第515章 514無漏五根


第515章 514.無漏五根

成就太極道體,配合自然層次的悟性,令雷俊在登臨仙境之後,日常修行積累提升,仍然呈現出突飛猛進的速度,故而二十年出頭時間,便成功臻至仙境二重,洞玄太微。

接下來,他仍然能繼續快速向上突破,超絕的天賦根底令他出類拔萃,超出世俗常規。

即便在仙境高手中,雷俊提升速度仍将極爲迅猛。

不過從洞玄二重太微垣,到洞玄三重紫微垣,修行難度同樣也遠大于洞玄一重到二重境界。

一些所需花費的時間與精力,必不可少。

到如此境界,類似光陰刀魄等寶物也難以再發揮作用。

雷俊本人眼下對時間和空間的奧妙領悟,就不遜色于光陰刀魄的原主人昔年仙境二重境界的武仙閻日中。

故而眼下的路,還需雷俊自己去走。

他走起來比閻日中、葛玄稚、阮喬等人更快更容易。

也不似江鳳歌、善智慧尊者他們先前那般還需苦心謀劃。

繼續向上的仙路,在雷俊眼中無比清晰。

隻是,這并非可以一步邁出便直接跨過的階梯,而是漫漫前路。

仙境三重,意義重大,于諸般修行道統來說,都是關鍵階段。

相較于個人外在神通法力上的提升,其突破難度更大。

可這看起來有些出力不讨好的一步,卻是修行上的必經之路,同時也是關鍵一步,标志着修士在仙境修行的初步完整。

于道家符箓派而言,有三天歸真之稱。

所謂洞玄歸真,至此抵達洞玄層次的頂點,有了攀登更高境界洞真的基礎。

道家丹鼎派那邊則是三花聚頂圓滿,正式達成煉神還虛,從而奠定通往更高層次返虛合道的基礎。

對符箓派洞玄境界仙人來說,這一變相當于從不完整到完整,故而格外艱難也格外重要。

自上古大劫之後,龍虎山天師府此前曆史上也一共隻有三人達成。

好在,眼下得十色鶴蓋加持,令雷俊隐約可以感到,自己面前這條漫漫長路,似是整體縮短些許。

他能比原先預計中,更早完成相應積累。

“慧因悲心五證具足,成就圓滿法身了。”王歸元慨歎。

雷俊若有所思:“是當年大家依舊低估慧因法師了,還是他後來又有精進?”

昔年一貫低調的慧因和尚,因爲通曉佛門諸脈傳承道統名動大唐。

但如今雷俊回頭再看,卻覺得世人反而因爲感到已經盡數窺破慧因和尚底細而感到心安,可事實上對方的天賦潛力仍未見底。

說旁人深具慧根,或許是贊許,但放在慧因和尚身上,這卻是個實實在在的名目。

與道家先天五太道體并稱的佛門最高根骨,稱爲無漏五根,曰信、精進、念、定、慧五根。

佛門修行首重心靈,故而最頂尖的根骨資質也是自内而外體現。

慧根者,謂于諸法觀照明了。

于修行上最直觀的體現之一,便是如道家太易道體一般,持諸法無所礙,甚至不局限于佛、道之别。

隻是,在九天十地大千世界,真正意義上的無漏慧根自上古之後再不複現,故而在大衆口中,慧根漸漸成爲向往傳說的贊許之言。

可雷俊随着近些年來同慧因和尚接觸越來越多,互相談法論道多次,他漸漸感覺,真正的無漏慧根于九天十地大千世界,似是出現了。

隻是慧因和尚并不修持佛門以外道統,一心靜修佛法,旁者僅作參考。

原先以爲他是不能,但現在看來卻有懸念了。

“慧因的無漏慧根,并非先天所成就。”王歸元說這話同時,笑看雷俊。

雷俊于是了然。

好麽,大哥别說二哥。

“雖然如此,當年初遇他的時候,仍是天縱之才無疑。”王歸元微笑說道。

雷俊聽着,心中卻爲自家大師兄暗歎一聲。

王歸元迄今爲止,沒有傳人。

并不僅僅是作爲龍虎山天師府長老沒有。

法清尊者亦或者先前的白蓮聖主靜久和尚,膝下同樣沒有衣缽弟子。

按照王歸元自己的說法,曾經有一個好苗子令他心動,不問可知,說的自然是慧因和尚。

可惜那時候白蓮宗靜久宗主泥菩薩過河自身難保,因爲無間緣故,已經開始轉世重修。

故而最終慧因和尚入了白蓮宗其他人門下。

到如今,王歸元已經令靜久和尚圓寂,并解決無間的難題,昨日種種如夢幻泡影,盡數放下。

所以他再見慧因和尚,也沒有遺憾的情緒,同慧因和尚參禅論道,雙方亦都自在。

至于未來是否再收傳人,王歸元對此并不在意。

慧因和尚能後天成就真正的無漏慧根,王歸元爲對方感到高興。

此前慧因和尚佛門四脈同修,雖然震撼人心,但修爲提升速度看起來便不似雷俊、唐曉棠等人來得迅猛。

可等他因爲人間局面決定先專修一脈提升境界以應變後,他在佛門九重天法身境界的提升速度,便陡然猛漲,成就佛門九重天五層法身圓滿境界,接下來隻等證金身。

積累多時的沈溪、木淳陽、趙謙然、蕭玉門之後,便數儒家經學五經齊全平步青雲的張徽和佛門慧因和尚,當前最靠近仙境。

同樣新近修成巫門九重天降神五層圓滿的黎天青,在這方面較之他們,會慢些許。

“師父積蓄已足,預計在近年成就五炁朝玄大乘圓滿層次。”王歸元言道。

雷俊微微颔首。

自家師父元墨白的情況,有幾分特殊。

論年歲,元墨白如今同樣已經過了二百之齡。

正常情況下,這個年齡的九重天修士,結束修行快速飛漲時期,漸漸開始步入平台期。

到這個階段,修士仍然有進步空間,但相較于自己壽數的前四分之一,則進步速度将大爲放緩,難度大爲增加。

元墨白的特殊之處在于,他并非人族。

若是尋常山貔,自然壽命遠比尋常人類來的少。

得法修行的情況下,一切自有改變。

但作爲修習人族道法的靈獸,相較于其他人族修士,乃至于類似青鸾渚音、鳳凰風明依原本天賦神通自然修行的靈獸,元墨白以及後來的卓抱節、程絨絨,都仍有許多不同。

故而這給了元墨白他們一些特殊的機會,但也受到一些獨特的局限。

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