一百六十五回：五禽戲
高雲見華佗收功迎了過來，這才回過神來，急忙站穩身形，笑道：“适才見元化先生所練功法甚是精妙，不由自主就學了起來，呵呵，先生見笑了”。
華佗笑道：“此爲華佗獨創之法，乃綜合虎、熊、鹿、猿、鶴五種生靈之行止演化而來。時常練之，對身體大有裨益。将軍若有興趣，華佗便再爲将軍演示一番”。
高雲聽到這種說法，猛然想起史料記載有“五禽戲”一法，相傳就是由華佗所創。本來高雲沒把這事放在心上，以爲“五禽戲”不過是類似于體操一類的東西。但是剛才看華佗隻演示了一招半式，就感覺奧妙無窮，急忙問道：“能得先生傳授此等妙法，高雲幸甚。隻不知此法喚作何名？”
華佗笑道：“此法乃華佗自創，隻爲自己強身健體，故而并未取名。”
高雲微微一笑，說道：“先生此法如此精妙，豈能無名？方才聽聞先生所言，此法乃由虎、熊、鹿、猿、鶴五種生靈而來，不如就叫做‘五禽戲’如何？”
“呵呵，此名甚好，華佗多謝将軍賜名。華佗也曾将此法向多人演示，意欲使其傳播，強人體魄。然而卻并無人願學，不知将軍爲何有如此雅興？”
“此言差矣，先生非習武之人，可能不知怒魄之法。故而不知此‘五禽戲’之精妙。适才高雲見先生所操練之招式，絕非隻是強身健體那麽簡單。先生若能将此法授予高雲，必能使高雲之怒魄十分精進”。
華佗一愣，笑道：“噢？原來将軍甚至怒魄之法？這便難怪了”。
高雲聽華佗這麽一說，也是一愣，驚問道：“難道先生亦知怒魄之事耶？”
“呵呵呵呵，華佗雖然無緣不曾習得怒魄之法，但卻對此鑽研多年。華佗以爲所謂怒魄，其根底乃是吐納之道也。世間萬物皆分陰陽五行，此乃醫之根本。人之周身大穴一百單八處，皆與天地之氣相通。而天地之氣又以年月日時之不同而生陰陽變化。譬如，大寒之時陰氣至極，天地之氣多藏寒納濕，此時降生之人必受其影響，便是陽土之命，亦乏脆金之力；而大暑之日則陽氣至盛，天納龍火，地蘊銳氣，生沖撞必有偏失。雖年年周而複始，但五行均衡之時極少。故而，必須機緣十分契合之下，方有天賦異禀之人出世。此類人五行均衡，善呐天地之氣，久而久之，便成怒魄。然則若欲怒魄恒久，便須五行調和。我所宗之虎、熊、鹿、猿、鶴五種生靈，恰爲金、土、水、木、火五行相輔，常加習練必能使五行調和均衡。如将軍所言，确是對怒魄大有裨益。但卻未必人人适應，如将軍能窺破其中奧妙，自然能合自己之怒魄而修之。但若不能看破其中奧妙，便隻是強身健體之術耳，與自身怒魄并無添益。難得将軍能明其中奧妙，又有此雅興，華佗此創便不荒廢也。将軍且安坐，華佗爲将軍演示此法”。
高雲聽了華佗這一席話，如醍醐灌頂，登時大悟，心說：“難怪史書所記載各類氣功都失傳了，原來這種能力是必須有自然環境才能練成的啊。華佗說的天地之氣，我的回憶裏有，其實就是空氣。隻不過這古代的空氣似乎很特别。好在我是精神穿越，要不然光醉氧不也得把我醉死啊。我地個乖乖隆地洞！”
這時華佗已經在爲高雲全套演示五禽戲了，高雲趕緊收起雜念，聚精會神的觀看。
華佗一遍練完，高雲已經從頭至尾記的清清楚楚。這全套看下來，高雲幾乎欣喜若狂，這套五禽戲對于自己的功力提升實在是太有幫助了。要不是時間緊，高雲可能當場就得演練起來。
高雲謝過華佗，又說道：“元化先生，高雲此次前來，是有一事相求。”
華佗連忙問是何事。高雲這才把他和徐州刺史陶謙的事和盤托出，對華佗道：“陶府君與高雲有相知之雅，他既對我誠心以待，我又豈能置他于不顧？故此想勞煩先生，前往陶府異形，爲府君診療。”
華佗本來就是醫者父母心，聽說有人患病，他比家屬都急。更何況這還是自家主公的朋友。連忙更換衣衫，帶了醫箱藥袋，随高雲趕奔陶府。
來到陶府一看，此時陶謙越發的虛弱不堪了，眼見的已經是有進氣沒出氣，陶府上上下下連後事都準備好了。
華佗至近前爲陶謙号了号脈，仔細審視之後，又向陶謙近侍進行了詳細的詢問，才來到屋外，對高雲說道：“啓禀主公，府君之病華佗亦無十分把握。此乃腹潰之疾，病已蔓延。若主公應允，華佗須留在此處數日，勉力一試。”
高雲連忙點頭道：“如此有勞先生了”。
華佗也不多說，轉身對陶謙長子陶商說道：“取紙筆來，我書寫藥房，你等盡快操辦”。
陶商自然知道神醫華佗之名，急忙命人準備。
華佗開好藥方，先拿給高雲看，又問道：“華佗知道主公亦通醫術，主公請看華佗所開藥方可否？”
高雲略微一看，隻見紙上寫了兩副方子，一是：“敗醬草六錢、黨參五錢、炒扁豆四錢、茯苓三錢、炒白術八錢、薏苡仁八錢，山藥三錢、白頭翁四錢、秦皮四錢；二是：敗醬草五錢、白及炭四錢、黃柏四錢、地榆炭六錢、馬齒苋六錢”。
高雲其實本來不懂醫術，但是因爲記憶裏有太多醫書，所以對于藥方理論自然知道很多。一看藥方就知道這是口服和外用的兩種方子。高雲也知道華佗這是在衆人面前給自己這個主公臉面，其實也就是客氣，自己的那點醫理，根本連華佗的皮毛都比不上。所以草草一看，便點頭說好，将藥方還給華佗。
其實華佗的診斷用現在話來說就是腸潰瘍，時間久了導緻不能身陳代謝，人也就越來越虛弱了。依照華佗的療法，是藥針、外用、口服三路齊下，以針灸遍行自建裏到中極諸個穴位，使藥滲入；再從糞門以蠟管推入，由近給藥；加以口服湯劑。
因爲針灸必須華佗親自動手，所以隻好留在陶府。
因爲虎威軍還有很多事要處理，高雲留下幾個人給華佗做幫手，便自己離開了陶府。
剛出府門，便見廣陵太守陳登從巷中迎出，沖高雲深施一禮，輕聲說道：“将軍，陳登有一事欲報與将軍，先請将軍恕罪”。