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第629章 第三支柱型産業文旅!!!


第629章  第三支柱型産業——文旅!!!

“小超人”李則凱已在劉家莊做客多日,期間受到了劉氏家族無微不至的款待。

置身于這座傳承數百年的古老宅院,李則凱第一次真切體會到什麽叫“世家底蘊”。

那些精心保存的古董典籍,世代相傳的家訓禮儀,處處彰顯着這個家族深厚的文化積澱。

作爲“華人首富”之子,李則凱向來内斂卻難掩骨子裏的傲氣。

然而在劉氏家族面前,他第一次感受到何爲“三代看吃穿,五代看文章”。

相比之下,他們李家雖然富甲一方,卻終究缺少了這份曆經歲月沉澱的雍容氣度。

而且,跟他們老李家大貓小貓兩三隻不同。

劉氏家族可謂枝繁葉茂、人才濟濟。

這個傳承有序的大家族不僅開枝散葉,更培育出了一代代傑出子弟。

李則凱向來以“小超人”自诩,眼高于頂,卻對摯友劉本成青眼有加。

在他眼中,劉本成已是人中龍鳳,其才華與氣度令他由衷欽佩,這才放下身段與之深交。

然而劉本成卻謙遜地表示:“在我們劉家,老一輩的功業暫且不提,單是同輩之中,我也隻能算是個中人之資。”

李則巨一開始是不太相信的,他以爲劉本成有點誇大其詞了。

但是,真正來到了劉氏家族做客以後,李則凱相信了。

因爲在這裏他見過或者聽聞過太多的人傑了,像是劉本成的族兄劉文、劉武、劉勇、大舅子鍾興國、劉本正,劉本甲……在行各業裏都是出類拔萃的人才。

在衆多人物中,最令李則凱由衷欽佩的當屬劉本成的二哥劉武。

這位鐵血軍人作爲某支精銳部隊的軍事主官,常年駐守在遙遠的西南邊陲,肩負着保家衛國的重任。

每當,李則凱聽劉本成帶着崇拜地心情說起他二哥劉武在軍中的赫赫戰功,李則凱都不禁心馳神往,可惜始終無緣得見這位傳奇人物。

雖有些許遺憾,但李則凱此行來劉家莊的主要目的本就是爲了放松心情。

李則凱可不是什麽沒見過世面的土包子,他打小就愛探險。

從北極的極光到非洲的草原,從南美的雨林到歐洲的古堡,世界上那些令人神往的奇景勝地,幾乎都留下了李則凱探索的足迹。

初次踏入燕京這座千年古都,見多識廣的李則凱仍被其厚重的曆史底蘊深深震撼。

漫步在紫禁城的紅牆金瓦間,仰望長城蜿蜒于崇山峻嶺,駐足天壇的圜丘壇感受天人對話,就連南鑼鼓巷裏尋常的四合院,都透着歲月沉澱的獨特韻味。

更令人驚歎的是京西的山水勝境:香山紅葉似火,妙峰山雲霧缭繞,東靈山巍峨壯麗,百花山四季如畫。

這片神奇的土地,将千年文明與自然造化完美交融,每一處景緻都在訴說着時光的故事。

這幾天,李則凱在京城遊玩的有些“樂不思蜀”了。

爲讓招待好這位家族貴客,劉氏家族旗下的“京西文旅集團”負責人劉述青可謂煞費苦心,不僅精心設計了一條囊括京西所有名勝古迹的遊覽路線,還特意選派了一位金牌導遊全程陪同。

這位經驗豐富的導遊不僅對當地人文曆史如數家珍,更能将每處景點的典故娓娓道來,讓李則凱與劉本成在飽覽美景的同時,也深深感受到了京城文化的獨特魅力。

“京西文旅集團“的曆史可追溯至上八十年代初期成立的“劉家莊旅遊公司”。

後來由金融巨頭“劉家莊控股”牽頭,通過系統整合京西地區豐富的文化旅遊資源,成功打造了這家頗具規模的文化旅遊産業集團。

作爲區域文旅産業的開拓者,該集團自創立之初就緻力于深度挖掘京西獨特的人文景觀和自然風光,逐步發展成爲集景區開發、文化傳播、旅遊服務于一體的綜合性文旅企業。

所謂“京西”是明清時代相對于燕京城市而言的一個地理概念。

一般模糊地指西直門外以西、以北方向的廣大區域,直到太行山在燕京的餘脈西山一帶。

以現在的區域概念來說,大約包括西城西部、HF南部、SJ山東部一帶。

主體集中于香山、八大處、大覺寺這一範圍。

我們現在借用“京西”這個概念也是站在明清燕京城市的角度上而言的。

從地形上來看,西北高、東南低的地形和山林使京西成爲燕京城市的天然後花園。

夏國西北高、東南低的總體地形往往使得城市的山林、水源多集中于城市的西北一帶,這就使得城市西北一帶成爲城市的水源供應地和休閑後花園。

而在城市發展中占據重要地位,清人稱“天下西湖三十六,就中最勝是H州”,講的就是這個道理。

燕京也是如此,西山作爲太行山的餘脈,自西、北蜿蜒而來,不僅早就蘊藏了蔥郁的林地,還提供了流淌在山澗台地間的溪流,造就了可觀、可遊、可詠的風景區,玉泉山水彙集西山泉水,至甕山下潴爲甕山泊,亦名“西湖”。

因此,京西一帶自元明清三代以來就是踏青秋遊、澄志散懷的理想場所,是比較成熟的風景遊覽區。

“京西文旅”的核心,就是燕京地區的園林寺廟文化。

京西地區有著名的“三山五園”,是皇家園林、私家園林、南方園林、北方園林彙聚的地方。

園林作爲一種封閉性空間,相對獨立于城市空間而存在,起着娛樂自我、遠離塵世的作用。

與城市的隔絕感也引得衆多文人來京西隐居,曆代如王郁、孫承澤、納蘭性德、曹雪芹、周肇祥、熊、溥、馮、梅、程等等,都曾隐居西山。

京西地區蜿蜒的山脈、密布的植被、與燕京城适當的距離,使得京西一帶曆來爲僧侶等宗教人士和士人隐逸者所關注。

唐代以來,燕京經濟逐漸發達,在全國的Z治地位日漸重要,京西陸續建造起諸多寺觀:潭柘寺、戒台寺、八大處、北法海寺、碧雲寺、十方普覺寺、大覺寺等諸多皇家寺廟及數百處大大小小的寺觀。

美景與人文引得皇帝、官僚、文人、百姓紛紛來此進香、遊覽,京西成爲燕京宗教文化最集中的展示地。

相比西山地區,劉家莊地區也不逞多讓。

京西的劉家莊地區,就是一處集秀美山水、古老寺廟、傳統村落與悠久古道于一體的文旅寶藏。

說到劉家莊,或許有些人會覺得這個名字有些土氣,但正是這份樸實,才更能體現出它所蘊含的豐富資源和深厚文化底蘊。

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