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第387章 洪荒爲陣,帝釋天


第387章 洪荒爲陣,帝釋天

諸佛圓寂,紛紛轉世而去,以求避劫,也是爲了避免無天清算,這是接引準提的授意。

此時,西方無垠大地,隻有須彌山還是一片淨土,其餘地方皆被魔氣覆蓋,甚至,魔氣還在向着洪荒其他地方覆蓋。

許多人都在觀望着無天的動作,皇天便是其中一個。

人族作爲洪荒第一大族,足迹遍布洪荒,哪怕北冥海那種冰封萬裏的地方都有人族宗門所在。

西方更不用說,人族遍地,甚至是佛門信仰之力的重要來源。

畢竟,除了人族,就沒有哪個種族的生靈在弱小之時就擁有極高的靈智,可以提供極其精純的信仰之力。

皇天在觀望着,若是無天要屠人來煉器,就如當年的羅喉一樣,煉制誅仙四劍,那他就算拼上整個靈道,也要上魔界讨個公道。

可是沒想到,無天并沒有爲難底層的生靈,自從他做佛祖之後,反而處處護佑衆生。

沒有佛門那一套先抑後揚,任由妖魔爲禍,而後再出手拾掇爛攤子,賺取信仰。

他爲佛祖,在西方大興佛法,卻不是燃燈等人興盛的佛法,無天真正的将佛門的教義推行下去了。

無論人、妖、鬼、乃至弱小如蜉蝣、蚊蠅,無天都對他們平等而視。

無有世尊、諸佛、菩薩、羅漢、比丘比丘尼、仙凡之别,亦或是可言衆生皆佛,皆有世尊之稱。

他秉承地藏王菩薩的我不入地獄誰入地獄的理念,有阿彌陀佛割肉喂鷹的慈悲,若不是那一身精純的魔氣,衆人還以爲他是一尊佛陀。

見此一幕,暗中窺視的諸聖皆是心中感歎,這樣一個如魔之人,卻更像是一尊佛。

西方二聖更是痛心疾首,因爲眼前無天所踐行的大道,是他們曾經發下的大宏願。

如今西方主要分爲兩個陣營,一是彌勒、藥師等人爲首的佛門舊人,是接引準提在西方收的弟子。

這些人大多認真踐行佛門的理念,多數都會去爲善,例如彌勒可包容世間邪惡,藥師遊走洪荒大地,救助無數生靈,降龍羅漢位于靈隐寺,也是行善積德。

第二就是封神之時,燃燈從截教拐來的弟子,能被老子元始和張掖踢出來的,是什麽貨色可想而知。

學道都學不好,學佛自然也沒多大成就,再加上燃燈是個心思不純的,讓他争權奪利還行,度化世人就爲難他了。

在這種情況下,這一派弟子自然沒有多高素質。

但是恰恰是這一部分害群之馬,在佛門的數量是最多的,所以才讓燃燈做了佛祖,沒看到如來剛剛嶄露頭角,燃燈就變成過去佛了嗎?

太古時期西方貧瘠,西方二聖不得已而爲之,一句“此物與我有緣”傳遍洪荒,讓人看不起。

如今因爲這一批佛門弟子攻于陰謀詭計,佛門的名聲更壞了。

這事讓西方二聖也是有苦難言,現在看着無天踐行西方教義,實踐自己心中的“佛”,這兩位簡直太高興了。

“太可惜了,這麽好的苗子,就這樣失去了!”準提心中那個悔啊!

接引眼中閃爍着精光,開口道:“師弟,既如此,我等不妨趁此機會,給他一個舞台,看看他心中的佛!”

準提回頭,看着接引,目光漸漸亮了起來,喃喃道:“成了便是佛門中興之主,不成便是魔,屆時撥亂反正!”

……

玄元界,千裏杏林,玄元宮中,張掖同樣感知到了無天所踐行的佛法,也不禁感歎一聲:

“魔身佛心,以慈悲之心,駕馭暴虐之力,又是一尊有混元無極之資的存在!”

