第1章 秩序與公平


晌午。

忙碌的街道上,人群川流不息。

我坐在一家臨街酒樓第七層的廂房中,望着窗外的街道,望着那些白淨的、蠟黃的、黝黑的臉,有人在哭、有人在笑,有人在怒,有人在憂愁……

我想起了佛家曾言:“這是一個娑婆世界”。

“娑婆”的意思是“堪忍”。

衆生皆苦,然而甯可忍受着苦難,也不願意離開。

廂房内古香古色,檀香混着茶香味兒氤氲缭繞,這裏似乎隔絕了人間煙火。

“人生天地間,忽如遠行客!”

坐在我對面、與我一起望向窗外的中年人蓦地歎息一聲。

他臉型狹長,膚色微黃,雖是名修士,但未穿道袍。

他穿着灰色的衣衫,看不出多名貴,卻整理得一絲不苟,旁人看來,他絕不會是位仙長,倒像個店鋪的掌櫃。

但隻有認識他的人才知道他有多可怕。

他叫“幽明”,我也不知道這是不是他的真名,隻是别人都如此稱呼他。

“幽明”字面上的意思是無形和有形的事物,也指生與死。

他能決定别人的生死。

想要決定其他人生死往往需要兩樣東西——權勢或刀劍。

這兩樣他恰恰都有。

尤其是“刀劍”,在他手下有太多把“刀劍”,我就是其中的一把。

“人生天地間,忽如遠行客。”

我默默地重複了一遍他所說的話,一種莫名的感觸湧上心頭。

幽明笑了下,指着窗外的人群繼續道:“你看,這群人中有很多都可以禦氣飛行,但大家還是一步一個腳印地往前走,你可知是爲什麽?”

“因爲這是這條街的管理者定下的‘規矩’,不允許修士禦空飛行。”我回答。

“是‘規矩’,本質上卻是‘秩序’。”

幽明道:“因爲‘秩序’大家才能聚集在一起,才有這條街,才有了這座城。”

“修士也好,凡人也罷,都是群居的生物;有了族群,就會産生分工,分工會産生不同的地位,有上位者,必然會有下位者。”

“有維持‘秩序’的人,也有妄圖打破‘秩序’的人。”

“有人憤世嫉俗,有人覺得世道不公,所以他們才會妄圖打破秩序,可這類人往往會帶來更大的混亂。”

“可笑的是太多的人勘不破這‘公平’二字。這世上本沒有‘公平’,隻有‘秩序’。”

“‘規矩’維護的從來不是‘公平’,而是‘秩序’。”

“誰在維護這條街的‘秩序’?”幽明問我。

我想了想,答道:“‘獵獸幫’。”

幽明道:“是了,族群衍生出‘組織’,大一點的組織叫做‘宗門’、‘世家’,小一點的組織叫做‘幫派’。”

“‘宗門’能管轄一片疆域,‘世家’能管一座城,‘幫派’能管一條街。”

我點了點頭,表示理解幽明所說的話。

我們現在所在的地方并非洞天福地,而是一座靠近西蠻妖林的“坊市”,名爲“西蠻坊市”。

“坊市”大多由“修真商會”所建,爲的是行商交易。

在這裏,修士們雖然無法直接從環境中獲取靈氣,但可以通過交易獲取能夠讓人修煉的靈石。

因此此地吸引了不少修士前來入駐,從幾個攤位變成了一座樓,從一座樓擴張成了一片集市,最後化爲如今規模的“坊市”。

不光是修士,更多前來“淘金”的凡人也聚集到此。

人來的多了就難免會出亂子,“修真商會”也沒有過多的精力來管理這些從四面八方聚集過來的人,所以由一些“散修”組成的幫會就此産生。

他們劃分地盤,制定“規矩”,維持“秩序”。

他們的“秩序”不僅做不到“公平公正”,相反往往會欺壓善良弱小。

可他們的“秩序”讓這裏正常的運轉起來,源源不斷地爲“商會”輸送利益,所以“商會”也就默許了他們的存在。

幽明繼續道:“在這條街上,‘獵獸幫’代表着‘秩序’,但他們無法代表‘公平’,代表‘公平’的人是他。”

我順着幽明的手指看去,隻見一個光腳的僧人頭頂着正午的烈日,從南邊的街頭走來。

“虎僧”覺善。

我知道這個人,他在這裏極有名氣。

他的名氣并非來自于他的修爲,而是來自于他“人性本善”的理念;

來自于他矢志不渝地踐行理念;

來自于他身邊的那隻“黑虎”。

人常說大道三千,“三千”隻是個虛詞,真正的“道”又何止三千?

