211.第211章 分歧


白榆爲此感到開心,人族慢慢的強大了起來。

燧人氏說道:“有巢氏、缁衣氏證的是太清聖人所傳下的金丹大道證道的大羅之境。”

“原來如此。”

上一次見面時,明明有巢氏缁衣氏兩位人祖距離大羅明明還有一段距離,還需要很長一段時間,最起碼需要個幾萬年。

可這晉升的速度卻隻用來幾百年,原來是轉修了金丹大道。

太清聖人爲道祖門下大弟子,道祖身合天道,那麽太清聖人便是二代玄門仙道之主。

不僅有着聖人果位,還是玄門仙道之主,其所創的金丹大道本身就是仙道的一部份,隻是其在成金仙以前,與原本的修行之路并不相同,但總歸疏通同歸。

至于金仙以後,則幾乎一緻!

證得仙道大羅,再容易不過來。

此時燧人氏看着白榆,瞬間就察覺到了白榆的不對勁。

“你這二次渡劫肉身被毀了?”

肉身虛浮,完全沒有了此前那般蘊含着撼天動地的威能。

白榆輕笑,不愧是燧人氏,人文始祖的燧皇!

“無事,幾年内必然能夠重新打磨出一具大羅道軀!”

燧皇,對哦,可以建立人道皇庭,向天禱告,合人族氣運即便建立不了萬族的人道皇庭,也可以建一座人族皇庭。

當然白榆真正想要建立的非是人族之皇庭,而是人道皇庭,這是他留給人族不斷前進的遠大目标。現在他就建立一座承載人道的城池。

就在祖地建立人道皇庭,然後燧人氏等上皇庭之主的位置。

這種以一族氣運建立的皇庭,向天禱告可以換來一座擁有強大力量的天地果位!

就是不知道人族如今的氣運能換來怎樣的一個天地果位。

将自己的想法說出以後,燧人氏有些差異。

這種将一族氣運具象化,換取實力的想法白榆不是第一個提出來的,反而這種做法第一個做的是那個早已隕落的仙庭之主東王公。

當初在于巫妖二族實力巨大的差異下,以此法在短時間内仙庭擁有了媲美巫妖二族。

隻是這非自身實力得來容易、強大,但終究是外部力量,不得長久!

這是兩人不知低多少次産生的分歧。

在燧人氏看來人族如今已經成爲了洪荒萬族中排名中上遊的強族了四名大羅,還有着好幾條修道成仙之路證道大羅之路。

燧人氏對于自身有這足夠的自信,隻要給他時間,他必将成長爲不弱于當今的帝俊帝江。

白榆知曉,再不久後,人族将會面臨近乎滅族的劫難,沒有時間去給他們成長了,借助外力不得已而爲之。

“爲何這麽執着于對外力的追求?”燧人氏發出靈魂拷問。

白榆語塞了,他總不可能說自己提前預知未來,看到了人族會被妖族殺的盡乎滅族,就是爲了取血肉煉制克制巫族肉身的神兵嗎!

可洪荒的時空有着盤古大神做鎮,即使是徹底超脫洪荒的混元大羅也不敢亂來。

聖人也隻能預知到未來的大事發生,至于具體情況則是難以知曉。

最終兩人不歡而散,白榆準備去尋找一件至寶,一件關乎人族至關重要的一件至寶。

人道至寶崆峒印!

這件至寶在前世的網絡小說中最終都是落入了人教太清聖人的手中。

用以整壓人教氣運,用以費立人皇。

人皇,無論是人族自己的人皇,還是萬族共尊的人皇。

在白榆看來都不是已經物品能夠費立的,登臨人皇之位,必然是做出了天大的功績,得到族人的認可,天地的認可。

不過不可否認崆峒印卻是是一件至寶,一件氣運至寶,按照前世的說法,此印不僅僅是迎來整壓人族的氣運而是鎮壓整個人道的氣運。

隻是人族在經曆過三皇五帝後,一直都是天地主角,占據了洪荒八成的氣運。

隻是這氣運過于分散,聖母女娲創造人族無論怎樣始終掌握一成氣運。

掌握崆峒印者亦可掌握人族一成氣運,而這一成氣運則是無論如何都奪不了的。

至于剩餘的八成氣運則是被各大教傳道所瓜分,聖人自然不需要氣運,争奪氣運都是爲了名下弟子的修行,以及大教的興盛。

前世關于崆峒印的說法有很多,但最多的則是在三清聖人分家以後,太清聖人的道場首陽山。

其是太清聖人道場八景宮所在,也是其中一個原因,還有首陽山也再諸多神話當中被譽爲人族第二祖地。

目前爲止白榆并沒有在洪荒中聽到過關于首陽山的傳聞。

可以說當下的洪荒而言,首陽山卻是寂寂無名,未曾聽聞有這麽一方了得的洞天福地所在。

可能被賦予如此之多的名号,那麽這首陽山是必然存在的。

若不然太清選爲聖人道場,爲何會在未來被譽爲人族第二祖地,如果其本身隻是尋常之地,那麽根本無法承接爲聖人大教的立教之地。

人選地,地也選人。

就如如今的人族祖地,當初被女娲聖母設下大道庇佑的那方天地,如今伴随着人族的不斷成長,燧人氏三祖與白榆的接連證道大羅。

已經成長爲了一處低等的洞天福地,雖然在洪荒排不上名,但那也是一處洞天福地,其價值不可估量。

相較之下,白榆更願意相信這首陽山或許存在某種遮掩天機,遮蔽自己神異的力量,緻使其顯得普通,未曾被人發現,這樣的可能性非常之大。

洪荒很多洞天福地曾經都是這樣被發現。

接下來白榆開始在人族各個部落、城邦開始講道,爲族人答疑解惑修行上的疑問。

白榆可不僅是自開一道,仙道他也是有修行的,燧人氏所開辟出來的武道,與白榆自身之道,也是有着異曲同工之處。

在講道的過程中白榆也會去觀摩那些人族族地附近的山林大川。

還有着其他的說法,比如:首陽山是人族第二祖地,那麽此時人族某一個部落,或者某一處聚集的部落城邦可能就已經在首陽山紮根下來了。

與其大海撈針的去找,不如依據人族億萬千族人,依靠人族氣運的指引去尋找。

……(本章完)

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