顧擔帶着疲憊不堪的鄭非，步伐緩慢的來到顧家小院。

推開院門，一道身着龍袍的身影赫然就坐在院中石桌一旁。

見到顧擔回來，啓志帝連忙起身問好。

“不必多禮。”

顧擔的目光看向鄭非。

鄭非的眼神不好，卻也不能算是真的瞎子，隻是無法看的非常清楚，數丈之外一切都會逐漸模糊下來，看不真切。

但此時啓志帝已經走了過來，他再不濟也總能認清楚龍袍。

當下大驚，鄭非連忙鞠身行大禮，道：“拜見夏皇。”

除了特别重要的場合之外，例如祭祖等食物，夏朝是沒有規定見到皇帝必須跪拜的，非正式場合更是如此。

至于夏皇這個稱呼，才是啓志帝真正的身份，‘啓志’二字說是年号，卻也不用，隻是将他和承平帝、王莽去區分開來，告訴世人夏朝已經換皇帝了。

從始至終，他有且僅有的惟一身份，便是夏皇，夏朝的皇帝。

啓志帝目光打量着鄭非。

被扣押在囚牢中三個月的時間，用不修邊幅來形容此時的鄭非都顯得有些誇贊之嫌，此時鄭非渾身散發着一股略顯混臭的味道——還好顧家小院一直都很香，輕而易舉的便能将他身上的味道給盡數壓下。

但即使隻看外表，此時的鄭非不能說是相貌堂堂吧，隻能說是憔悴不堪。

蒼白的臉上胡子拉碴，雙眸更是無有眼瞳，盡是灰白之色，屬于盯着看都讓人渾身不适的那種類型。

這樣的人丢到人群中都會被人分外嫌棄，能夠在夏朝當個小吏，都算他本事過關。

“前幾個月，你不是還敢向朕擲劍麽？怎今日再見，竟如此客氣，沒有了巡街使的威風？”

啓志帝腦袋一揚，做傲然之态。

很可惜，此舉對鄭非來說無異于抛媚眼給瞎子看，鄭非連人都不怎麽看得清楚，遑論臉上細微的表情了。

不過，表情雖看不真切，聲音中的意味，卻并非不能傳達。

鄭非一本正經的說道：“數月之前，我見有人當街乘騎兇獸，便先去呵斥。呵斥之下無動于衷，方才投擲随身之劍，亦是對獸而非對人，怎麽能算對您擲劍呢？

夏朝律法有規定，不聽從勸告者，可以先将其降服、拿下後再發落。兇獸行走于街，自當先行制服，免得傷人。”

“這腦袋瓜不挺好使的？”

啓志帝樂。

對青牛擲劍和對他擲劍，從根本上來說就不是一個性質。

若那柄劍是向着啓志帝飛過去，别管中沒中，一個刺殺王架的名頭是絕對跑不了的。

但鄭非本身就看不清楚，投擲出的長劍也正中青牛，沒有偏斜，再算上他眼睛不好使，的确沒發現青牛背上的人有個夏皇，這事兒倒也不是沒有别的說法——當然，最重要的原因還是顧先生樂意，以及順帶他也不是什麽暴君。

“被扣押三個月，要不要再治一治我的罪責？”

啓志帝摸着下巴，擺明了要好好刁難一下鄭非，“畢竟你例行公事，朕卻擾亂治安，還将你未經審理就丢到了牢房裏。”

“冒犯皇帝威儀，非罪有應得。”

