隆慶帝腦子轉了很久。感覺這些内容确實太燒腦了。很多邏輯并沒有理清楚。

如果一切都盡可能用顯示原理轉化爲直接機制，那豈不是毫無神秘感，毫無特殊性了。

雖然，東西有點費腦，但有一點還是明白的。

如果太祖皇帝有驅逐鞑虜、恢複中華的氣魄，那自己這個後人怎麽也有甯願天下再無皇帝也不給賤民磕頭的格局。

當然，要戒掉不騎人頭上這個好習慣很難。隆慶帝還是想再拿高翰文講課的内容試探一下。

“高愛卿，盡管你說了這個什麽顯示原理直接機制與允許驗證。但朕記得你在經濟學開篇就講過，套利普遍存在。即使朝廷運用這種直接機制來管理天下，是不是還是有套利的空間或者方法？”

“當然是有的。這裏，臣就不提先前那些歪心思。哪怕是嚴格按照顯示原理來運作也是可以套利的。比如如果朝廷能夠比社會更有效地産生與積累新的知識與技藝。知識帶來了更有效率的運轉方式，其帶來的權力是合理合法的。”

“換句話講，就算允許天下學習交流知識，隻要這些新知識率先掌握在朝廷手裏，那麽百姓由于對新知識的無知也很難驗證朝廷，此時顯示原理直接機制的基礎就不存在了。朝廷就算借機做點什麽，哪怕早有經驗可循也可以說是艱難的探索、必要的代價、時代的淚水，或者都是爲了大家。更具體的，比如把違背安全生産規程而出的事故說成創新的代價。誰苛求無事故就是在阻礙發展阻礙創新。”

“特别是，如果有其他國家已經有成熟發展經驗的情況下。國家憑借着國際交流的便利，天然壟斷了這些經驗知識。到時再一邊必要的代價一邊三瓜兩棗地選擇可用的經驗改革。隻要百姓能看到一切再慢慢變好，反正缺少國外知識的百姓也無法驗證，隻能相信朝廷了。不相信朝廷，難道相信更無知的其他百姓嗎？”

“不對啊，這麽說。落後朝廷可以通過控制國外經驗套利，反而更有優勢了。豈不是越落後越好了。一旦發展到跟先進國家齊平反而要露餡？”隆慶帝作爲皇帝路徑依賴的收益當事人，自然更關心各種躺平的辦法。

“是的，越落後朝廷的價值越大。但落後朝廷就得主動去找先進的大國和解背書。正如西夏找遼國宋國背書一樣。另外也要看大國有沒有開疆擴土的需求。”

原以爲想到一個偷懶的辦法，這一下子就不香了。好在高翰文沒說石敬瑭這個兒皇帝的事情。否則，那真的是大逆不道了。

“所以，大明天命永存的唯一正途在于大明皇室能更高效地積累世間萬千的新知識，同時能以更高效地速度向百姓宣傳新知識？是也不是？”

隆慶帝思索了好一陣，突然明悟過來。

“既然世界是無限的，認知也是無限的。那麽新的知識積累是無限的，新的知識的傳播也是無限的。因而，隻要做到以上兩點，那我大明永存也是理所當然的。是嗎？”

一法通萬法，明明是逐漸消滅皇權的新學，最終愣是讓隆慶帝找到了一條扞衛皇權的路子。

“朕早該想到的。先前在杭州聽過說書就有漢靈帝創辦鴻都門學的内容，恐怕不僅是跟天下士族争奪人才，更多的是争奪知識。當時對如何解讀四書衆說紛纭。也隻有利用年輕人才，才能夠累計對四書最新最優的解讀知識。也隻有這些最新最優的知識儲備才是東漢後續立身的長遠根本。可惜漢靈帝不通其中關竅，做事到底沒成功。”

“你們杭州，一個說書人都如此有智慧嗎？”

隆慶帝一副不可思議的表情。

“皇上，不要輕視每一個人的智慧。從皇上前面話裏也可以看出，人各有擅長。皇上既然想收攏天下知識，就不能輕視每一個人。那于謙老爺子，在說書挖掘新意這一塊，确實是智慧頗多。至于是否都有深意，都正确，則需要聽衆去辨别了”

洪都門學