把佛祖的大像靠放在張家那緊緊關閉的朱漆大門扇上,然後将麻耳草鞋反綁在腳上──鞋的後跟朝前,腳尖朝後。

然後,他神不知鬼不覺地返回南山茅蓬寺去了。雪地上留下了一道深深的腳印。

夜交五更,雲散霧霁。鞭炮聲此伏彼起。爲了迎接大年初一起五更拜年的人,張家也要早早開門。可大門一開,石雕的如來大佛像便一個翻身睡卧在他的院子裏。

看門的家丁趕緊去向張财主報告。這可把張财主吓了一大跳!他走過來朝大門外一看,啊呀──雪地上的腳印清清楚楚,隻有來的,沒有去的……

很快前來張家拜年的老鄉們陸陸續續也都知道了,大家一傳十十傳百,不到天明全村上上下下老老少少就都知道了。人們奔走相告,都說佛祖嫌南山茅蓬寺廟小,容不下大佛,想到張财主家那塊寶地上安家,除夕夜顯靈,冒着風雪找上門來了。

于是村民好多人跑來看稀罕。

“看見了吧?我沒騙你們,昨天這佛還在南山呢,一夜之間翻山越嶺到了這裏了。”

“是啊,如果不是佛會走的話,誰能弄得動這麽大的石佛呢?”

“聽說很多人都查腳印了,一尺多深的腳印啊,隻有來的,沒有去的——說明就是佛自己過來的。”

……

張彪慌了手腳,連忙命令家人設香案,擺供品,念“阿彌陀佛”,叩頭作揖告罪。哈哈,他也知道“請神容易送神難”啊。想用尊敬之法讓如來大佛自行“告辭”。

但是他們發現無論怎樣燒香念佛,這尊大佛并沒有半點要“挪窩”的意思。于是他找來幾個壯漢子,一邊禱告,一邊讓幾個壯漢使勁搬擡如來石佛,但折騰半天,如來佛像卻紋絲不動。又增加到十幾個壯漢,一起使勁兒,如來佛像還是笑吟吟地看着他們,穩如泰山一般。

張彪心想,看來他是一定要在這裏安家了,那我們一家可怎麽辦啊?嗯,有了,他是哪裏來的,我就找哪裏吧。于是,準備立即上南山茅棚寺找佛圖澄大師讨教。

誰知佛圖澄不請自到,已帶着法和、法首、法汰幾個徒弟出現在張家院内。

張彪家裏的“狗腿子”一窩蜂似的拿着刀劍沖了上去,團團圍住了佛圖澄師徒。

佛圖澄微微一笑,緩緩伸出兩手撥開面前的刀劍,不慌不忙走上前去,雙手合十,畢恭畢敬對張彪說:“阿彌陀佛!張施主,恭喜你老人家福壽齊天!今早貧僧和徒兒發現佛祖不見了,幸虧天下大雪,佛祖留下腳印,我們是一路沿着佛祖腳印找到這裏來的。顯然是佛祖看上了你這塊寶地,親自來和你商量。你讓他在這裏安身,可以保佑你子孫安榮,百世其昌……”

張彪長歎一聲:“咳,也罷。這佛主我可不敢得罪,如不答應,難免大禍臨頭,乃至殃及子孫。我不求有多大功德,但求全家平安即可。”

佛圖澄說:“張施主說得好啊,全家平安,新春吉祥。很好……你們聽,佛祖說話了啊。”

張彪仔細聽了聽,說:“聽不到啊。”

佛圖澄說:“我能聽到——他說感謝施主這麽熱情地邀請他到這裏過年。”

張彪苦笑了一聲,那笑比哭都難看。

佛圖澄說:“佛說過年了,大家都要高高興興,團團圓圓,有一個人不喜歡不高興也不好,對吧張施主?”

張彪連連點頭說:“是的是的。”

佛圖澄說:“佛說那就别捆綁着人家,别讓人家又哭又鬧了吧。”

張彪一驚,随即鎮靜下來,說:“誰呀?哪裏有啊?”

佛圖澄說:“佛是不好欺瞞的。他說,就在你的西廂房裏,有兩個姑娘,‘請’你趕緊放了她們……”

張彪一下子驚出了一身冷汗,說:“啊!這個……這個他……他也知道?這都是過年讨債讨來的。”

佛圖澄說:“還不趕緊放人嗎?”

張彪趕緊沖那幾個“狗腿子”叫喊道:“沒聽見嗎?佛讓你們放人,誰敢不放?把劉二丫和李喜兒兩個丫頭放出來吧。”

幾個“狗腿子”趕緊跑到西廂房,解開了捆綁着兩個少女的繩子,并把她們放了出來。

佛圖澄說:“阿彌陀佛!佛說過年了讨個吉利,一起送個人情吧——她們兩家欠的那點兒債呢?”

張彪低下頭,咬了咬牙,不太情願地說道:“免……免了。”

佛圖澄說:“兩位女施主聽清了啊,佛祖保佑你們,在這裏的父老鄉親也可以作證,你們家原來欠張财主的債已經一筆勾銷了,你們也可以回家過年,全家團圓了。”

兩位姑娘轉身就跑,卻又被佛圖澄叫住了。

佛圖澄說:“女施主們慢走!佛說今天過年,張财主家裏準備了很豐盛的酒宴,還有很多的水餃、包子等等好吃的,佛說他這麽大的肚子,張财主準備的再豐盛也不夠他一個人吃的。他說如果凡是在這裏的人都去裏邊吃,肯定有富餘。佛祖保佑大家,讓張财主做東,過年圖個大吉大利。張施主,你看這事兒……”

張彪漲紅了臉,無奈地說道:“佛祖這麽說了,是看得起我,大家屋裏請吧……”

在這裏看稀罕的人多數都是窮苦人,過年也未必能吃到一頓餃子,未必能吃到一點兒白面。他們看熱鬧看到這份上,才感覺到了什麽是過年,什麽才叫爽。大家“哄”一下,一窩蜂似的往屋裏闖。

佛圖澄對張彪說:“佛說,他對有你這樣虔誠的施主很滿意。趁着過年。那貧僧就再奉送施主幾句吉言——莫作惡,多行善,佛主早晚都保佑着你呢!”

那意思是,無論你搬到哪裏,都有佛主監督着你,還是多多燒香多磕頭,莫問前程莫滑頭吧。

不久,張财主就搬走了。佛圖澄就在他的莊院上,修起了一座宏偉壯觀的普濟寺。

從此,佛圖澄常由南山茅蓬寺來這裏講經說法,和他的門徒們普濟蒼生。

一日,佛圖澄,正在和徒弟們說法,突然他皺着眉頭說:“不好,那位人主病了,我要救他一救。”他用錫杖沾了一下缽中水,往東方一揮。然後念了幾聲咒語。點了點頭,說道:“嗯,他已經好了。”

(後來,幾百年後,曆經唐朝的唐武宗“會昌法難”,各處寺廟多數遭到破壞。佛圖澄後世的門徒們便将普濟寺遷往南山茅蓬寺的舊址,使茅蓬寺的慧燈不滅,香火接續。

然而,佛祖如來那苔痕斑駁的丈八大石像,卻再沒有人能移動到南山,至今仍孤零零地伫立在故縣西關的寺廟遺址上,俯視着這一方土地上的春夏秋冬、是是非非,見證着人世間的桑海桑田、人情冷暖,閃爍着佛教文化藝術之光,記載着天竺高僧佛圖澄在此弘法建寺的優美動人的傳說……)

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