這一次鄭非卻不再頭鐵。

跟皇帝有關的罪名有很多，包括但不限于刺殺王架、冒犯皇帝威儀、阻撓皇帝命令.等等等等，不一而足，總有一款适合他。

法家自己人做事要依循律法，可法家從沒說過皇帝也必須要走律法的程序。

換句話說，夏朝的皇本身就有逾越出律法程序的權利。

至于夏皇違逆律法被抓到這件事，到底該怎麽去做這個倒是真的不清楚。

起碼商還在的時候，兩任夏皇，無論是承平帝還是啓志帝，都沒有冒犯過夏朝的律法，就算背地裏真有，也沒人捅出來過。

鄭非幹的這件事，才算是破天荒的頭一遭。

他真切的在大街上抓到了夏皇違逆夏朝律法一事！

正是因爲這是破天荒的頭一遭，第一次發生在夏朝的皇帝與律法之間的沖突，鄭非才死都不肯認罪。

死則死矣，律法事大。

千裏之堤，不能毀在他的身上。

他甯願死，也不想在自己的身上開了夏朝律法的口子，即使對方是皇帝也一樣。

商即使不在廟堂，鄭非也要讓世人知道，法家的門徒就是如此，皇帝都不能幸免，那何人還敢試圖挑釁律法呢？

墨者用生命來捍衛兼愛非攻，鑄就了墨家的光輝。

儒生用錢财和努力來證明自身仁愛，讓世人知道儒家的理念。

那法家的鷹犬，爲何不能用自己的命，去告訴世人，法家的嚴苛？

人這輩子，總要有些比命更加重要的東西吧？

如果真有一個人要因爲秉公執法而死，鄭非可以讓自己去死。

“這不想的挺明白的，朕若想讓你死，你根本見不到第二天的太陽。”

啓志帝走到鄭非得身前，拍了拍他的肩膀，并未嫌棄他身上髒兮兮的，“來，坐吧。”

“還有一事，請夏皇明斷。”

鄭非卻沒有挪動腳步，而是低頭說道。

“什麽事？”

“還請夏皇繳納一甲的罰金。”

鄭非說道。

當街縱兇獸，未曾傷人者，擾亂治安，罰一甲。

一甲當然不是真的铠甲，要真能拿出來交上去，可就是天大的事兒了，私藏甲胄之罪是真正的大罪，一個說不好九族一起消消樂。

所謂罰一甲，其實是鑄造一具甲胄的錢，這已經很多了，但一般人也沒那個能力縱容兇獸不是？

當得起兇獸名頭的，起碼也得是野狼、毒蛇，乃至于猛虎那種級别，尋常人家不太可能那樣做，纨绔子弟可就不一定了。

這一條律法，就是爲了警告那些整天吃飽了沒事兒幹，手裏有錢又有閑，淨想着怎麽出風頭的纨绔子弟，他們真幹得出那樣的事兒，隻是不巧正撞在了啓志帝的身上而已。

“你——”

啓志帝倒吸一口涼氣。

此子沒完了是吧！

“是兩甲，還有我的那份。青牛是我帶回來的，嚴格來說他隻是乘騎了一下。”

顧擔補充道。

“好吧。”

顧擔都發話了，啓志帝還能有什麽想說的？隻能點頭應是。

顧先生說啥都是對的，如果不對，那就是他自己錯了。

交兩甲的錢，代表的是對夏朝律法的尊重，對商的尊重。

“先坐下再說。”

幾人來到石桌旁的凳子上落座，已經長大不少的柳樹樹蔭籠罩，爲這裏增添一份蔭涼。

“鄭非啊，你覺得，律法是什麽東西？”

坐在石凳上，顧擔率先開口問道。

“律法是保證公平，維護世道的手段。”

鄭非毫不遲疑的說道。

“對，也不對。”

顧擔先是點頭，然後輕輕搖頭，“律法維護世道，你說的對。但律法從來都不保證公平，無論何時、何地、何處，律法都不保證公平，你要切記這一點。”

夏朝現在還并沒有‘禮不下庶人，刑不上大夫’這種規矩，這一點絕不是商想不到，隻是他刻意沒有去定下來。

刑不可知則威不可測。

鄭非的堅持是因爲：當夏朝律法連皇帝都要遵循，否則要被判罰之後，夏朝律法的嚴苛性必然大大提升，也會讓世人更好的明白，夏朝律法的威嚴不容冒犯。法家的烙印将無比清晰，且有例可尋。

但這絕不是理所當然的一件事，也從沒聽說過抽馬的鞭子還得給自己兩下。

隻是因爲顧擔願意點頭，隻是因爲啓志帝很給他面子。

如果将這當成一件正常的，合乎情理的一件事，那個人一定很天真。

“我來告訴你律法是什麽。律法是因人而異的，是統治國家的工具，是上層的人對底層意志的體現。

從律法誕生的那一天起，它就不是爲了公正，更不是爲了公平。律法最大的作用，其實是警戒後人，其中的所有懲罰，皆是因此而來。”

