第202章 九州結界
塗山之會後，大禹返回了陽城之中，他先是沉寂了幾年後，訓練出了一支大軍，随後他提着開山斧，想要爲夏朝立下萬世不移的疆土。
他征讨四方，讨伐不臣，數十年時光，他打下了一個大大的疆土，并劃分爲九州。
大禹欲鑄九鼎，以鎮九州！
“真的要做到這種地步嘛？”
陽城大殿，大禹正在附案工作，應龍突然進入，沒有經過任何的通報。
應龍還未返回昆侖，他被留在了人間，擔任天下大龍神，黃河，江，漢，淮，濟之水皆爲他的食邑，受他管轄。
天地之間的水神，河伯之屬，皆獻上祝賀之詞，成爲他的臣屬，聽從他的号令，其位極尊矣。
而且，他還改變了天理，以自身的強大重定了亘古星辰的起源。
世人皆知，天有三垣二十八星宿，分列四方，定日月星辰之運行規律。
如今，應龍施展無上神威，改變天理，将自己的神話嵌入星辰法理之中。
原本的四聖獸，青龍，白虎，朱雀，玄武，如今添加了應龍神話，稱爲中央黃龍。
他如今已經是足以與西王母平起平坐的大神，這一切都是由大禹帶來的，這是黃帝也未曾給他的殊榮。
所以，二人的關系很好，他才能毫無顧忌的說出這句話。
“當然，舊神的時代終究要遠去，但天地之間不止是人，還有各個種族，他們的破壞力太大了，所以，我要立下無上法陣，保人族基業萬世不移！”
大禹擱下手中的筆，暫停了工作，他對于應龍的不告而入并沒有說什麽，畢竟如今還有用他的地方。
他現在的工作，是關于九州結界的籌劃，他在南方之時從姜滾滾幾人身上學全了源術，源天大陣他自然也是會的。
所以，作爲中國第一個王朝的開創者，他要爲自己的臣民負責，以大陣護佑九州，便是他的方法。
這是爲人族定下萬世不移的根基，他走遍千山萬水，劃分九州，便是在整片大地上刻畫陣紋，創造出前無古人，後無來者的無上陣法。
人，不能依靠喜怒無常的神，還有那些山中方一日，世上已千年的煉氣士，這太荒唐了。
人，終究隻能依靠自己。
所以，他立下九州結界，鎮壓一切敵，這是一樁宏偉的工程。
劃分山河九州，以九鼎爲定子，凝結無上人族天理，成就無上結界法陣，号爲蒼天！
在這過程中，他與應龍攜手走遍天下，對各地的地形，習俗，物産等皆是了如指掌。
他不僅聚集天下九州之銅鑄就九鼎，更是嚴格劃分了各州的上貢的物品種類。
他規定，天帝帝畿以外五百裏的地區爲甸服，再五百裏爲侯服，再五百裏爲綏服，再五百裏爲要服，最外的五百裏爲荒服。
不同的服，進貢不同的物品或者承擔不同的勞務，比如甸，侯，綏三服，離帝畿最近，承擔的義務最多，不僅要上貢最多的物品，還要承擔最多的勞務。
随後的要服，不用上貢物品，也不用承擔勞務，隻需要接受中央的統治，遵守中央的法制政令。
至于最後的荒服，則是根據自身的習俗自己進行管理，不強制推行中央的政教。
如此，萬民歸心，處處都在贊頌他的名，爲他提供了無量的信仰之力。
大禹将這信仰之力，又取天下百姓的一滴心血，集合了天下萬民之意志，天地之靈韻，九州之銅，鑄就了鎮壓九州結界的九鼎。
這九口大鼎分别是冀州鼎，青州鼎，徐州鼎，揚州鼎，荊州鼎，豫州鼎，梁洲鼎，雍州鼎以及兖州鼎。
九鼎對應着天下九州，更是對應着整個人族，上應天星，下應地脈，上面銘刻着各州的山川名物，奇珍異獸。
這使得九鼎得以凝聚整個九州的氣運，誕生了萬民意志的結晶，九州結界的陣靈，蒼天。
九鼎齊聚在陽城之中，以此展示着大禹成爲九州之主，從此天下一統，九鼎也成了天命之所在，是王權至高無上，國家統一昌盛的象征。
九鼎鑄就之後，大禹便召集諸臣以及天下四方諸侯，舉行盛大的祭祀，昭告天地皇衹，随後正式發動大陣，開啓了九州結界。
