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第三百二十章童子軍和娘子軍!


崇祯六年—四月十八,晴,黃道吉日。

清晨時分,天威軍大營中。

秦鋒頭戴鳳珠點金盔,身穿金漆山文甲,手執逆鱗寶刀,站立在用大塊青石修築的點将台上,目視前方、威風凜凜!

孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇四位義子,穿着特制的小号甲胄,手中各執一柄短刀,在自家義父身後一字排開。

而在點将台下面,排列着一個巨型方陣,不是由士兵組成,而是由孩子組成,準确的說是九千二百八十八個孩子,其中男孩四千一百三十六個,女孩五千一百五十二個,年紀大的不足十四歲,年紀小的隻有四歲多點。

此外還有四百六十二個不足四歲的孩子,因爲太小了,沒有參加列隊,在後營中快樂玩耍着。

而這些孩子,都是秦鋒巡查各府、州、縣過程中,收養來的孤兒和被親人抛棄的棄兒。

沒辦法,天災不斷、兵荒馬亂,百姓們死走逃亡,于是就出現了大量的孤兒和棄兒。

百姓們又大都重男輕女,故而被丢棄的女孩比男孩多的多,因此收養的女孩也比男孩數量多。

這些孩子被收養起來之後,便送到了天威軍大營中,妥善照顧、修養身心,并進行了一定的軍事化訓練。

而今天讓孩子們列陣在點将台前,是爲了正式組建成軍,一支童子軍、一支娘子軍。

這樣做自然有目的了,一則,讓孩子們有個歸屬感,從此以軍爲家,可以更好的生活。

二則,幾年時間下來,秦鋒已經把大明朝看透了,腐朽至極,不僅是政治上的腐朽,而是政治、軍事、經濟、思想、文化、民生……全方面的腐朽!

如此一個腐朽的王朝,滅亡是早晚的事。

問題是,大明王朝可以滅亡,華夏文明不能滅亡,如何保住華夏文明不滅,保證華夏子孫不被夷狄所奴役呢?

這個任務太艱巨了,僅憑自己一人之力恐怕無法做到,必須找一些志同道合者幫忙才行。

可是天下之大,真正能與自己志同道合者又有幾人?

少之又少!

怎麽辦?

好辦,既然沒有志同道合者,那就自己培養!

這些孤兒們年紀都不大,思想單純、可塑性強,自己親自教導他們,培養成才!

等這些孤兒們長大了,就可以和自己一起,對這個腐朽至極的國家進行一場翻天覆地的改造,讓華夏文明延續下去,進行傲立于世界之巅!

如此,才是大丈夫所爲,才是真正的功德無量!

……

上午辰時,建軍儀式正式開始:

首先樹立起兩面軍旗,其中童子軍的軍旗是純黑色,上面繪制着一隻赤紅色的睚眦圖案。

睚眦是《山海經》中的一種神獸,是龍和豺狼所生,性格剛烈、嗜殺喜鬥,且擁有克殺一切邪惡的力量,古人常把它刻在兵器上,以增加其威力。

以睚眦做爲童子軍的标志,是希望這些孩子們長大後能夠勇猛剛烈、無所畏懼!

娘子軍的軍旗是純白色的,上面繪制着一隻青色的鹖鳥圖案。

鹖鳥同樣出自《山海經》,是一種猛禽,體型比野雞大,毛多青色,生性勇敢健碩,如遇戰鬥,不死不休!

女孩子,同樣要學會戰鬥,敢于戰鬥!

接着向孩子們發放了統一的新服飾,換上之後,再分别向兩面軍旗行禮。

最後秦鋒上前兩步,開始訓話:“孩子們,從此以後你們就不再是孤兒了,軍營就是你們的家,本将軍就是你們的親人,咱們以後有飯同食、有衣同穿、有福同享、有難同當,萬人合成一條心,幹一番轟轟烈烈的大事業!”

“我們有家了,我們有家了……願爲将軍大人效死、願爲将軍大人效死!”

孩子們稚嫩的童音響徹在大營上空,而在以後的歲月裏,其中不少孩子以生命爲代價,證明了今日的誓言!

……

将孩子們視爲親人,這不是一句空話!