能夠讓人向前的都可稱之爲“道”。

修士的“道”可籠統的分爲“氣道”、“力道”和“法道”。

氣道者,以靈根爲本,吸納靈氣,淬煉法力;

力道者,鲸吞萬物,食日月之精;

法道者,以“己心”爲本,踐行一法,不尋靈氣,法力自生。

這三條路,最适合常人的,是“氣道”;力道多是妖修;法道則飄渺難測,難入其門。

若說一萬個凡人才能出一名有靈根的修士,那麽一萬個修士中才能出一名修“法”的人。

所以,當今天下,法道式微,就算是“法道”的最高代表“佛門”,如今也沒落在了曆史的長河中。

“虎僧”覺善走的就是“法道”的路子,他信奉“人性本善”,并爲之踐行。

傳言他還是一名凡人的時候,在西蠻妖林遇到了一隻奄奄一息的“黑虎”,虎受傷不能獵食,他割肉以養之,并日日誦經,爲其“驅除惡性,還本善心。”

後來黑虎傷好後,竟然日日追随其左右,不再食肉。

自此,毫無修爲在身的覺善似乎也從枯燥無味的佛經中頓悟出了一條“修法”的路子,逐漸擁有可以與煉氣後期修士角力的本領。

覺善剛開始隻是自己修“善心”,有了本領後就想“普度衆生”,帶着身邊的人修“善心”。

他原本隻是這條街上一個化緣要飯的野和尚,但有了修爲後就不斷地“弘揚佛法”,日日誦經,身邊的追随者也越來越多。

這就與這條街的管理者“獵獸幫”産生了沖突。

以前,他們可以在這條街上肆無忌憚地欺壓弱小、強買強賣、謀财害命。

可是如今,每次他們做這些事的時候,總有一個帶着“黑虎”的光頭和尚在旁邊一面口誦佛号,一面出手“護法”。

獵獸幫并非沒有與煉氣後期修士對抗的實力,他們發家于西蠻妖林,靠的是獵殺妖獸,販賣材料、兌換靈石讨生活。

過得是刀口舔血的日子,搏命的本領也是一等一的。其幫主同樣也是煉氣後期修士。

但他們一直沒有動這位“和尚”。

幽明這時問我:“你覺得獵獸幫爲何不動這位‘和尚’?”。

我想了想說:“是因爲‘利益’,他們若與和尚拼殺,會兩敗俱傷,付出和收益并不能成正比,所以‘不動’。”

幽明搖了搖頭:“不對,他們自己‘動不了’,可以找能動得了的人,比如說‘我’。”

他指了下自己。

我好奇地看着他道:“他們找過你?”

“找過,可我也沒有動手。”

“爲什麽?是因爲他們的報酬不夠?”

“夠!而且你知道我很需要那些‘獸骨’、‘獸肉’和‘妖丹’的。”

幽明說着一揮手,我們之間的案幾上多了一盤被炙烤得七分熟的獸肉,他用一把亮銀小刀切了一塊,推到了我面前。

我撚起肉,吃掉,覺得肉又硬又柴,可肉中有一絲絲靈氣滲出,充盈着我的髒腑,渾身頓覺清爽。

修士并非餐風飲露,他們中絕大部分止步于煉氣期,不能辟谷,仍需吃飯。

但就算是已辟谷的築基修士,也經常會服用一些天地靈物,幽明拿出的“獸肉”就算是一種“靈物”。它内蘊靈氣,食之,等于吸納“靈氣”。

“那爲何?”我嘴巴邊咀嚼靈肉,邊問。

幽明背後的勢力深不可測,莫說是殺一個煉氣期修士,就算築基修士生意也不是沒做過。

“因爲‘時’、‘勢’。”幽明舉起了兩根手指。

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