經驗世界，存在即感知，大明新盛世，高學。

幾乎随着高拱在學宮講學的結束，這些新詞彙一下子就傳播了開來。

正如孔夫子追求的是看得見的仁，孟子追求的是看得見的義。高拱要實現的就是與天下百姓息息相關的看得見的新盛世。絕不是什麽基于假設的，鏡花水月的盛世。

一時之間，原本還混亂的京城文武屆士子一下子安定了下來。

追求看得見的幸福，多少年了，幾乎從未見過大明的閣老首輔能如此條理清晰地說人話。好些人感動得幾乎是要聽到這些詞的當時就要跪地上給遙遠的高拱磕一個。

一時之間，京中文士辯題，立刻就成了雙高——高拱、高翰文的天下。高翰文雖然有浙江的新學新政，而高拱也不遑多讓，正教正儒已經在河南取得巨大的成功。

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随後很快。宋應昌建議兵部尚書張居正組織一次軍人公開大比武，

主要是借着順義王俺答汗的使者還在京城，把神機營從幼軍那兒移植過來的幾個指标給搬過來比試。要讓京城百官與百姓看到大明軍武的強大，不至于談蒙色變。

比賽的内容，自然是單兵長短跑、長槍紮刺、兩百米往返騎馬抵近障礙物速射，地形速記素描，雪地、草地與林地僞裝埋伏識别、一刻鍾火铳激發、白刃大刀劈砍。

神機營完全遷移了杭州幼軍的訓練體系，這些東西宋應昌當然不擔心了。

但宋應昌不擔心不代表張居正不擔心啊。爲了保證神機營必赢，好爲高拱新政造勢，免得高拱一一開局就把自己踢出去，張居正還是很貼心地給了順義王怯薛百戶長一千兩銀子。

别看現在一千兩銀子在大明啥也不是。但在金帳汗國，那可真的是老值錢了。

由于當地貴族全面帶着金銀西遷。順義王現在手裏有的是貨，但就是缺錢。

這一千兩銀子，帶回喀山帶回莫斯科，完全當得了大明京城的萬兩銀子使。

這一套騷操作的結局就是，七項比賽，每項大明俺答汗各派三人，大明神機營赢得了每項比賽的前三名。

俺答汗的怯薛竟然沒一個進前三名的。

要知道，這些蒙古怯薛軍可是追擊萬裏，滅國無數，重立金賬汗國的存在。

大明在神機營随便選幾個就能完善蒙古怯薛，那麽打敗天竺的朱雀國更不在話下，因此官場、民間的風氣一下子由談蒙色變，變成了揚威天竺。當然還有一個不便明說的原因是天竺國導緻杭州股票大跌，好些人可是切切實實又被宰了一刀。

而現在蒙古越強越好，越強不正襯托出大明的強大嗎？

當初庚戌之變也是可惜沒讓高閣老指揮，否則哪能有什麽庚戌之恥嘛。

特别是油紙定裝彈藥火铳的激發比賽，蒙古人居然都沒見過這種新式火器，現場跟耍寶一樣，到最後一刻才激發了兩槍。

就連一直有些對此不敢抱太大希望，還幾次主打要求降低比賽規格的隆慶帝在知道消息後也在宮中大擺流水宴席，辍朝三日慶祝，還去祭拜了太廟。

可惜最大的功臣五軍都督府左都督、錦衣衛指揮使、神機營總教習李如松到南方出差了。要不然真的得好好抖一抖威風。

也不知張居正是有意還是無意，這一套操作下來，高拱反而被架上去下不來了。高拱立刻就被譽爲是文武雙全的新盛世第一閣臣。