之後的日子裏,縱然軍務再繁忙,秦鋒每天也要抽出一些時間,親自訓練童子軍和娘子軍,讓孩子們半日習文、半日練武。

習文:以識字爲主,還要學習一些數學、生物、物理、化學知識。

練武:以拳腳、兵器、騎馬、射箭爲主,而且男孩、女孩都要學,一視同仁。

男孩子們長大了,可以成爲優秀的戰士,女孩子們的作用更大,她們長大之後可以生出更多優秀的戰士!

…………

“第一式:青龍探爪!”

“第二式;龍女照鏡!”

“第三式:怪蟒翻身!”

……

清晨時分,天威軍大營中,孩子們列隊整齊,正在練習秦鋒親自教授的黑龍十八式。

黑龍十八式,又名黑龍十八手,是後世軍隊中的一門擒拿功夫,其特點是簡單易學,以攻擊人體緻命穴位爲主,實用性強,殺傷力大。

因爲招式過于陰險毒辣,出手非死即殘,一度被視爲軍中禁招,不到生死相搏之時不得使用!

孩子們練的很認真,個個汗流浃背,卻沒一個叫苦的。

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秦鋒站在點将台上,看的頻頻點頭。

正看着呢,就見熊大一路小跑着來到了近前,抱拳行禮道:“參見将軍大人!”

“何事?”

“薛家商隊的人騎快馬送來一封書信,說是蒙古察哈爾部的烏雲琪琪格郡主的親筆,讓他們一定要轉交到将軍手中!”

說話間,熊大從懷中掏出一封書信,上面封了火漆,還貼了三根雞毛,以示萬分火急之意。

秦鋒接過書信,撕開火漆封口,抽出裏面的信紙觀看,臉色頓時凝重起來。

烏雲琪琪格的筆迹清新飄逸、蒼勁有力,其中大意是:最近一段時間,察哈爾部的遊騎兵偵查發現,位于蒙古草原東部的科爾沁、喀爾喀、兀良哈、紮魯特幾個部落正在秣兵曆馬、積極備戰。

這幾個部落早已經臣服于女真人,接受女真大汗—皇太極的指揮。

這幾個部落秣兵曆馬,等于說,近期女真人要有大的軍事行動了,女真人要做什麽?

烏雲琪琪格估計,女真人的目的可能有三種:

一是發起西征,攻打在河套地區修養生息的察哈爾部。

二是和上次一樣,繞路攻打大明,進入中原内地劫掠人口和财富。

三是兩路出兵,同時攻打察哈爾部和大明。

無論那一種情況,一場大戰是不可避免了。

因此上,烏雲琪琪格想進行幾次大規模交易,察哈爾部用牛羊、馬匹、駱駝等牲畜,和天威軍交換精鐵、熟銅、糧食、藥材等物資,數量越多越好,用以備戰!

看過書信,秦鋒略加沉思,而後回到了中軍大帳内,拿出筆墨紙硯,一口氣連寫了三封書信,并讓帳下親兵騎快馬送出。

前面兩封信,一封給薛瑾瑜,一封給胡若愚,讓兩大晉商通力合作,以最快速度籌措精鐵、熟銅、糧食、藥材等物資,和察哈爾部進行交換。

其實和察哈爾部貿易的事情,一直是由以薛家爲首的綏德商人們負責,之所以帶上胡家,原因有二:

一則,幾個月之前,急需錢糧救濟災民之時,胡家一下捐出了三成家産,這個人情需要還一下。

二則,雖然薛家與自己關系深厚,可從長遠考慮,一家獨大不是什麽好事,兩家并駕齊驅更穩妥一些,若是能将花馬池高家拉攏過來,來個三足鼎立就更好了。

第三封信,是送給三邊總督楊鶴的,告之女真人即将出兵的事情,希望他速速上奏朝廷,讓朝廷早做準備,以免被打個措手不及。

其實秦鋒也有向皇帝上奏折的權力,不過嘛,在官場上,越級上奏是對上司的極大不尊敬,不到萬不得已,不能那樣做。

三封書信送出去之後,秦鋒又吩咐一聲:“擂鼓聚将,中軍大帳議事!”

“諾!”

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