最後我也并沒有讓那經理真的就去學狗叫什麽的，雖然他們看人的眼光有些勢力，但我也不能侮辱他的人格，不過那輛慕尚我也沒有預定，隻是将那輛suv給提了回來，那女銷售臉上後悔的神情讓她看起來幽怨極了，百分之十的提成也不是一個小數目，就這樣被她自己讓給了别人。

之後将近一個月的時間，我也并沒有隻待在家裏悶頭苦修，也學着那些黃包道士一樣四處遊走，期間遇到了不少的事情，其中有件事情挺慘的，完全是人們的無知才引的悲劇，如果不是被我遇到了，後來的事情真的會很嚴重。

當我來到廣西的時候，我就被這裏的山水給迷住了，這天我正走在一片無人居住的山澗湖邊時，就看到十幾個人正圍着三個人在捶打。

這三個人一看就是一家人，兩個五十歲左右的男女，還有一個二十多歲的男子，他們坐在那裏既不逃也不跑，隻是一直在放聲大哭，而那十幾個打人的，全是一臉的悲憤，有的也在流淚痛哭。

如果是一般人遇到這種事，肯定是不會上去管閑事的，可我卻沒有多想，直接就走過去拉住了那些打人的人，看他們的樣子，就知道這其中肯定有什麽原委。

我把他們拉開後，那二十多歲的男子一邊哭，一邊說“你不要管，讓他們打死我好了，彩雅沒了，孩子也沒了，我也不想活了。”

他說完後，那些打人的人也開始哭了起來，看到他們這樣，我也不知道該說什麽了，就問他們到底生了什麽事，但他們卻隻是哭，也不回答我。

還是他們哭了一陣之後，打人的那十幾個人中才有一個三十歲左右的男子悲憤的說到“是他們害死了我妹妹，可憐我妹妹還懷着孕，就快要生産了，卻就這麽死了。”

最後等到他們的情緒都相對平穩一些的時候，我才知道到底生了什麽事，原來這挨打和打人的雙方是親家，打人的是女方家人，挨打的是男方家人。

通過女方家裏人的訴說，我了解到他們是同一個村裏的村民，一年前他們兩家結了親，他們這裏的人本來就民風淳樸，兩家自從有了這門親事之後，就更加和睦了。

女方也在結婚後兩個多月的時候就懷了身孕，小兩口靠着在風景區賣山貨特産，日子過的也挺滋潤幸福的，可就在兩個星期前卻出事了，這時候那女子也到了快要分娩的時期。

本來應該送到醫院待産的，可這個村子世世代代生孩子都是在家裏自己生産，沒有哪戶人家是給送去醫院的，這天早晨丁生貴起床的時候，現老婆彩雅躺在床上一動也不動，模樣并不像是睡着了。

他就喊了兩聲，可彩雅卻沒有一點反應，他趕忙過去晃了晃彩雅的身體，可這時候現彩雅全身冰涼，而且四肢都已經僵硬了，丁生貴就趕緊喊人。

由于兩家住的也比較近，沒一會丁生貴的家人和彩雅的娘家人都慌慌張張的跑來了，看到床上已經沒了氣息的彩雅，娘家人頓時就一屁股坐地地上嚎嚎大哭起來。

本來該是添子添孫的時候，卻母子雙亡，這讓倆家人怎麽都接受不了，悲痛過後，兩家人就急匆匆的将彩雅給安葬了。

本來他們村子以及附近的村莊，曆來都是女性權威受到尊重，女性死後要厚葬，也反映了以女性爲中心風俗，但現在廣西某些地區已經成了國家級的旅遊景點，早就不允許私自土葬的情況出現。

丁生貴家裏人不想破壞前人留下來的風俗，在當天下午就在山上找了塊背山靠水的地方将彩雅給葬了，本來彩雅娘家這一方是想爲她守靈三天的，但如果真的把屍體放在家中三天，被當地政府知道的話，肯定會被拉去火葬。