不過,他也隻是贊歎了一句而已,一個無天并不值得張掖如何,莫說隻是有混元無極之資,就是他真的證道混元無極,也無所謂。

等到無天走到混元無極後期,到了他這個境界,他早就不知道走到哪一步了,有可能登高而上,執掌大道,也有可能身死道消,隕落于道途之中。

現在,最重要的是參悟自家師叔和師尊師伯開創出來的陣法。

一共有四門陣法,一座主陣,三座輔陣,都還隻是雛形,一個理論而已,具體實施中還需要更新換代。

三座輔陣分别是日月星辰大陣,以日月爲陣眼,星辰爲神,太古星辰盡皆被包含在内。

極地萬嶽大陣,以洪荒中太古神山爲陣眼,在地脈節點之中布下鎮脈之寶,聯通整個洪荒大地。

四海歸一大陣,以四海主脈爲陣眼,無數水脈分支爲輔陣眼,聯通四海之水,動則汪洋橫流。

主陣名爲九虛彌天大陣,起連接作用,将以上三座陣法聯通在一起,共同打出一擊。

張掖眼睛微微眯起,開始思忖,這些陣法在他看來已經不錯了,比之誅仙劍陣,諸天星鬥大陣之類的陣法不知道強了多少倍。

可是還不夠,陣法布下,應當與洪荒聯系更深,最好是你中有我,我中有你。

極地萬嶽大陣在鎮壓地脈節點,山嶽之時,還可以調理地脈。

雖然地仙府一脈同樣在梳理地脈,但是畢竟隻是單純的調理地脈而已,地仙府一脈的弟子活動的區間也隻有洪荒大地之上。

張掖想着将三座大陣聯合起來,以洪荒中江河爲引,将地脈之力引入四海,填補海眼,鎮壓海淵。

以四海之廣袤海域折射星光,海天相連,四海盡頭便是天際,水力湧動,逆流而上,增強星辰。

星辰之力撒下,照射洪荒大地,億萬生靈因此受益,也可以牽引星辰之力彙入地脈之中。

這樣就形成一個完美的閉環,洪荒也會因之壯大,對外宣稱是爲了洪荒穩定。

當然,魔祖和三清已經知道了張掖的計劃,說不得道祖和四大至高也知道了,但是不影響啥。

洪荒之中,從來不缺少聰明人,但是隻有會裝糊塗,才能走的長久。

當年龍漢大劫中具體過程張掖也不清楚,鴻鈞和楊眉說了兩個不同的版本,知曉内情的祖龍始鳳始麒麟對此諱莫如深,好像将一切都埋葬在時光之中。

以張掖現在的實力,足以對抗洪荒世界天道,逆流時間長河,去看看那時的真相,但是肯定會驚動鴻鈞,得不償失。

羅喉已經猜出了很多東西,但是他隻是猜測而已,執道者的存在沒有人知道。

張掖不會幹涉鴻鈞羅喉對天地正統的争奪,這二人也不會幹預張掖布陣。

畢竟,對于鴻鈞來說,就算張掖能調動整個洪荒的力量,最多也就能鎮壓混元無極圓滿而已,他執掌天道,同樣有這種實力。

現在有兩條路,一是和地仙府、龍族以及妖族合作,以生靈布陣,就像周天星鬥大陣,這是洪荒主流的布陣手法。

二是利用靈寶布陣,張掖已經準備好了,一元會之數的陣旗已經煉制好,最低都是至寶。

這些靈寶隻夠布下九虛彌天大陣,其餘三座陣法可以用極品先天靈寶、甚至上品先天靈寶布下。

反正陣法一但完成,便是一個完美的循環,借助天地之力可以慢慢提升靈寶品階。

再者而言,梳理地脈、水脈,星辰脈絡是有功德的,這些功德一部分會彙入張掖體内,大部分都會沒入靈寶之内。

隻要有十萬年,就會有一批功德靈寶出世。

前者好處是戰力強大,而且還能給自己搞一批同盟者。

畢竟這些鎮壓洪荒脈眼的位置都是香饽饽,未來都有功德。

對強者自然沒用,但是誰家沒幾個後輩呢?

但是壞處也顯而易見,一但這些布陣的人出事,那麽陣法将陷入癱瘓,就算不廢,也肯定是威力大減。

而後者便與前者剛剛相反。

好處是靈寶布陣,隻要将靈寶煉化,哪怕其中誕生器靈也不必擔心,可以如臂指使。

壞處是吃獨食,而且還是借用人家原本的地方,人家不見得樂意給。

還是那句話,在洪荒,隻要你沒有掀桌子的實力,那就按照規矩辦事,以大欺小的事是不存在的。

張掖在洪荒中并非沒有敵手,就像鴻鈞和羅喉通常不出手一樣,他現在也不能随便出手。

實力越強,制約越大。

張掖心下思忖,能否可以将這兩種方法結合起來?

