第570章 仙道次第


蜀山中,一個人從普通人修成天仙最終飛升,下手功夫分爲兩部份,一部分爲内功,一部分爲外功。

内功就是内在的修煉,通過練氣煉神等手段最後達到形神俱妙。

所謂以神煉形,身生一分陽氣,以形煉神,神退一分陰氣,便是這個内修的手段,即丹道修行。

外功即外在的修行,所謂積修善功積累功德,并非是單純的做善事,更重要的是在這個過程中對心性的磨練,性命雙修,全部完成才算圓滿。

在這個過程當中,各家各派用得手段方法不同,最後能夠取得的位業也不同。

有的人修煉幾千年,不修外功,心性不能圓融,元神就不能純陽,最後的成就止步于地仙。

地仙即是能夠長生不死,永遠在人間生存的仙業。

所有沒有飛升,還能永遠活着的人,都是地仙位業,包括李靜虛也是。

李靜虛隻是把肉身成聖的功夫都修煉完了,道行法力上“相當于”金仙,實際上也不是金仙,隻能稱爲“陸地金仙”。

東海三仙把天仙的功夫都修煉完了,也隻是道行法力上“相當于”天仙,實際上亦不是天仙,但他們比已經飛升的普通天仙還要厲害。

三英二雲等人,還沒有把天仙的功夫修煉圓滿,想飛升也還差了些東西,所以是摸到天仙的門檻。

時飛陽也差些東西,他外功已經可以飛升,内煉也基本修成,但他不想飛升,心有挂礙,修煉的功夫又多又雜。

丹道之中,用明月比喻金丹,上下兩弦比喻性命形神之修煉,全部潔白無瑕,一顆圓月,才是純陽。

時飛陽煉成的這個月亮比别人大了好多倍,但上面花活太多,不夠潔白無瑕……比微暇還要重些。

修成陽神飛升之後,會留下“遺蛻”。

普通的屍解仙元嬰飛升之後,會留下“屍體”。

散仙是無法長生的人,每五百年一次四九重劫,就是壽命到了,牽引天地元氣引發的死劫。

地仙的一千三百年天地大劫不是針對某個地仙而發,而是天地之間每一千三百年到一千五百年會發動一次潮汐式的劫數。

原著中休甯島群仙渡劫,大量的地仙在峨眉派的幫助之下集體渡劫,便是這般。

在修行成就上,散仙不如地仙,地仙不如天仙,天仙不如金仙。

但相互之間打起來,誰輸誰赢卻不一定。

散仙最後功果最差,但修行時間熬出來,也能積攢出超過地仙,甚至天仙的法力,尤其煉幾件專門克制對方的法寶,更能輕易取勝。

東海天蓬山靈峤仙府上面有位赤杖真人,論起道行法力,也不遜色于金仙水平,他唐時得道,跟羅公遠、葉法善等都是同輩中人,他的徒弟都是還未飛升的天仙,他的徒孫都是長生久視的地仙。每過些時候,就有靈空仙界的金仙領着天仙下來到他那裏遊玩做客,講經論道。

但他的位業也是地仙,飛升不了,元神也不夠圓滿,到底還差了一絲。他要圓滿飛升還得再轉一世,所以也要面對一千三百年一次的天地大劫。

如果此時時飛陽要求天仙位業,陽神飛升,他要把肉身煉成遺蛻然後舍棄掉,還有混沌龍珠,要麽煉化,要麽舍棄,煉化又要花費大量的時間……飛升的時候,什麽都帶不走,全部都要舍棄。

融入頂上三花中的兜率火也要剝離出來舍棄掉,兩個蓮花化身也要舍棄掉……

把這些都做完了,再把心态調整過來,徹底斬斷跟這個世界的一切牽挂,隻想着要飛升仙界。

人家三英二雲早就發願飛升仙界,迫切渴望,人家沒有她這麽多挂礙,内煉的形神都已經練得差不多,隻剩下外功積修夠多,心性徹底圓滿,就能直接飛升了。

從這個點上看,他跟三英二雲确實差不多處于同一境界。

他未來還要用龍珠開辟世界,龍珠要帶着,肉身就得帶着,還有紫青兜率火跟兩個蓮花化身……這些東西都要帶着,要這樣飛升,就得走李靜虛肉身成聖的路子,那要做的事情就更多了,樣樣都要花費精力心血,最主要的是時間去養煉,時間單位都是“甲子”,六十年起步的。

但是他現在要跟人動手,哪怕不用昊天鏡和九疑鼎,單憑自身煉成的法力神通,也能輕松幹掉拿着紫郢、青索、七修等各種奇珍法寶的三英二雲聯手,對上李靜虛還是打不過,但李靜虛也殺不掉他,對上陽神圓滿,随時可以天仙飛升的三仙二老任何一個都能輕松壓制,以一打五也不虛,就算是天上下來幾個已經“畢業”的真正天仙,也不是他的對手。

血神子鄧隐走的是另一個路子,他剝皮練功之後的血神化身隻是可以達到天仙形神俱妙的效果。

他要以天仙飛升,得把現在的一切都割舍了,然後轉世投胎,重新做人。

從這個角度來講,他在仙道上是“負數”,道基都沒了,連個普通人都不如。

而他要飛升異域魔界,修煉方法跟仙道有類似的地方,但本質上全不一樣,他可以像血神老人那種飛升,也可以做個魔子魔孫,直接被抓過去,也可以進入一本魔經裏面,做個千年主宰,然後再走。

但魔界是個不講道理,沒有規矩的地方,完完全全地弱肉強食,紅蓮老魔、鐵城山老魔,甯可自己開辟洞天世界圈地自萌,當縮頭烏龜也不肯飛升,當然,他們要飛升也還得再做些準備,也不是想走就能走的,許多東西同樣也要舍棄掉。

仙也罷,魔也罷,位業不同,最終的功果成就也不同。

時飛陽比較頭疼的是鄧隐。

他這次是屬于用騙,利用鄧隐對他的信任,去偷襲,才這樣幹淨利落地解決了這一魔一劍。

如今他已經被自己收進了九疑鼎中,他可以就此施法将其徹底消滅,這樣也就省下了未來他再作惡,造成血魔天災。

但他現在還沒有做,他用對方未來要犯下的錯誤來懲罰消滅現在的對方,還是利用了欺騙手段,便是人間尋常一匹夫也不能爲。

一者德行有虧,日後鄧隐就是他的魔障,弄不好還要在他的魔境之中重生,性命再也無法圓滿,不管怎麽樣也是“微瑕”狀态。

二者,即便鄧隐死了,世上還有兩個魔女,還有跟他有關的人,到時候那場浩劫弄不好還要弄的更大更慘,自己也身處劫中,勢必難得善了。

不能消滅鄧隐,那擺在前面的就有仙魔兩條道路,這個還得細細斟酌。

鄧隐暫時還好,比較麻煩的是蚩尤,準确來說,是天魔誅仙劍的劍靈,他跑掉了。

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