次日，高翰文是見識了這一路欽差囚犯的押運規模有多大。說綿延兩裏路都不過分。

高翰文倒還好，有一個馬車載着。後續跟了八輛馬車。在後面就是綁在囚車裏面的了，最後則是一長串綁了雙手步行跟着的。當然高翰文是一人一車，其餘就是兩三人一車。

行了三個時辰，這大熱天的，又濕又熱，初來南方的京城錦衣衛都熬不住了。

一行人稀拉拉地找了個驿站的茶棚休息。

高翰文動作慢些，一路以來思緒比較沉重，下馬車就耽誤了。

一下馬車就看到茶棚外面稀稀拉拉躺着休息的囚犯。不知道是不是被自己連累的原因，一個個都不說話。當然更可能是純累的。

進了茶棚，已經沒有空位置了。官面上的那八桌總不能去坐吧？怎麽說呢？難道說“錦衣衛的兄弟，擠一擠?”

好在嶽百戶遠遠地給了個眼神。角落裏有三張高級罪犯的桌子。

高翰文一眼掃過去，有一桌目露兇光。有一桌深情熱切，剩下一桌眼神一言難盡。

爲免不必要的亂子，高翰文還是自覺去了那一言難盡的一桌。

剛一坐下，就聽到有人感歎“高大人，你怎麽也被抓了。我們還以爲你走脫了呢。”

“新學的種種都是我領頭幹出來的，不抓本官，抓誰呢？你們是什麽原因呢？”

“我是上街支持新學被抓的”

“我是上街反對新學被抓的”

“你就是高大人?”

這一連串大明笑話式的開場白，讓高翰文有些似曾相識起來。可惜，前世是段子，現在則置身其中。

高翰文沒有多話，歎了口氣，悶聲吃茶休息。

就這吃茶的空擋，就有另一批上海縣的錦衣衛快馬路過。說是快馬，但也是拿馬車運了好幾大車。跟快沾不上邊，但比高翰文這一行囚犯是要快多了。

高翰文喝了三盞茶。驿站的小斯是随叫随到的，并不固定。

到了第四盞時，高翰文才看到來的小斯分外熟悉。

對過眼神才明白真的是自己的學生。又是一個泰西的學生，普魯士的理查德。

這是一個因參與路德教派改革鬧事被驅逐出境的年輕人。後來沒辦法混了個遠洋的航船。第一站就去了好望角，而後在西班牙與荷蘭的沖突中，堅決站隊了西班牙人，然後又被驅逐，而後逃到呂宋島，又因爲在荷蘭與大明的沖突中站隊大明再次逃亡大明。

不過得了泰西坊那邊商戶的賞識，算是個贅婿，捐了不少錢進了經濟大學堂。

就這麽個人物，至今不忘教門改革的事情。

特别是看了柳如煙這個大反派頭子打點進大牢獲得高翰文點播後。急得沒辦法的理查德在一群聖母堂教友的頭腦風暴下，才想出來去官道驿站白打工當小厮。從杭州出發到南京之間，有八個大驿站，基本都布置了人，不信沒法守株待高。

理查德選擇的是第二個驿站，去時驿站的驿卒一聽有這好事，哪兒能不答應。立刻把圍裙套到理查德頭上，往樓上驿就去休息了。

理查德倒水倒到第九桌才發現高老師。圍了圍裙，紮了頭發，高翰文第一時間竟然沒有認出來。

兌了好幾眼，高翰文才反應過來。一句“引本官去出恭”，自然而然地将兩人劃拉出了公共視線。

非常驚訝于這些泰西學生的盤外招。大明這些讀書人哪怕自己學生都還是太正經了，想不出來這種方法。

時間很短，高翰文不可能像之前面對柳如煙時娓娓道來。先是拒絕了對方劫囚的邀請。

然後一時間也不知道說什麽來。新教曆史改革就是成功了的。根本不需要過多叮囑。

“臨别贈言，也沒什麽好說的。不管你信不信，老師是相信你們新教能夠成功的。你要知道，老師這種相信可不是礙于師生人情。哪怕我昨晚跟柳如煙說了很多，但她如果要頑抗也必然是失敗。”

“你們也要記住，相信每一個正常人，男人和女人。相信每個人的權利，也相信每個人的義務。記住是相信每一個。不是相信多數人，也不是相信正确的人，也不是相信好人。相信每一個生理發育正常的人獨立行使權責利，才是你們新教成功的根本。相信每一個人才能發揮每個人的價值。任何對每一個生理正常人概念的縮減都是不穩定且靠不住的。最終人人都會失去權利，義務大于權利，甚至隻剩下義務。

記住人是可以培育的。你們相信每個人是什麽樣的，慢慢培育之下，百姓就會是什麽樣的。相信每一個，盡可能改善或者說不減損每一個人的合法财富，才是真仁真義，也不枉你們來大明學了我等孔教儒門正統的傳承。你們泰西先賢帕累托也強調過這事，可惜傳承淹沒了。這既是真儒學，也是你們泰西自己的學問。不必覺得忏愧。另外，一個時代有一個時代的禮法，但也一定是有明法而爲才行。”

高翰文在這裏雖然鼓勵理查德，但也留了扣子，算是自己臨死前對大明最後做點什麽了。等将來隆慶、萬曆知道了孔聖門徒儒門弟子在泰西造反殺法王，再偏愛儒學的皇帝或者朝廷也該有所震動。

畢竟，誰能想到，都是叫孔聖儒門，内裏大不相同的。