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249.第247章 養虎爲患(求追訂月票)


第247章 養虎爲患(求追訂月票)

倭國雖然屬于華夏文明的輻射範圍,但由于其島國相對封閉的環境,還是形成了其獨特性,這點同朝鮮還是有所不同的。

倭國的文字主要經曆了四個階段。

1、音讀、訓讀的成立階段:這個階段發生在公元5世紀至8世紀,标志着漢字的傳入和倭國文字的初步形成。

在這個階段,漢字被用于表示音讀和訓讀,以适應倭國語言的發音。

2、萬葉假名階段:這個階段發生在公元8世紀至9世紀,是漢字與倭國語言初步融合的階段。

爲了更好地表達倭國語言的語法和發音,創造了一種叫做萬葉假名的文字系統。

萬葉假名是一種基于漢字形狀簡化而來的假名文字。

3、片假名、平假名階段:這個階段發生在公元9世紀至10世紀,是倭國文字的成熟期。

在這個階段,片假名和平假名逐漸發展成爲日本文字的主要形式。

片假名主要用于表示片假名的發音,平假名主要用于表示漢字的訓讀。

4、漢字假名混寫階段:這個階段發生在公元10世紀至現代,标志着倭國文字的完全成熟。

在這個階段,倭國開始使用漢字和假名混合書寫的方式。

漢字主要用于表示漢字的意義,假名主要用于表示倭國語言的發音。

雖然目前倭國已經發展出了自己成熟的名字。

不過由于其書籍著作大多來自中原,所以倭國的上流社會對漢字的使用率還是很高的。

大多數的倭國高層都會說漢語。

要徹底征服倭國,必先摧毀其文化。

大量華夏的投資商在倭國招募員工,要求倭人雇員隻能說漢語,使用漢字。

李獻忠在倭國開設貴族子弟學校,所有教材一律使用漢字,說漢語。

李獻忠還以天皇的名義,在整個倭國上下以經史子集作爲分類,收集各個時期的倭國的書籍。

然後将他們編撰成《四庫全書》,當然其根本目的是以編書的名義對倭國的書籍進行分類銷毀。

除了倭國的正史外,凡是宣揚倭國文化以及民族獨立的一律銷毀。

即便是倭國的曆史也進行了相當程度的篡改,并且隻保留全漢語的書籍,凡是使用倭國假名的一律改成漢字或者幹脆直接銷毀。

這樣一來若幹年後,倭國文明就會從一個具備一定獨立性的文明演變成華夏文明的衍生文明,最終徹底消融于華夏文明。

當然了徹底征服倭國不是一朝一夕的事情。

雖然李獻忠強行給自己按上了一個“天皇”的頭銜,不過顯然不能服衆。

于是他同日本的上層人物做了約定,下一任天皇一定是具有菊花王朝血統的人,而且必須出身在倭國。

雖然興子現在還小,不過幾年後就可以生育了,到時候李獻忠隻要讓兒子在倭國出生,自然就可以繼續擔任天皇了。

對于這些山頭林立的藩國,李獻忠則是将藩國的武士征調到緬甸,爲進一步入侵印度做準備。

這些倭人的戰鬥力還是不錯的,起碼比菲律賓、安南的蠻子強一些。

此番征倭雖然一切都十分順利,不過前後也花了一年多的時間。

轉眼自己的太子李聖祖也已經15歲了,到了該納太子妃的時候了。

太子妃的人選自然成爲了各方勢力關注的對象。

已經同李獻忠形成了聯姻的葉赫、科爾沁各部自然是想親上加親,通過太子妃來穩固他們在華夏朝廷的地位。

而那些錯過了同李獻忠聯姻的其他蒙古各部則是希望同太子進行聯姻。

一時間蒙古各部、甚至華夏統治下的東南亞各部的土司酋長們也都将自己的女兒送到了京師。

甚至朝鮮的金自點以及倭國的島津家久也表達了自己想同華夏皇太子聯姻的意願。

除了這些外族,皇太子選漢女爲太子妃的呼聲也很高。

原因很簡單,李獻忠自己的妻室多是外族。

嚴格來說隻有柳如是同張嫣兩人是漢女,而且張嫣還有一個前朝太皇太後的身份,都不能算是李獻忠正牌的妃子。

