老實說，安森很忙，他沒有時間理會那些阿貓阿狗。

約翰尼-卡什這個角色，毫無疑問是目前爲止安森所面臨的最大挑戰，演技層面是如此、歌唱表演層面也是如此——

當然，這也是安森接下來這個項目的重要原因。

如果安森希望擺脫自己腦海裏傑昆-菲尼克斯的表演印象，以自己的方式爲角色爲電影注入全新靈魂，那麽他就必須保持專注，從零開始。

至于外面那些風言風語，安森沒有任何關心。

安森沒有着急，沒有心急火燎地試圖進入這個角色，而是冷靜下來、放慢腳步，從基礎工作開始。

一方面，随身背着吉他，學習吉他、習慣吉他、适應吉他，不管角色如何表演如何，也不管電影拍攝如何，首先自己必須和吉他成爲親密朋友。

這需要時間，不是三五天或者一兩周就能夠速成的。

正好，安森可以利用這些時間好好展開研究，在鑽研表演之前，先豐富一下自己對背景知識的了解。

另一方面，從約翰尼-卡什生活的時代切入，暫時撇開主人公本身，了解當時的流行文化以及時代特征，了解這位主人公在成爲鄉村巨星之前的生活。

也許對于大部分電影來說，這樣的動作是多餘的，因爲這些信息很少很少會展現在電影鏡頭或者演員表演裏。

但對于傳記電影來說，卻是演員進入角色并且整理角色脈絡的重要步驟——

就好像安森一直以來研究角色的造型一樣。

約翰尼-卡什于1932年出生在阿肯色州。

這裏有兩個重要信息，1932年，那是美國大蕭條時代的尾聲，經濟的蕭條和社會的動蕩依舊籠罩在這片土地的上空，貧窮和溫飽則是困擾無數家庭的第一要務，每個人的身上都能夠感受到時代的疲倦。

阿肯色州，位于美國南部，曾經是印第安人的聚集地，以采礦業、畜牧業和農業爲主，農民和工人是這片土地的主要生存者，可以想象，在大蕭條時代，這裏的居民可能面臨更加嚴峻的生存壓力。

約翰尼在七兄妹裏面排名第四，上面有三個哥哥姐姐，下面有三個弟弟妹妹，并且父親和母親都是貧窮的農民，他們曾經采過棉花、遭遇過洪水災害、并且在阿肯色州内不斷流浪不斷遷徙尋找生存辦法。

在時代洪流裏，他們就是最弱小的蝼蟻，約翰尼的童年和青年都在貧困之中度過，飽腹就是一種奢望。

童年時期，一場意外裏，約翰尼的弟弟離開人世，父親把所有憤怒和不甘全部宣洩在約翰尼的身上。

還沒有來得及完全成長起來，第二次世界大戰又爆發了，即使北美大陸和歐洲大陸之間間隔一個大西洋，主戰場不在這裏，但硝煙彌漫的緊繃和慌亂彌漫在生活的角角落落，那些亢奮的挫敗的情緒張力無孔不入。

并且後來，1950年，約翰尼十八歲的時候，他加入了空軍，經過訓練之後，派遣前往德國，一直到1954年才返回聖安東尼奧。

壓抑，沉悶，沮喪。

這是約翰尼童年和青少年印象裏的主色調，而這些記憶後來也成爲約翰尼窮其一生始終揮之不去的陰影，他不知道應該如何愛人、也不知道應該如何被愛，所謂的幸福始終是支離破碎的，稍稍觸碰一下可能就會分崩離析。

同時，因爲生活在阿肯色州，約翰尼和數不勝數的南方孩子一樣，教會是他們生活不可或缺的一部分，在人生的大部分時間裏，他都是一位虔誠的教徒，并且出版發行了多張福音專輯。

結束空軍生涯之後，約翰尼返回聖安東尼奧的第一件事就是和當初在空軍基地訓練時認識的女孩求婚，早早走進婚姻殿堂，完完全全遵循教會的指導。

這份信仰，是約翰尼的堅持，同時也是他内心掙紮的來源。

比如，關于弟弟的死亡；比如，關于婚姻的不幸；比如，關于自己在酒精和粉末之中的堕落。

一方面，他試圖忠于信仰，盡管他的婚姻早在1961年就已經名存實亡，他在巡演途中也有過無數女人，妻子多次要求離婚；但他依舊如同鴕鳥一般捂住自己的耳朵，拒絕結束那段婚姻。

一方面，他的疑惑和質問始終沒有得到信仰的回答，這讓他在黑暗裏無盡墜落，不僅僅是醉生夢死而已；在朝夕相處之中，他愛上了瓊-卡特，希望能夠勇敢追求自己的幸福，卻遲遲不敢。

顯然，對于他們來說，“離婚”是違背信仰的一件事。

泡菜著名導演洪尚秀也是如此。

洪尚秀的妻子是虔誠的天主教教徒，忠貞地堅守婚姻誓約，2016年，她發現洪尚秀和女演員金敏喜的戀情，她挺身而出展開控訴，盡管洪尚秀竭盡全力否認，但不久之後還是被多方面證實了這一事實。

在那之後，洪尚秀和金敏喜也就公開同進同出，沒有避諱；同時，洪尚秀起訴離婚，并且制造一系列煙霧彈，表示他和金敏喜已經分手，結果卻被對方律師以及媒體爆料出來，他隻是爲了離婚訴訟撒謊。

最後，洪尚秀離婚訴訟敗訴。

再後來，洪尚秀也就放棄了，和金敏喜成爲公開戀人，并且一次次采用金敏喜擔任自己電影的女主角，同時不厭其煩地在電影裏誇贊金敏喜，竭盡所能地向全世界秀恩愛。

爲了回應社會層面的那些攻擊，洪尚秀甚至專門拍攝了一部作品，“小說家的電影”，通過裏面的人物狠狠吐槽回去：多管閑事。

有人好奇，這段婚姻已經名存實亡，洪尚秀的妻子爲什麽依舊拒絕離婚？

理由就隻有一個：信仰。

在她的信仰裏，離婚是不被允許的，所以，她甯願抱着一段早就已經不存在的婚姻證書，也拒絕放過洪尚秀、拒絕放過自己。

約翰尼也是一樣，信仰是黑暗裏指引他前進的曙光，卻也同時是在困境和災難裏捆綁住他靈魂的枷鎖。

約翰尼完美嗎？

不，約翰尼自稱爲“我是教會裏最大的罪人（sinner）”，他知道自己的糟糕和惡劣，卻依舊無法擺脫。

某種程度上，約翰尼很多時候都是懲罰自己，是放縱也是堕落更是折磨，也許酒精、女人等等都是一種消遣一種享受；但後來漸漸演變爲一種折磨，他依舊放任自己在黑暗裏逐漸滑向無盡的深淵。

有些事情，不是說擺脫就能夠擺脫的。