第56章 儒法之高低！
尹烈之所言，終于可以形成一個較爲具體的軍國主義框架。
即：永不停歇的戰争，填不滿的糧饷供給，規模攀升的秦吏，永無止境的加賦，直至舉世皆反的帝國崩塌……
他這番話。
有一個關鍵點是蒙武無法反駁的！
那就是大秦鲸吞天下，确實需要時間來消化，緩沖……
而非立即開啓戰争的車輪！
“哼！”
蒙武冷哼一聲，道：“那就速戰速決，隻要快速結束戰鬥……”
尹烈直接打斷道：“戰争一旦爆發，豈是你想快就能快的？”
蒙武：“……”
蒙武也是久經沙場的老将軍了。
他非常清楚，尹烈是對的。
打仗這種事兒。
根本不可控……
往往你越不想發生什麽，就越會發生什麽！
就這樣。
蒙武偃旗息鼓。
軍國主義慣性的議題上。
尹烈再度獲得了無可争議的勝利。
麃公見狀，也當場啞火。
終于。
武成侯王翦和通武侯王贲，開始正視起了尹烈……
尤其是王翦，作爲【守正】之軍神，王翦統兵屬于絕對的四平八穩！
通常情況下！
王翦的統帥戰力，是随着大秦的國力提升而提升！
打仗嘛！
打的就是糧饷，以及源源不斷的後備兵源！
如果大秦并沒有消化掉中原之地，那麽勞師遠征勢必加劇大後方不穩……
實乃兵家大忌也！
想到這裏。
王翦看向尹烈的目光中，再無絲毫偏見。
再觀王贲……
王贲整個人的氣場要顯得更加外放一些，充滿軍武殺伐之勢，完全不像其父那般内斂平穩。
因此。
王贲對尹烈的看法，顯然要複雜一些，多點負面因素。
至于國尉屠雎，三公之一，台面上的軍武最高官職，他依舊面無表情，隻是看向尹烈的目光變得深邃了些許……
四周。
“我還是認爲，這宵小方士，未免有些太過誇大了匈奴人！”
“若對比當年的義渠部落，那确實還是很難纏的。”
“呵！你休要再漲他人志氣，滅我們自家威風。昔年的義渠部落若是碰到現今的大秦銳士，不可能有一合之敵！”
“說得對啊！此一時彼一時，匈奴人無非就是當年義渠人的戰力，可我大秦銳士早已今非昔比，欲實現軍武碾壓也未嘗不可！”
“但說句公道話，人家秦禦丞提出在鲸吞天下之後，應該與民休息的多消化，莫要陷入軍國主義慣性，似乎也是很有道理的嘛！”
“道理！狗屁道理，依我看伱就是胳膊肘子往外拐習慣了……”
……
帝國勳貴中，整體風向仍舊非常抵觸尹烈的軍國主義慣性之言。
原因很簡單。
大家都等着打仗掙功勞呢！
若是真休養生息了。
他們還怎麽更上一層樓？
當然。
也有個别沒那麽好戰的官員。
但這部分人一般是不會輕易出來公然唱反調的。
畢竟像尹烈的诤臣行事風格，妥妥的獨此一家。
上位。
嬴政開口道：“秦卿，看來你很贊同谏隕石書中的各項言論？”
“回禀陛下。”
尹烈拱手道：“那極罪狂徒的谏隕石書固然有偏激之處，但其提出的帝國積弊，我認爲理當在後續的大朝議上，再次公論一番！”
尹烈順勢提出了自己的目的！
他的身份雖然變了。
但谏隕石書中的始皇十過，卻仍舊要延續下去！
始皇之前也專門提到過，允許他繼續秉承谏隕石書中的各項言論觀點。
這手接力棒！
尹烈表示就由他用【秦烈】的身份，親手接過……
“準！”
嬴政點頭道：“隻談國策，不許再有挑刺之嫌，是非功過，當有公議！”
始皇一錘定音！
帝國諸公面面相觑！
他們着實沒想到皇帝的态度轉變會如此之快。
前幾天剛剛斬了極罪狂徒之頭顱！
