第243章 張載來信
“記住了！”
趙昉說着又叮咛道：“許多人都忽視了生女真，以爲他們是野蠻人，不值得重視，上回咱們的人進入那裏後才知道，他們已經有成熟的武器打造技術，善用重武器，以狼牙棒和鐵錘居多，生性悍勇不可輕敵！”
劉宜孫大吃一驚，他還真沒想到，一向被遼國欺淩的生女真有這麽猛。
忙點頭鄭重起來，恭敬的問道：“陛下可有資料可供參考？”
趙昉當然有了，上回就有詳細的記錄，加上他自己的記憶，隻是當初爲了不讓遼國人知道，這些資料隻有内閣和樞密院幾位大佬看過。
女真人其實很狡詐，很早年就開始掩藏自己的實力，生怕被遼國發現。
而且他們還偷偷摸摸的派人去大宋，學習耕種技術，學習打鐵技術，收集書籍等文化知識，宋人一直沒發現女真人的真實情況。
這才有幾十年後，趙佶絲毫不擔心跟女真人聯合，是驅虎吞狼的爛招數。
若不是完顔阿骨打幾次約束手下不得南侵大宋，恐怕會更慘。
因爲金兵南侵時，金國内部正發生皇位争奪的戲碼，内耗了不少力量，也消磨不少人的鬥志。
而在完顔阿骨打時代，這些事是絕不會發生的，他有足夠的權威能震懾的住任何人的不甘心。
但他不願打大宋，不僅是因爲跟大宋的聯盟，還有一點應該是完顔阿骨打崇尚漢文化，從小就向往大宋朝的文明昌盛。
金國能夠迅速漢化，轉型成宗法社會，跟完顔阿骨打有直接的關系，他的兒子們都被從小教育學習漢文化。
就那個金兀術吧，小說裏是野蠻的代表，其實人家學識淵博，絕不是一個莽夫。
金國反對漢化的基本上都不是完顔家族，而是女真其他部落的人，完顔阿骨打的第七子還是一個著名的儒學學者。
因此可以說後來的愛新覺羅家族，絕不是完顔家族的後代，沒那文化基因呀。
完顔阿骨打每次出兵前，都會下一道死命令，任何人不得損毀圖書典籍，違抗者論死罪。
可你看後來的清朝，毀掉了多少華夏典籍，根本沒繼承完顔家族尊重文化的基因。
“去到那後先把自己的地盤理順了，整合完成後再悄悄的去庫頁島，在那建起軍營，但不得騷擾當地百姓，記住了，阿伊努人和費雅喀人都是我大宋子民，不許看他們生活方式不同而歧視他們。”
趙昉操碎了心，沒辦法，宋人很驕傲，看其他任何國家的人都是鄙視的，别說庫頁島，就是遼國人，宋人都看不上。
這種老大心态無關武力是否強盛，是文化上的極度自信造成的，就像後世的漂亮國，明明已經開始衰落了，一個個還是覺的自己高高在上。
劉宜孫聽的很認真，等趙昉全部叮囑完了，才鄭重的答應後回去做準備了。
接下來的日子過的很舒心，此時遠在蘇州的張載，提前完成了他原本曆史上的理論。
一封奏疏加上一部著作，從蘇州被送到汴京城，趙昉一口氣看完後贊歎不已，可馬上他就傻眼了。
“這這……沒有橫渠四句啊！”
“還是橫渠先生也沒了，後世人們傳頌他怎麽叫啊！”
他前面忘了自己把張載的命運給改變了，原本的張載仕途不順，才早早的回到關中，在橫渠鎮住下讀書講學。
一邊耕種一邊教學生，研究總結出他的理學理論，可現在的張載一入仕途就被自己放到富庶的蘇州。
雖然富裕的生活無法消磨這位儒宗的志向，依然醉心學術，可再也沒有橫渠鎮了呀。
“不行，我得把他扔到橫渠鎮去，我記的他一生寫了五本著作吧，那還剩下三本沒寫呢。”
碎碎念的趙昉轉圈的嘀咕着，可再一想不對呀，張載是有五本書，可最重要的正是如今自己手中的這本《正蒙》。
另外一本也很重要的《橫渠易說》，是他早年就完成的，這書名是後人給起的，其實就是他的易學見解。
那本書趙昉早就看過，正是現在這本書的簡化版理論，不對，不能說是簡化版。
應該說《正蒙》中包含着《橫渠易說》的理論，是發揚闡述《橫渠易說》。
現在人家最重要的著作已經完成，再把他扔到橫渠鎮有個毛用，而且那是一個小鎮，總不能貶谪他吧，沒理由呀。
又開始轉圈圈的趙昉忽然靈機一動：“對呀，我可以讓他去陝西擔任學政呀，把學政衙門建到橫渠鎮去不就行了。”
“不對，原來的學政衙門在長安，他應該不會去那吧？”
“等等，巡撫衙門還沒建，讓他當陝西巡撫！”
終于找到理由了，趙昉開心的笑起來，可把貼身太監高居簡稀奇的，看傻子一樣偷偷看着他。
他可沒發現，當即叫道：“老高去内閣看一看，要是他們誰有空，請他來一趟。”
“是陛下！”
高居簡趕緊跑，可不想跟着傻子在一起，會被傳染的，誰知道他今天怎麽了，一會兒笑一會兒愁眉苦臉的，可明明現在天下太平呀。
到了内閣一看，隻有文彥博在優哉遊哉的喝茶，趕緊的過去低語幾聲。
文彥博這下也好奇了，皇帝今天一會哭一會笑，這哪門子犯事了。
趕緊的跟韓琦等人說一聲，他就跟這高居簡去了後宮。
趙昉一看他來了，笑呵呵的把書遞過去：“文卿快看看，張子厚寫的大作呀，這學說依我看将是儒學的旗幟了。”
文彥博一聽驚訝不已，連忙接過來細看起來，趙昉也不催他，閉着眼自得的在心中複習張載的著作。
“砰”的一聲，文彥博一拍桌子叫好道：“好一個張子厚！好一部《正蒙》呀！”
擡眼看到趙昉惡狠狠的瞪着自己，他才想起來自己驚到對方了。
可他一點也沒不好意思，笑呵呵的說道：“陛下大喜呀！有了張子厚這著作，大宋的文治之功可以說是超越漢唐的盛世了，張子厚此功非重賞無以酬之。”
這不是文彥博自說自話，在古人的思想中，文治比起武功更爲重要，開疆拓土固然是彪炳千秋，但文章道德才是萬世不易的煌煌之功。
(本章完)