宇文護竟然被殺！

不僅是宇文護，包括宇文護的兒子和衆多黨羽竟然在短短時間内就全部被殺，這個驚人的消息在短時間内就傳遍了關中，然後繼續向北周各地，乃至各國傳去。

人們震驚的不僅是宇文護的突然被殺，而是震驚于那個成功殺死宇文護的人！

宇文邕掌權之前，一直都表現的很平庸，似乎沒有什麽可以拿得出手的本領，當他忽然發動政變殺死宇文護及其諸子，将宇文護一幹黨羽擒殺後，整個北周的軍民都震驚了。

随後在北周資格最老的柱國大将軍于謹、楊忠一起表示支持宇文邕的行動後，又有李弼、尉遲迥、達奚成興等諸多領軍大将都對宇文邕宣誓效忠，這就把一些人騷動的心給壓制下去。

殺死了宇文護，北周上下一片歡騰，很多在滅除宇文護中立下大功的将官、大臣都得到封賞，可是宇文邕内心卻沒有表面看上去那麽高興，他接下來要做的事情還很多。

宇文護挑起的第二次圍攻北齊的大戰，雖然最終以各國戰略目标失敗告終，卻也讓宇文邕明白如今的北周國力依然還比不上北齊，要想完成消滅北齊統一北方的目标，自己要做的事情太多了。

這時的北周因爲當初宇文泰确立的六柱國十二府軍制，依然是處于權力分散狀态，另外因爲過去北魏時期崇佛的原因，北周國内僧侶泛濫，不僅嚴重影響北周國内的經濟生産，實力強大的浮屠教門還經常會勾結勳貴插手北周政治。

除了這些，北周國内種類繁多的民族之間的各種矛盾，更是讓宇文邕心力憔悴，實權大将、野心勃勃的皇室成員、周邊強大的敵國、佛道教統争執，這一切都是一團亂麻。

北周政局是那麽的混亂，卻沒有人能夠教宇文邕到底該怎麽辦，宇文邕隻能憑借着幼時從長兄宇文毓那裏學來的一些治國之道，還有這些年自己暗中觀察、思考的方式，最終理清了思路。

任何時候，要想進行國家的改革，都要掌控國家大權，軍隊則是保證政治權力的唯一要素，于是找清楚思路的宇文邕第一時間就從軍隊改革開始。

通過這一次改革軍制，‘都督中外諸軍事’這一在北周過去占有重要位置的職位被徹底廢除，從此以後北周皇帝成爲軍隊的直接指揮者。

爲了加強自己對軍隊的控制，宇文邕不辭辛勞經常檢閱部隊，爲了拉攏部将他還經常賞賜、宴請都督以上的高級軍官。

史稱他‘勞謙接下，自強不息。以海内未康，銳情教習。至于校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。……每宴會将士，必自執杯勸酒，或手付賜物。至于征伐之處，躬在行陣。’

意思就是說周武帝宇文邕，對待下面的将領、士兵态度謙虛和藹，而且非常重視軍隊的建設，面對着還沒有得到統一的天下大勢堅持訓練軍隊，在檢閱軍隊時，都是步行到軍隊駐紮的山谷，這種刻苦都是很多貴人所不能忍受的。

每當宇文邕宴請将士時，都是親自拿起杯子來勸将士飲酒，或者賞賜财物時都是親手交付，至于行軍打仗的時候，更是親自率兵行走在軍隊中。

在宇文邕這麽一番動作下，北周上下将領、士兵都對宇文邕非常感動，成爲了宇文邕堅定的支持者。

但是宇文邕感覺還不夠，因爲宇文泰是鮮卑化的匈奴人，依然非常注意保證胡人的統治權力，過去爲了保證胡人的權力，宇文氏對于各族人數所占軍隊人數的比例是有規定的。

這就導緻在北周境内人口較少的民族，無法按照規定輸送足夠的士兵，人口數量較多的漢人，又不能過多的進入軍隊。

之前很多漢族豪強在爲北周政權效力時，經常是在打仗時這些漢族青壯才臨時進入軍隊作戰，平時依然是作爲百姓耕種田地，這就導緻北周的軍隊數量一直擴充不起來。

這一次因爲北周在與北齊的戰争中損失了大量軍隊，其他族類人數較少無法滿足軍隊的擴充，爲了保持北周軍隊的人數和戰鬥力，宇文邕幹脆廢除了這種對漢族百姓參軍的限制，公開招募大量漢族青壯進入軍隊。

宇文邕将北周軍士稱‘侍官’表明他們直接受皇帝指揮，效忠于皇帝，而漢人大量被編入府兵，不僅增強了掌控府兵漢族将領勢力，還進一步削弱了西魏-北周初創時所具有的民族特征。

除了改革軍制外，周武帝宇文邕還對北周官制度進行了一定調整，使之更加适應皇權政治的需要。

在殺宇文護不久，他便将宿衛武官改組爲宮廷禁衛，特設直隸于皇帝而不是六卿中夏官大司馬府的司武、司衛二職，統領宿衛禁軍。

從此之後，天官大冢宰府不再擁有總領其餘五府的特權，朝廷重大決策往往避開六卿，而讓六卿下屬中接近皇帝的官員參與。

天官府中的禦正大夫因‘任總絲綸’實際擁有魏晉以來中書監、中書令的職權；出入侍從的納言大夫亦如門下省侍中；春官大宗伯府中的内史中大夫則因‘朝政機密，并得參詳，形如尚書令’成爲實際上的宰相。