皇帝這邊的血統有了問題,自然要從皇太子這邊找補。

李獻忠思慮再三,決定太子妃沿用明朝選妃的方法,從華夏民間選取。

而且他還特地做出了明确規定,華夏皇室的嫡子正妃必須是漢女,而且不搞聯姻,直接從華夏民間選取。

李獻忠的表态也讓蠢蠢欲動的各方勢力,停止了自己的小動作。

身爲華夏皇室,尤其是皇太子,自己的婚姻難免身不由己。

讓自己的兒子在有限的選擇範圍内挑選自己看着順眼的人作爲妻子,已經是他這個父親能做到最大的努力了。

華夏太子妃的海選,在民間引起了巨大的轟動。

如今的華夏地域廣大,北到努爾幹都司,南到馬來半島都是華夏的領土。

于是決定将初選環節放在了當地,曆經一個多月的初選後,來自華夏各地的3000名待選美人彙聚到了華夏的京師。

最終經過了8輪角逐,來自蘇州15歲的商人之女邢氏成爲了皇太子妃。

暹羅王室的後裔英拉以及外喀爾喀蒙古土謝圖汗的小女兒烏蘭珠成爲了側妃。

太子妃邢氏自然是通過海選上位的。

不過兩位側妃則是有拉攏的意思。

根據最新的情報,混迹在西域的李自成如今已經攻滅了察合台汗國。

同李定國不一樣,李自成并沒有遵守此前的約定。

根據宋獻策送來的消息,李自成準備學習西遼的耶律大石,在西域建國自立了。

察合台汗國的覆滅,使得漠北以及漠西蒙古大爲緊張,這也是他們極力向華夏靠攏的原因。

此刻曆時一年的多征倭之戰剛剛結束。

不過李獻忠并沒有減少在倭國的駐軍,除了2萬禁軍主力,其餘的十幾萬人馬全都駐紮在倭國以防有變。

本次征伐倭國使華夏取得了大量的金銀銅等礦産資源。

僅僅是倭國産出的黃金白銀就能爲華夏朝廷帶來超過2500萬銀元的年收入。

加上鄭芝龍率領的船隊也正式抵達了歐洲,他們已經在西班牙的塞維利亞、葡萄牙的裏斯本以及意大利熱那亞、威尼斯等城邦建立了貿易關系。

華夏商品直接抵達歐洲,使得海上貿易這一塊的利潤也開始大幅攀升。

根據範文程的預測,整個乾熙四年,帝國的财政收入有望超過1億華夏銀元。

不過同荷蘭以及英格蘭的貿易摩擦也在加劇。

華夏帝國加大了對滇緬公路的投入,使其盡早完工。

李定國準備在倭國的3萬藩兵抵達勃固後,出兵直接占領錫蘭,以控制這顆印度洋上的明珠。

說實話,華夏并沒有大舉西征的預算。

而且西域也沒有啥特産好忽悠投資客的。

如今海運十分發達,傳統的“絲綢之路”商業價值大打折扣。

故而本次李獻忠準備壓縮西征的規模。

熊廷弼在西北地區準備了3萬精銳,再加上李獻從京師帶去的2萬禁軍,總兵力控制在5萬人的規模。

太子剛剛大婚,又肩負起了監國的重任,自然是不能随行出征。

不過老二李世祖如今也快要14了,李獻忠決定将他帶在自己身邊曆練一番。

李獻忠目前共有4個兒子,兩個嫡子是皇後哈齊娅所生。

老三同老四分别是側妃海蘭珠同布木布泰所生,不過他們今年還不滿十歲,自然是隻能在京師接受學習。

對于老三和老四李獻忠管得沒有這麽嚴,盡量給到他們一些自由的空間。

畢竟不是嫡子,李獻忠也沒你要強求他們一定要學習帝王之術。

倒是側妃布木布泰很重視老三同老四的學業,所以這兩個兒子過的并不輕松。

兩個兒子中老大性格沉穩,心思缜密,李獻忠也是一直将他當做接班人來培養的。

華夏立國後,李獻忠經常南征北戰,老大坐鎮京師監國,如今也已經是得心應手了。

老二膽大心細,果敢兇猛,說實話李獻忠覺得老二像自己更多一些。

其實他心裏最喜歡的人是老二李世祖。

隻可惜作爲華夏帝國的皇帝,他不可能像一個普通的父親那樣對兒子表達自己的愛意。

他隻能将這份愛深深的埋藏在心底。

若是自己的偏愛被别有用心的人察覺到了,對于華夏帝國必然是一場災難。

萬曆寵愛福王的例子并不遙遠,若無當年的“國本之争”,自己豈能趁勢鼎定天下?