今日卻又重新把谏隕石書提上了公議。
有些政治嗅覺敏銳的重臣，已經隐約猜到了什麽。
但他們卻無一人敢亂說話。
畢竟茲事體大。
一個搞不好。
小命難保！
“李斯，你要做好準備啊！”
嬴政專門點了一下大秦左丞相。
按照最初定下的順序。
周青臣，淳于越，蒙武，李斯……
其中周青臣和淳于越已經一敗塗地，身死道消。
蒙武剛剛在軍國主義慣性的辯議中，明顯是落入了下風。
事實上。
嬴政并不在意辯議的結果，最後誰壓誰一頭，于他而言并不重要。
嬴政真正在乎的是……
尹烈所輸出的論點和見解，總是能讓他出乎意料！
甚至于會讓嬴政感受到自己的眼界和學識獲得了提升……
而且還不是一般的提升！
比如之前的【徭役兼具土地分配方案】！
【清官】和【濁官】制度。
【告缗令】……
随便拎出來一個，都能讓嬴政有種大巧不工的感覺！
“陛下的意思是……”
李斯無奈的應聲道：“後續在琅琊台上，我要跟秦禦丞再辯谏隕石書嘛？”
“沒錯，議題你可以從中擇選其一，比如……帝國官吏年俸過巨，高薪養廉，三冗兩積的問題。”
嬴政微微勾起嘴角，道：“朕着實很想聽聽，在琅琊大朝議上，卿相将如何公論官員年俸諸事！”
李斯：“……”
嬴政早已看出來李斯想躲。
那他就必須得把李斯拎出來，逼其與尹烈對弈一場！
最終。
我們的左丞相大人也隻能俯首奉诏。
這時。
尹烈的頂頭上司，三公之一的禦史大夫馮去疾，其主動站出來道：“秦禦丞，你方才隻是闡述了軍國主義慣性的客觀理論存在。但對于儒家的【宗法制】，以及我大秦法家的【令民爲什伍規制】，并沒有給出一個孰高孰低的定論！”
馮去疾自然也是崇法的。
畢竟沒有商君之法。
就沒有現如今的大秦！
緊接着。
尹烈在滿場諸公的注視下，他道：“輔相，我剛剛之所以會專門提及大秦軍國主義慣性，就是因爲【令民爲什伍規制】隻有統治層面的高壓……”
“不！”
馮去疾聞言立即擺手道：“法家同樣也有馭民之策……”
尹烈劍眉一挑：“輔相是想說商君的馭民五術嘛？愚民、弱民、疲民、貧民、辱民，此五術不馭者，殺之！”
馮去疾：“……”
“輔相，你不覺得法家的馭民之法，根本就是完全把老百姓當做人礦一樣壓榨和開采嘛？”
尹烈拂袖道：“誠然，商君的【馭民五術】，疊加【令民爲什伍規制】，【軍功爵位制度】，【斬首記功制度】，能夠讓大秦爆發出前所唯有的戰鬥力！”
“但是，輔相……我隻問你一個問題，如果你是底層黔首，你真的打心底裏接受商君之法的統治嘛？”
……
商君之功，世所公認！
商君之過，同樣也是有目共睹！
嚴刑峻法，重農滅商。
就連貨币都能廢除……
秦惠文王嬴驷的谥号因何而來？
其實就是因爲嬴驷中和了許多商君之法的極端不當之處，比如恢複貨币等等，所以嬴驷才有惠文之名。
“民可載舟，亦可覆舟！”
尹烈直接給出定論道：“一味的高壓，遲早會遭受到前所未有的暴亂反彈！”
“秦禦丞，你說的确實有點道理。”
馮去疾想了想道：“但軍功爵位制度的晉升途徑，乃是法家專屬，儒家從不具備。那麽在促進階層流通方面，似乎還是法家更勝一籌，最起碼底層黔首都能通過軍功改變命運！”
尹烈聞言立即反駁：“可軍功爵位制度卻需要建立在帝國不斷開啓大型戰役的基礎之上，如此一來……我們的議題豈不又回到了軍國主義慣性之上！”
言及于此。
