第99章 天堂制造
“那位将花盆放在地下後，我馬上下樓去看——花一點都沒傷到！和在上面的時候一模一樣。”
唐牧之摸了摸下巴。舉重若輕麽，這個他用上太極勁和陰陽炁也能做到。看來杜秉乾是對憫衆的手段心生仰慕了，這樣也好，讓他去碰一鼻子灰。他多次警示過了，但杜秉乾煉炁的目的卻日益明确，就是追求手段與技術的強大。
當然這也無可厚非，世上很多異人都是抱着這種态度去修煉的，隻是他的心境太躁了。煉炁士麽，就要争個高下，争個利益，争個死活，杜秉乾以後也一樣。
唐牧之淡淡道：“快過年了，我看你還是先回家，年後再去天台山拜訪吧……你要改姓‘釋’也得父母同意不是？還有，如果你隻是仰慕憫衆大師的手段的話，伱進嵩山少林寺可能容易一些，天台山的僧人很少參與異人江湖上的事情，學佛的多練武的少。”
“牧之，多謝你了。”杜秉乾抱拳行禮，鄭重道：“我安定下來之後會給你電話，将來有什麽需要我幫忙的我絕不推辭！我現在就走，不打擾你們了。”
唐牧之沒有出聲跟他客氣，甚至沒跟他講多少關于異人界的事情，隻是囑咐他去蓉城的哪都通公司報備。然後便幫他收拾行李，給他送到學校門口。
“天暗了，看清楚路再走……”
杜秉乾點點頭，又道了幾聲謝後轉身就走。
看着杜秉乾那着急忙慌消失在叢林裏的身影，唐牧之猜他會在去蓉城報備之後直接坐火車去浙江。
杜秉乾是個獨生子，他的父母再怎麽富裕，也不會讓自己的寶貝兒子跑去做比丘的。而像少林、天台這種正統大派，沒有對方父母開的證明更不會輕易收徒弟。他相信杜秉乾碰壁之後會冷靜下來，追求力量是無錯的，尤其是一個見到過高山的人，可要爲這種事情那麽輕易地選擇一個信仰，那就太可惡了，既不尊重信仰，也不尊重自己。
……
杜秉乾的事情辦完，唐牧之總算清靜下來，年關将至，不少弟子也都回去了，陶桃、高少山……家裏紛紛擾擾，但日子過得下去。
整個唐門年輕一輩就剩下唐牧之、唐璨、唐堯幾人。
唐牧之上次看望過唐明夫婦後，買了幾本關于計算機的書籍，現在整日除了練功就是學電腦，有時還有幫族老們置辦開年大會所用的東西，時常去到唐冢。
鐵放山一路将憫衆送到了浙江，回來之後便一直待在唐門檢驗年輕一輩的修行成果，結果讓他大失所望。
除去唐牧之這個連唐門最基礎手段都沒學全的“野路子”，唐璨、唐英傑和唐堯三人讓他給出了個評價——練不出丹噬！
唐妙興等人就很震驚，鐵放山居然和楊烈持一樣的觀點，他們兩人眼光一向長遠。這麽說來内門豈不是要衰敗下去？于是在後面的日子裏更加賣力操練他們三人和唐牧之。
唐牧之的情況特殊，先天的陰陽炁讓他想要練出毒障須得花費常人數倍的努力，得不償失，不如将五寶護身以外的東西給他一股腦灌進去，讓他發掘自己的天賦在什麽地方然後使勁朝這個方向練就是了，唐妙興和鐵放山交流過後，決定由鐵放山單獨帶他一陣子。
而關于“觀法——明”，楊烈練成之後發現可行，便迅速向下推廣，現在唐門有資格練這門觀法的人，也就那麽幾個，唐明以上的級别麽。
而因爲備受關照的原因，唐牧之比唐璨等人更早知道這門功法的存在，他也理解了爲什麽鐵放山對憫衆的态度那麽好，原來是有這樣一份恩情在裏面。
……
時間像是在加速一般，剛剛看完世界棋王卡斯帕羅夫對壘“深藍”計算機獲勝的新聞，才發現馬上就是除夕了。
何遠在十七号那天給他打了一通電話，詢問關于唐牧之身體是否還發生過什麽事情，唐牧之自然告訴他沒有。甚至到了唐門之後他都沒去找過大夫，他有内觀的本事，他自己都發現不了的毛病難道去指望别人嗎？
唐門現在雖然在往明面處走，但鐵放山的歸來加上年關将至，圈内的幾個活動唐門都沒去參加——主要是和一氣流、自然功等派不對付，他們這些分布在四川附近的門派，沒有唐門那樣的實力和前瞻性，唐門在這一帶吃肉，他們也就喝喝湯，單打獨鬥又不行，隻得各自聯盟，這幾年總在唐門地盤上挑釁，程度很輕，但足以影響到整個唐門的利益，這讓楊烈都一度犯了頭疼。
這本來不是什麽難辦的事，擱以前他們早就憑空消失了。但現在公司和四家時刻盯着呢！楊烈無比确信這些雜兵後面有人提方案訂計劃。或許陸家正派一點，對這種事情抱一個中立态度；高家離得遠，撐死表明個态度；但王呂二家和公司可是巴不得唐門出點什麽事情啊。楊烈勢大，在這一帶的異人圈子裏不少勢力是以唐門馬首是瞻啊，一旦唐門出點事情，公司可以迅速處理掉唐門内的自動機關陣和違禁武器，管控住那些小門派和江湖散人；而王呂二家旗下的異人勢力也可以逐漸在四川紮根。
說回正題，何遠告訴唐牧之幾件圈内的大事情，其中兩件唐牧之覺得蠻有意思。
其一便是憫衆法師回歸引發熱議。當今佛門的那些泰山北鬥差不多都是人家師弟，而且據說這位法師手段高強，擊敗了此時靈隐寺的主持，江西東林寺出身的淨土宗大師。
靈隐寺是一座十方廟，所謂十方廟就是同時駐有各門各派的修士在此修行的寺廟，要當靈隐寺主持，至少要那些佛門各派德高望重的大師傅在靈隐寺常駐五年，才有資格擔任主持——這也是一種競争，靈隐寺的主持可以給很多異人界發生的事情定性，權力很大。
而這次沖突的原因衆說紛纭，但唐牧之估計是那位淨土宗僧人的個人原因。
淨土宗僧人可以娶妻，而那位主持坐下的年輕弟子有一名同爲淨土宗的日本伴侶，或許是這個惹惱了憫衆法師。
其二是關于那如虎和丁嶋安兩人。
這二人自從在陸瑾九十大壽上嶄露頭角以後，便一發不可收拾，許多沒參見陸瑾大壽的異人向他們兩人讨教——一個多月過去，這二人居然沒有敗績！
這可真不是件容易的事情！因爲連勝這種事情，一旦勝得過多這事情就變味了。
而這段時間最耀眼的戰績來自丁嶋安——農曆臘月廿一，也就是這個月九号，鐵掌門二把手挑戰丁嶋安敗北！
然後圈子裏就炸鍋了。
成績有點慘，不過怪我。隻能晚上寫，存不下來稿子。
但還是向各位求訂閱，至少讓我賺點煙錢嘛。
(本章完)