這結界，一直到末法時代，都在守護着整個人族。
在這個結界中，普通的人族不會受到影響，但其他的神魔佛陀亦或是各種各樣的妖魔鬼怪，都會受到結界的壓制。
當然，如果是九州内的洞天福地，或者是其中人族出身的仙人，便不會受到影響，他們本就是九州結界的一部分。
九州結界出，大禹也到了歸天的時候，他的帝位來自于帝舜，所以，他也準備與帝舜一般，以古老的禮，禅讓王位。
他四處尋找，終于在群賢的推舉下，選擇了伯益。
伯益因功績被尊稱爲大費，他是大業之子，而大業便是臯陶，那個畫地爲牢的獄神，中國最古老的公安局長。
伯益在帝舜在位時，便已經是帝舜的心腹重臣，那時的大禹，還是那個名爲文命，且不過隻有十二三歲的小子。
後來文命從南方學成歸來，被帝舜任命爲司空，兩者同朝爲官，随後伯益有輔助文命平治水土，立下過汗馬功勞。
也因此，文命被尊稱爲大禹，而伯益，則被尊稱爲大費，這足以讓他有資格成爲新的天下共主，成爲新的帝。
大禹本人也是十分欣賞伯益的，當即便将帝位禅讓給了他，随後便昭告天下，帶着女嬌遠離人世，過起沒羞沒躁的生活去了。
而随着大禹的退位，五帝的時代徹底終結，土的時代就此過去，山海的時代也遠離了人世。
就在大禹離開之後，伯益的帝位尚未坐穩，大禹之子，身居神人狐三族血脈的啓，造反了。
他認爲自己的父親爲人族立下了豐功偉績，這帝位理應由他來繼承。
伯益雖然是臯陶之子，有着少昊氏與高陽氏還有少典氏的支持，但他終究還是輸給了啓。
因爲啓不僅有着父族有崇氏，夏後氏的支持，還有母族塗山氏的支持，而塗山氏乃是青丘之國的國主一脈，有了塗山氏的支持，便相當于有了有蘇氏的支持。
除此之外，他還有九黎部族的支持，大禹當年前往南方學習，與姜滾滾結爲摯友，而九黎部族，一直供奉着姜滾滾，視他如神。
神的朋友，自然也是他們的朋友，所以，作爲大禹之子的啓，也是九黎部族的朋友。
兩者之間力量太過懸殊，伯益根本不可能坐穩帝位，最終，伯益被殺，啓成爲了新的帝。
有此先例，從此，人族由表面上的禅讓制，變成了事實上的世襲制。
爲何是表面上的禅讓制？
因爲自黃帝以來，不管是帝颛顼，帝喾，帝堯，帝舜，都有着血脈上的聯系。
帝颛顼是黃帝之孫，帝喾是颛顼之侄，黃帝曾孫，而帝堯，則是帝喾之子，而帝舜，則是帝堯的女婿。
所以，禅讓制說是禅讓制，也不過是實際上的世襲制，隻是這幾位帝擁有着非凡的能力，可以堵住幽幽之口。
而啓，則沒有這樣的能力，他強奪帝位，導緻帝的威信下降，爲後世埋下了禍端。
明面上的公天下轉變成了家天下，徹底宣告帝的時代的終結。
夏朝成爲了第一個人族王朝，而夏朝在經曆了太康失國，少康中興，以及最後的暴桀亡國，總共經曆了十四代帝王，在四百七十一年後就此退出曆史舞台。
取而代之的，是商朝。
四方諸侯中的商國，在首領商湯的帶領下，于鳴條之戰中擊敗夏後氏，建都于亳，開創了商朝的基業。
商國，原本是商部落，他們也是黃帝的後裔，帝喾的次妃簡狄在一次外出之時，看到了一枚玄鳥蛋。
她好奇的舉起這枚玄鳥蛋，卻不慎吞入腹中，由此而孕，生下了契，而契，便是商部落的始祖。
因此，商部落的人，都自認是玄鳥的後裔，這便是所謂的天命玄鳥，降而生商。
夏的終結，表明着巫的時代遠去，仙道正式踏足人世，除太清道人外，玉清道人與上清道人派弟子出世，輔佐商王。
最終，上清道人的弟子憑借着人數優勢，擠走了玉清道人的弟子，成爲了商朝的中流砥柱，使得商王将上清道人的馬甲，通天教主所創的截教，奉爲國教。
這是人世的更疊，而在于神，卻是坐看風雲，看世事浮沉。