宇文邕的這些改制，對于北周原有政治制度造成一定改變，也爲後來隋文帝取代北周建立隋政權後，抛棄周官制度，恢複、創定三省六部制提供了一定的條件。

改革了軍制、官制後，宇文邕知道這還不夠，要想有一支勇猛善戰的強大軍隊，還要靠有一個經濟強大的國家來支持，如果國家經濟供養不起，軍隊再強大也沒用。

爲了進一步增強中央集權的物質基礎，宇文邕又下令解除宇文泰時攻占江陵所俘獲的南朝漢人百姓的奴隸身份，使他們成爲北周的編戶齊民。

緊接着宇文邕又下令，嚴禁地方官吏、士族、豪強、将領隐匿戶口，嚴禁侵吞、隐匿土地，裏正以上級别的官員隐匿五戶百姓或隐瞞三頃以上的土地，将被處以死刑。

古時中國一般以一戶五口計算，平均約有兩丁，而在南北朝時期，鄉間豪強普遍都有數百上千的依附民，一些勢力極大的士族家仆上萬都不稀罕，因此這個法令是極爲嚴厲的。

随着宇文邕的改革，北周國力迅速增強，而老對手北齊卻在高玮、和士開的折騰下是越發的衰落，這就引起了北齊國内許多有志之士的憂慮和憤慨。

于是在北齊武平元年（570年）北齊高玮之弟琅琊王高俨不忿于和士開的禍亂朝政，聯合胡太後妹夫馮子琮趁着和士開進宮的機會在神獸門外擁兵上千人，将其殺死。

高俨是高玮的四弟，可以說是高湛兒子中最有才能的一個，這孩子在十歲的時候就開始幫着父親處理政事，其老練果敢連許多公卿大臣都頗爲敬畏。

在高俨十二歲那年，他竟然就已經是北齊權臣，因爲高俨咽喉有疾病，看着銀針刺入自己的咽喉，眼睛都不帶眨一下，一時間被很多人以三國時關公刮骨療傷相比拟。

在高俨殺死和士開的時候，年僅十四歲，不過他殺死自己老娘胡太後的姘頭，讓胡太後傷心萬分。

更讓胡太後傷心的是，一邊是自己心愛的男寵被殺死，另一邊又是自己的愛子殺的人，事到如今木已成舟也沒有辦法，可是高俨的做法卻引起自己老哥高玮的忌憚。

當胡太後知道高玮準備暗害高俨時，爲了保護他又将高俨藏在自己寝宮，不管吃什麽都是自己先嘗一嘗才給高俨吃，不料高玮手下當時卻有号稱北齊第一禦用殺手的劉桃枝。

這人從高歡時期爲高氏家族效力，實力非凡，半夜時劉桃枝潛入胡太後寝宮，将高俨綁出去，最終被高玮殺死，連高俨的四個遺腹子最終也被高玮幽禁殺死，雖然事後胡太後得知後大哭十多次，但高俨畢竟已經死去。

高玮爲人雖然兇殘，可對母親胡太後卻很是尊敬，見到母親如此傷心，于是在次年三月将高俨葬在邺城西面，追封谥号爲楚恭哀皇帝，以此慰藉胡太後。

高玮對胡太後的尊敬不能改變他是一個昏君的事實，哪怕在和士開死後，高玮依然是昏天暗地，北齊愈發在他的折騰下往深淵滑去！

對于北齊國内的朝政變動，宇文邕不是不知道，不過他認爲如今北周的實力依然還不夠強大，于是繼續埋頭進行自己的改革，但他的改革終究觸動了太多地主豪強的利益。

于是在這年底，一直都頗有野心的宇文直在他人慫恿下，趁着宇文邕駕幸雲陽宮的時機，利用自己留在京師的機會起兵反叛，準備攻進肅章門控制百官、國都，以此逼迫百官擁護自己奪權。

不料因爲司武尉遲運及時關門抵抗，宇文直一時間無法進入。随後因爲援軍趕到宇文直失敗後隻能逃走，在荊州被追上捉住，廢爲平民，囚禁在另一處宮殿裏。不久宇文直又圖謀反叛，被處死。

宇文直的叛亂不能阻擋宇文邕的改革，在軍制、官制、民制都進行改革後，爲了進一步增強北周的國力，周武帝還‘求兵于僧衆之間，取地于廟塔之下’。

于建德三年（571）下令廢除佛教和道教，搗毀佛像，焚燒佛經，沙門、道士皆強令還俗，哪怕有浮屠教門高僧以下阿鼻地獄來威脅宇文邕，他依然不爲所動。

一時間近百萬僧侶、道士及依附于寺院、道觀的人口，由此成爲承擔賦役的國家編戶，收到了‘民役稍稀，租調年增，兵師日盛’的效果。

雖然廢佛活動與周武帝推崇儒教也有很大關系，不管怎麽說，宇文邕的掌權，意味着北齊滅亡的時間已經不長了，而南北朝時代也意味着已經進入末期。