抽取妖庭、龍族、和地仙府一脈的弟子,坐鎮大陣各個節點,給他們靈寶,讓他們鎮壓地脈。

對于靈寶,他們隻有使用權,沒有所有權。因爲所有靈寶張掖都會打下烙印。

若是這些鎮守脈絡節點的弟子能夠如臂指使自然好,但若是有人不配合,張掖也可以瞬間以靈寶催動大陣,将控制權掌握在自己手裏。

這樣,既可以将大陣布置起來,取得三方勢力加盟,也可以确保陣法掌控權在自己手裏。

有了想法,便開始付諸于行動。

慢慢推演不可取,等到推演成功之後,或許洪荒已經迎來無量量劫了,那時候這陣法也沒什麽用了。

所以,時間大道便有了用武之地,随着張掖的催動,宙虛神甲開始綻放淡淡銀光,籠罩方圓三尺之地,開始更改時間流速,洪荒一日,此間十元會。

………

須彌山頂,有佛門開辟的三十三重天,和洪荒真正的三十三重天自然是相差甚遠,這裏是佛教能天帝居所。

帝釋天是佛門唯一修行帝道的存在,爲佛門護法之一。

天帝之名因果太大,整個洪荒中隻能有一個天帝。

就連帝俊雄才大略,一代豪傑,占據太古星空,也隻能稱妖帝。

佛門的赝品三十三重天帝君自然不能爲天帝,所以稱呼其爲“能天帝”或“釋天帝”。

此時,須彌山頂,帝釋天從善見城中走出,身騎六牙白象,手托金剛杵,頭戴寶冠,身披璎珞,少年模樣,看起來有一種尊貴威嚴之氣。

白象甩動如同長鞭一般的鼻子,每一步踏出都充滿厚重之感,幾步踏出,便來到菩提樹下。

帝釋天躬身,面露崇敬之色道:“見過二位聖人。”

準提呵呵一笑,伸出枯瘦的手指,在面前畫了一個圓,施了一個鏡光術,照射出無天的所做所爲,開口道:

“釋天帝,伱看!”

帝釋天循着準提的目光看去,玄光鏡中,一身黑袍的無天正在行走西方大地,連同他的麾下。

婆娑城,是西方最大的城池,這裏也是西方最大佛國的首都。

這裏生活着的大部分是婆羅門和刹帝利,隻有一部分吠舍,和城外生活着的一些首陀羅,至于達利特,他們不配存在于此處。(度娘,不水)

此時,位于婆羅城最中央的廣場上,舉行着一場盛大的論道大會。

一個路旁介草編織的蒲團之上,無天身披黑袍,一頭黑發如瀑,自然披在肩膀上,眉目含笑,面露慈悲之色。

他盤坐在荒城中央,對面盤坐着一個老僧人,锃光瓦亮的腦袋上充斥着冷汗,順着布滿皺紋的溝壑中流下。

“法師,如你所說,人生來便分貴賤,有上下尊卑,高貴的就應該管理低賤的,爲何佛卻說,衆生平等呢?”無天面色平靜問道。

老和尚急得不成樣子,口不擇言道:

“世間諸事,皆有尊卑,否則爲何佛比菩薩高?菩薩又比羅漢高?諸佛陀菩薩,羅漢比丘,比之凡人又高上幾等,每逢齋戒,需得我等拜佛,卻從不見佛拜我等?”

這話一出,底下僧人頓時嘩然。這話是明明白白的謗佛之語了,若不是此刻老和尚在最上方論道,隻怕已經面臨着衆僧侶的口誅筆伐。

話音出口,老和尚也發現自己失言了,急忙雙手合十,口中念誦:

“阿彌陀佛!”

無天點點頭,笑道:“道友此言有理,佛不拜我,我何須拜佛?”

老和尚按耐住心神的驚怖,帶着憐憫的語氣道:

“道友如此狂悖,不參經禮佛,斷然不得真經,也定然成不了佛陀,去不了往生極樂!”

“道友着相了,貧僧是佛,道友是佛,衆生皆是佛,衆生皆可成佛,此刻的道友,亦是佛!既然是佛,那麽,我所在之處,便是極樂。”無天笑笑反駁道。

“這……這……”

老僧一時間語塞,這話他怎麽反駁,世人修佛,不就是爲了成佛嗎?人家說你是佛你還不滿意,那還要怎麽說。

最終,老僧神情低迷的垂下了頭,仿佛周圍的精氣神全部耗空,道了一句:

“大僧佛法精妙,貧僧!自愧不如!”

無天點點頭,豎掌放在胸前,微微躬身行禮,環視一周後問道:

“善哉善哉,諸位還有與貧僧論道之人嗎?”

底下群僧眼神躲躲閃閃,不敢直視無天,他們中佛法最高深的人都敗了,他們上去也隻是自取其辱罷了。

無天見此,便站在廣場中央,運起法力,開口道:

“既如此,自今日起,婆羅城當衆生平等,無有種姓之分!”

(本章完)

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