第527章 ，夢本是虛無！

“很明顯，之前的青月就卡在了第二層境界，看山不是山，所以才對我那麽癡戀。”

“可想要突破那一步成王，就必須突破看山還是山，才有機會完善太上忘情大道。”

從個人情感上來說。

以及自私方面來說。

石毅其實不太希望青月真仙完善太上忘情大道。

因爲第三層看山還是山會讓青月真仙回歸理性。

所謂理性。

也就是青月真仙或許還會承認自己和石毅的道侶關系。

但她不太可能再對石毅那麽癡戀，甚至于非他不可了。

其實。

青月真仙突破仙王失敗。

在某種意義上是必然的。

哪怕沒有人暗害她，她也很難突破第三層，領悟看山還是山。

唯一能幫她的人隻有石毅，也隻有石毅能讓她再次回歸理性。

太上忘情大道。

第一層看山是山，壓制情感，絕對的無情無欲。

第二層看山不是山，徹底放縱情感，極情極愛。

第三層看山還是山，回歸理性，不用壓制情感。

忘情不是無情。

忘憂亦非無憂。

純粹的絕情斷欲不可取。

肆意的放情縱欲亦如此。

“當初她亦然選擇了我，磨砺太上忘情第二層，極情極愛，以真仙之尊委身一個神火都沒點燃的凡俗之子，如今我又豈能就這樣眼睜睜的看着。”

石毅盤膝而坐。

準備念誦經文。

既然青月真仙的太上忘情之道是因爲常清靜經而得以開辟三層境界。

那麽常清靜經也一定可以讓她的潛意識和本能不再排斥自己的意識。

“大道無形，生育天地。”

“大道無情，運行日月。”

“大道無名，長養萬物。”

“吾不知其名，強名曰道。”

念誦完常清靜經第一段的經文内容後。

石毅明顯感覺到自己心靈平靜了許多。

仿佛一盆冰冷的涼水從頭潑下，整個人都精神了起來。

同時他能感受到青月真仙潛意識和本能對他更親近了。

“有清有濁，有動有靜。”

“天清地濁，天動地靜。”

“男清女濁，男動女靜。”

“降本流末，而生萬物。”

“清者濁之源，動者靜之基。”

“人能常清靜，天地悉皆歸。”

常清靜經第二段經文念誦完之後，青月真仙的潛意識和本能已經對石毅不設防了。

如果這個時候石毅對她動手動腳，無論是她的潛意識還是本能都不會劇烈反抗了。

“人心好清，而心擾之。”

“人心好靜，而欲牽之。”

“常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。”

“自然六欲不生，三毒消滅，所以不能者，爲心未澄，欲未遣也。”

“能遣之者，内觀其心。”

“心無其心，外觀其形。”

“形無其形，遠觀其物。”

“物無其物，三者皆悟。”

不同于度人經的張揚。

天花亂墜，地湧金蓮。

常清靜經主打的就是一個低調，除了近在遲尺的青月真仙，沒有第二生靈有幸聆聽這無上道經。

其實這也正常，因爲度人經主打的就是一個一個度化，要是場面不夠宏大，怎麽能夠度化他人。

常清靜經就不同了。

常清靜經講述的是降服内心，讓人尋找到自己心裏面的道。

注重内心，而不看重外形，自然是沒有那麽多的花裏胡哨。

但不可質疑的是。

同爲道家無上十三經之一，常清靜經的價值，一點也不比度人經來的差，隻能說側重方面不一樣。

就好比青月真仙，度人經對她來說沒什麽用，她不需要被度化，身體上也沒什麽難以愈合的傷勢。

常清靜經就完全不一樣了。

可以真正完善她心中的道。

很簡單。

因爲人啊。

隻有真正内心平靜，清靜下來的時候。

才能看清楚自己，也看清楚腳下的路。

很多時候。

人的煩惱，人的困惑，都是因爲内心不平靜，不清淨。

可想清靜下來，平靜自己的内心，卻沒想象那麽容易。

“惟見于空，觀空亦空。”

“空無所空，所空既無。”

“無無亦無，無無既無。”

“湛然常寂，欲豈能生？”

“欲既不生，即是真靜。”

“真常應物，真常得性。”

“常應常靜，常清靜矣。”

“如此清靜，漸入真道。”

“既入真道，名爲得道。”

“雖名得道，實無所得。”

“爲化衆生，名爲得道。”

“能悟之者，可傳聖道。”

常清靜經，常清靜三個字很重要，石毅瞳力所化的精神意識，如今也已經跨越了青月真仙的潛意識和本能，朝着她的精神意識海深處悄然探去。

“上士無争，下士好争。”

“上德不德，下德執德。”

“執着之者，不明道德。”

“衆生所以不得真道者！”

“爲有妄心，既有妄心，即驚其神。”

“既驚其神，即着萬物，既着萬物。”

“即生貪求，既生貪求，即是煩惱。”

“煩惱妄想，憂苦身心。”

“便遭濁辱，流浪生死。”

“常沉苦海，永失真道。”

“真常之道，悟者自得。”

“得悟道者，常清靜矣。”

當石毅最後一句常清靜矣念誦完後。

終于是進入青月真仙的精神意識海。

不同于石毅的精神意識海。

十三本無上道經高高在上。

青月真仙的精神意識海，也就是靈魂意識海，隻有一輪冰冷的青月，以及同樣冰冷的青月真仙。

靈魂意識裏面的青月真仙察覺到外來者踏入後，突然睜開了雙眼，沒有任何感情的看向了石毅。

那是多麽冰冷的一雙眼睛。

裏面看不到一絲情感波動。