所以他的内心也是十分矛盾的,他既想将老二培養成一個能征善戰的統帥,又害怕搞出一個“玄武門之變”!

不過兄弟兩的感情很好,這次老二能夠随父出征也多虧了他的太子哥哥在自己面前求情!

李獻忠率領2萬禁軍一路向西到達了青海的西甯衛。

他們本次的目标是青海湖邊的東科爾寺。

此時外喀爾喀蒙古三部的首領車臣汗、土謝圖汗、劄薩克圖汗早已在此恭候多時了。

剛同李獻忠結成親家的土謝圖汗自然成了漠北蒙古的領袖。

他恭敬地向李獻忠行了一個禮,說道:“偉大的天命可汗,外喀爾喀三部應您的邀請在此同華夏會盟,共同讨伐李自成的大順軍!”

李獻忠撇了一下四周,有些遺憾的說道:“衛拉特蒙古的準噶爾部沒有派人前來這裏會盟嗎?”

土謝圖汗恭敬的說道:“蒙古準噶爾部首領巴圖爾珲台吉,此刻正面臨着哈薩克汗國同大順軍的聯合進攻,已經無法前來會盟了。”

西域地區資源匮乏,李獻忠本想憑借糧食同補給拿捏住李自成。

沒想到他如今已經不需要華夏的物資了。

此時的察合台汗國早就分裂成了東西兩部,其中東察合台汗國又被稱作“吐魯番汗國”。

吐魯番汗國一度出兵攻占了大明的“關西七衛”。

李自成在拿下了吐魯番汗國後用“關西七衛”同華夏交換了大批的糧食以及軍備。

本以爲這是一個良好的開始,沒想到至此以後李自成便停止了同華夏的交易。

硬是憑借着自身的力量拿下了領土更爲廣袤的西察合台汗國,也就是葉爾羌汗國。

李自成不僅拿下了察合台汗國,更是趕走了原本占據了青海以及烏斯藏的和碩特汗國。

這也是李獻忠坐不住的原因,如今的大順國隐隐成爲了西域的一霸。

更可怕是如今沙俄的勢力雖然還沒有到達東北地區,但是已經出現在了漠北一帶。

要是一旦李自成同沙皇俄國聯起手來,那麽自己無疑是養虎爲患!

李獻忠哈哈大笑,說道:“李自成不過是一群殘兵敗将,隻要朕的大軍一到,他定然灰飛煙滅!”

這時土謝圖汗等人下意識的望了眼李獻忠身後的5萬大軍。

這群蒙古人早就被華夏的遼東鐵騎給打怕了。

幾人随即說道:“漠北蒙古三部願意出動精騎8萬,助天命可汗蕩平西域。”

此時土謝圖汗身邊的一位僧侶成功引起了李獻忠的關注。

他便是這次會盟的另一個主角阿旺洛桑。

其實後世的大清之所以能控制蒙古,所謂的滿蒙聯姻并不是主要原因。

草原上的蒙古人不斷地同周邊的強大政權進行聯姻,嫁女兒是十分稀松平常的事。

當時真正使得蒙古人投奔中原王朝的原因是華夏的政府不幹涉他們的宗教信仰。

沙皇俄國要強迫蒙古人改信東正教,蒙古人肯定選擇投奔不幹涉他們宗教信仰的中原王朝。

也正是基于這個原因,李獻忠本次正式冊封阿旺洛桑。

并向其頒發金印,确認了阿旺洛桑在烏斯藏地區的宗教地位。

阿旺洛桑也代表烏斯藏地區向華夏稱臣。

華夏正式派出駐藏大臣,協助其管理雪區。

随着烏斯藏歸附華夏,也意味着李獻忠已經收複了大明所有丢失的固土。

這次“東科爾寺會盟”十分成功。

李獻忠也同各族汗王們把酒言歡,一直睡到了第二天的中午才醒酒。

但此時他卻聽到了一個不好的消息,大順的遊騎出現在了青海湖附近,二皇子偷偷率領八百騎兵去刺探敵情,至今音訊全無!

感謝各位書友月票,推薦票,追訂支持!!

(本章完)

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