……
昆侖，自從帝舜時代諸神齊聚昆侖山，聽玉清道人講道後，時隔數百年，衆神再聚昆侖山。
這次，不是爲了講道，而是爲了天帝之位！
大禹是最後一任天帝，自啓強奪帝位後，帝的威嚴下降，他沒有能力擔任天帝之位，啓死後，天帝之位便就此失落。
如今，昆侖山，衆神再聚。
“真是，天帝之位與我何幹，我妻都懷孕了，我得守着她。”
玉虛宮外，兩道身影并肩走來，一者身形高大魁梧，赤發束冠，身穿紫龍帝袍。
一者人身龍首，笑容滿面，身穿四海王服，身形與前者相差無幾。
“祝融陛下莫氣，陛下伉俪情深，小王實在羨慕，可這是天下盛事，事關天帝之位，相必帝後也是能夠理解的。”
人身龍首的身影聞言，連忙恭維道。
“你這小龍，說話甚得我意，天帝之位确實不是小事，我既受命統領南方諸神，此事，自然也是與我息息相關的。”
說話之人正是姜赤離，他受帝舜之命斬殺共工，又平息南方水患，因功得封南方赤帝，統領南方諸神，管理南方山川河流，是名副其實的南方之王。
南方的諸侯，也多供奉他，雖然他并不插手人世，但作爲對南方人族有着大功績的人，他也是首祭的對象之一。
要知道，人族的首祭對象，一般都是祖先，而後才是天地諸神，而姜赤離能夠成爲與他沒有血脈聯系的部族的首祭對象，足以說明他在南方諸部族中的地位。
更不要說因爲他，南方的巫生存下來的最多，是仙道傳道進入最艱難的地方。
至于人身龍首者，則是南海龍族之王，名爲敖欽，在這諸多大神離開，天道法理被人族所改變的時代，他雖法力微小，修爲也不過煉神返虛巅峰，卻是管理整個南海的王者。
雖然他這個王者是取巧來的，他送了一個女兒給姜赤離之妻作爲侍女，送了一個兒子給祝融三太子姜滾滾做小弟，又送了一個兒子給姜赤離的坐騎火離做了義子，他本人更是拜了姜赤離的老丈人，萬龍皇爲義父。
雖然不知道他如何跟萬龍皇搭上的關系，但他因此與姜赤離攀上了一點關系，這才得以壓服南海群妖，成爲南海之主。
畢竟，如今的姜赤離，因爲這幾百年心無旁骛的生孩子，居然無意中勘破自我，領悟生命的真谛，突破到了大自在行的境界。
而如今，明面上的最強者，便是昆侖三清道人，他們是道無涯的境界。
所以，作爲大自在行境界的強者，姜赤離已經是除三清外的最強者之一。
言語之間，諸神紛紛踏入玉虛宮，此番諸神帶頭的，還是四方天神，不過如今是五方天神了，應龍改變天理，化身中央黃龍，将四方天神變成了五方天神。
“自帝禹卸任，天帝之位已經将近五百年空置了，天地法理需要天帝來梳理，所以，不能沒有天帝，此番召集諸神，便是想要選出一任天帝來。”
諸神剛一安坐，位于主位上的玉清道人，不過如今該叫他元始天尊了。
“不錯，是該選一任出來，我們這邊無所謂，反正隻是一任，誰來都行。”
四方天神中的西方天神開口道。
聽到這裏，姜赤離又明白，天帝之位已經商量好了，自己又是來走一個過場的。
“如此甚好，如今天理紊亂，此時正有兩位大神通者請命，青衣與麻衣，但天無二日，國無二主，所以三日後，二人将于不周山決戰，勝者擔任天帝之位。”
元始天尊悠悠說道。
“青衣與麻衣？”
姜赤離驟然聽聞這兩個名字，隻覺得陌生，他對于大浮黎神土中的大神通者很是陌生，畢竟他這麽多年，一直守着自己的一畝三分地，也不出去交朋友，自然不知道二者的名字。
“陛下有所不知，青衣與麻衣兩位大神，皆是大自在行的高手，他們自天地初開之時便已存在，神通法力皆是上上，是一等一的強者，隻是來曆神秘，所以鮮有人知。”
一旁的南海龍王敖欽見姜赤離目露茫然，便知道他的疑惑，頓時小聲的說道。
(本章完)