丁生貴家裏人沒有同意娘家人要爲彩雅守靈的請求，最後娘家人也沒有在堅持，而是想着等到以後去祭拜的時候搞的隆重一些就行了。

從彩雅下葬後的第二天起，兩家人幾乎就天天做同一個夢，夢見彩雅披頭散，渾身是血的來找他們，對着他們苦苦哀求，說自己還沒死，讓他們不要把自己活埋了，而且還求着他們快救救自己的孩子。

兩家人再次見面後，說起自己做的夢，都不淡定了，這麽多天他們竟然都做了同一個夢，彩雅會不會真的沒死，可當時人都涼了，而且也已經僵硬了呀。

這時候也不管夢境是真還是假了，兩家人帶着鏟土的工具就上山起墳，當把棺材挖出來，看到裏面的景象後，就全都泣不成聲。

隻見棺木中的彩雅蜷縮在棺材的一角，披頭散，身上的衣物都被扯碎了，胸口的位置硬是被自己用雙手挖的血肉模糊，和他們在夢裏見到的情景一模一樣。

原來彩雅當時并沒有死，她隻是因爲懷孕時胎兒過大，在身體裏壓迫了神經，呼吸不暢導緻了假死，如果當時兩家人要是細心一些的話，觀察一下瞳孔和脈搏，就能杜絕這種慘況生。

人在假死後，幾乎和真死沒什麽兩樣，但假死之人的瞳孔和真死還是有區别的，用光照射的話，還是能夠明顯的看出瞳孔收縮，而且假死之人的脈搏也不是完全停止，隻是極其微弱，不仔細感受根本察覺不到。

當彩雅被下葬的時候，她就奇迹般的轉醒了過來，現自己身處在一個漆黑的空間裏，而且外面還不停的傳來填土聲，她已經意識到了自己正在被人活埋，就感到十分害怕，拼命的敲打棺材，想要告訴外面的人她還活着。

而當時兩家人都處在悲傷的情緒中，根本沒有注意到，而且聲音的物理傳播導緻了棺木中能清晰的聽到外面的動靜，外面的人卻聽不到棺木裏的響動，就算能夠聽到，也以爲是填土時石塊撞擊到棺木出來的聲響。

彩雅在棺材裏漸漸的開始感到呼吸困難，她拼命的想用雙手推開棺材闆，但卻是徒勞的，當兩家人打開棺材是棺壁和棺蓋上全是指甲的挖痕，彩雅的十個手指甲也已經全都脫落了。

她胸口的傷痕也是自己給抓出來的，她在重度缺氧的情況下已經開始神志不清了，本能的反應就是想要挖開自己的胸口可以透透氣。

彩雅的父母看到這種景象後，直接就哭暈了過去，而娘家哥哥弟弟，還有一些其他的親人，都對着丁生貴的家人動起了手，如果當時不是他們急着要給彩雅下葬，彩雅絕對不會死的這麽慘。

而丁生貴一家也深深的處在自責當中，任憑他們打不還手，罵不還口，隻是一個勁的痛哭。

早年間，老祖宗們規定給死去的人守靈三天，其實就是爲了防止出現假死的情況，可到後來就成了一種民間的習俗迷信，守在靈床，靈柩或靈位旁。

人們也把守靈也稱爲了守夜，完全用一種迷信的态度去對待，認爲人死後三天内要回家探望，因此子女守候在靈堂内，等他的靈魂歸來，每夜都有親友伴守，直到遺體大殓入棺爲止。

聽到彩雅哥哥的訴說後，我也十分的心痛，本來是一場可以避免的悲劇，卻爲了風俗，爲了躲避憲法的規定，到最後卻一屍兩命。

彩雅埋葬的地方就在離我遇到他們還不足二十米的一片樹林拐角處，當我拐過彎看到已經被挖出打開的棺木後，就皺起了眉頭。

現在可不是她已經死亡這麽簡單了，人在死後一般在三天左右就會出現腐爛的迹象，但彩雅已經死亡兩個星期了，屍體并依然如果剛死之人一樣，這顯然不符合常理。

我走到棺材邊，把手伸了進去翻看了一下屍體，現本應該擴散的屍斑也正在漸漸的消退，這是要成爲活屍的前兆啊！