其實法家已經沒什麽好論的了！
商君的各項政策舉措，就像一個狂戰士開了暴走，短時間确實戰力提升巨大……
但你肯定不能一直暴走下去吧？
總得喘口氣兒不是？
“我們再來說下儒家的宗法制。”
尹烈侃侃而談的道：“以【周禮】爲核心的宗法制，無非還是君君臣臣、父父子子、親親尊尊的那一套。”
“子孝父，亦如臣忠君！天下臣民無不視陛下爲君父，吾皇也必須把九州萬民看作子民！”
“按照儒家的這套理念規制，吾皇屬于帝國的大家長，乃毋庸置疑的君父！”
“滿朝諸公則是陛下的臣子，臣在前，子在後，因此儒家極其推崇忠孝之大義！”
“九州萬民則要再降一級輩分，需要視當地的官員爲父母官，出了任何問題，民衆都可以去找父母官解決！”
“反觀法家呢？皇帝确實是絕對的主宰，但百官在法家的理念中，不過隻是随時都可以替換的機關零件罷了！九州萬民皆是人礦蝼蟻……”
……
後世明朝的嘉靖時期。
曾興起一項國策：改稻爲桑！
當地官員爲了加速推行國策，不惜毀堤淹田，最後還打着織造局的牌子去賤買百姓的田地！
問題在于……
織造局直屬宮廷，代表着嘉靖皇帝。
于是！
我們的萬壽帝君震怒至極！
并喊出了一句名言！
【現在朕拿着錢去賤買子民的田地了。朕真要是這樣的天子，天厭之！真要是這樣的君父，萬民棄之！】
那麽嘉靖皇帝爲何會這般憤怒呢？
僅僅隻是在意清名？
尹烈認爲絕非僅限如此。
嘉靖作爲曆史上數得着的頂尖權術帝王，其一定深知……身爲君父，若親自去賤買災民的田地，就會造成整個儒家宗法意識形态框架的崩塌！
你是君父！
你可以被奸臣蒙蔽！
但你不能真的昏庸殘暴，不念及天下的子民！
不然……
既然吾皇不配爲君父，那我等自然就要莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反！
同理！
大秦的情況也是一樣的。
隻是嬴政對于外儒内法的框架，暫時仍舊處于摸索階段，尚未有個非常成熟的概念體系。
這時！
“試問！”
尹烈環顧四方同僚，他高聲道：“在法家人礦和儒家子民之間，九州萬民究竟會選儒還是選法？還有你們……諸公究竟是要做法家所言的可替換機關零件，還是儒家的忠臣孝子、父母官！？”
法家一切都是照章辦事！
儒家卻有各式名義之概念！
【君父】，【父母官】，【子民】。
周圍！
“一派胡言！儒家的那套理論，無非就是提出了個名義稱呼嘛！說的就像是改天換地了一樣！”
“如果儒家的宗法制真那麽有用？何以山東六國會被我大秦所覆滅！”
“儒家不可信，我大秦必當仍舊以法家爲重！”
……
大秦的百官諸公，基本上都是法家的鐵杆信徒！
而法家之所以能夠有此凝聚力！
隻在于一個核心：軍功！
說白了！
法家繞來繞去！
終究繞不過軍國主義慣性的症結！
儒家現在又推行不了科舉制，在沒有相對公平的晉升途徑之前，大秦諸公确實有充足的理由反駁儒家之制！
“自古！【名義】二字大于天！”
尹烈不再看向帝國百官，他轉而朝着始皇，道：“陛下，哪怕大秦無法突破三百年的國運大限，最終不可遏制的走向腐朽，但儒家在【名義】框架上卻能夠完勝法家！”
“當然！法家的細則條例，律法刑名，同樣也有着絕對的不可替代性！”
“是以：唯有施行外儒内法，百家輔之，方不失爲奠定大秦根基之國策也！”
……
(本章完)