顧擔盡量選擇能讓鄭非聽懂的言辭将這些東西說的明白。

如果沒有天地劇變，如果沒有靈氣複蘇，他完全可以讓鄭非自己去想，那比他直接說出來應該更有收獲一些。

但，時間已經不太允許了。

距離天地劇變才過去幾年啊？

如今的變化已是快到了顯而易見的程度，遠比不周山脈中的小打小鬧更劇烈的多的多，恍如雲泥之别。

他和商出去一趟，就遇到了一隻足以稱得上是靈獸的青牛。

這世間還有多少他暫且未曾看到，但已經得到了造化的生靈呢？

舊時代即将迎來最大的沖擊，這個時候如果還抱着過去的理念不撒手，對夏朝而言絕對不是一件值得慶幸的事情。

商告老辭官而去，他真的沒有精力再應對廟堂的事情了麽？

這隻是一部分的原因。

還有一部分原因，正是因爲商也看到了天地間新的變化，可他的壽元，已經不足以支撐着他完成對夏朝的第二次改造，更适宜全新環境的改造。

既然如此，固守舊法也沒什麽意思，幹脆出去看一看新的世界，将廟堂交給後來者。

經過他的考驗，鄭非的決心和毅力，顧擔已經認同。

畢竟他不可能事事親力親爲，提點一下後輩這種事情，還是能做的，且一直在做。

從他手中誕生出來的聖賢，如何不算濟世之舉呢？

“律法，從本質上來說，代表的便是能夠行使他權利的人。而在夏朝，那個是夏皇，是皇親國戚，是百官百僚，甚至是一個像你一樣的小吏他們彼此間的重量當然不一樣，但這就是權力。”

顧擔的聲音古井無波，不帶有任何的情緒，“夏朝能有如今這個面貌，離不開很多人的努力，這其中也有你一份。但這件事的關系你要搞清楚，律法本身就不是爲了公平。誰掌握了律法，就相當于誰掌握了别人的命運，這份權利你想要讓制定他的人交出去，可能麽？

别的不說，今日在此院中，若他将你給砍了，你覺得明日是否會有拿這件事出來狀告夏皇呢？”

顧擔的手指向啓志帝。

毫無疑問，不會。

不僅不會，說不定還會痛斥鄭非的不長眼，有眼無珠——不僅是字面意義上的有眼無珠。

這才是真正的現實。

不留情面、鮮血淋漓，鮮花着錦之下，埋藏的都是斑駁的血痕與屍骨，無論說的再怎麽好聽，事實就擺在那裏，無法否認。

必須真正的正視問題，才能找到解決的方法。

這一通輸出下來，鄭非的臉色分外難看。

他在囚籠中的思考遠沒有這種透徹，或者說不敢這麽透徹。

因爲夏朝是一個充滿希望的地方，在這裏有着一個個聖賢，一個個僅憑名字就能讓人熱血沸騰、抛頭顱撒熱血之輩。

所以他可以天真的以爲，夏朝和别處不一樣。

但總有些東西，是一樣的。

無法更改的。

再華麗的言辭，再絢爛的辭藻，再溫和的語氣，都不能抹除本質上的差異，越是追求其中的公平，越能夠發現其中的漏洞。

希望啊、夢想啊什麽的，當然可以脫口而出，爲此而死也不算什麽，但真正要去做實事，就必須要想明白。

“律法，豈是如此肮髒之物？”

鄭非有些接受不能。

“不，律法并不肮髒。

恰恰相反，正是因爲律法的威力，才使得夏朝能步入如今的繁華景象。

難道一柄菜刀砍了豬肉，所以就不能再切青菜了不成？隻要刀是好刀，無非是看菜下刀而已。

但你卻想用砍豬肉的力度去砍青菜，甚至去砍精鐵，那率先磨損的，定是刀刃了。”

顧擔鄭重的說道：“對于尋常百姓來說，他們有機會動用這柄刀，砍向應該砍的地方，便已經是最大的幸運。

可你現在想要做的事情，是讓握着這柄刀的人去砍自己，就算有那麽一兩個人樂意用這柄刀剃下自己的汗毛，又如何呢？那已經不是律法所能做到的事情了。”

“那要怎麽做才能做到呢？”

鄭非不敢有一絲的耽擱，着急忙慌的問道，像是希冀在夜晚見到太陽的人。

“做最大的規則。”

顧擔說道。

“最大的規則？”

鄭非一愣，似有所悟。(本章完)