第十六章 魏王的難題


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回到府中,洗漱一番,未等享用晚膳,便有盧國公府的仆人前來遞送請柬,說是清河公主請房俊過府飲宴。

房俊自然不能怠慢,換了一套衣衫,前往盧國公府赴宴。

到了盧國公府,仆人引着他直接來到後院,程家已經在花園之中擺了好幾桌酒宴,賓客齊至,氣氛熱鬧。

房俊左右瞅瞅,親王到了好幾位,驸馬則唯有他一個

說起來,李二陛下的子女之間,關系很是詭異。

兒子們之間明争暗鬥誰也不服誰,女兒們相互攀比誰看誰都不順眼,然而兄妹、姐弟之間,卻親近無間、手足情深。

見到房俊到來,花園裏熱鬧的氣氛頓時一滞,原先談笑風生,此刻都閉上嘴巴。

一衆受邀前來赴宴的世家子弟、皇親國戚,都趕緊站起來打招呼,即便是魏王、齊王、蜀王等人亦是颔首緻意。

沒辦法,現如今房俊風頭正盛,别看今日才被革除了侯爵,可誰都知道他在陛下心目中的地位,封狼居胥、勒石燕然,狂飙突進将漠北霸主薛延陀一朝覆滅,這等功勳放在曆朝曆代,那都是妥妥的帝國柱石、軍中戰神

區區一個侯爵算個甚

用不了幾天就得恢複爵位,甚至更上層樓,國公大抵是不可能的,畢竟資曆稍有不足,況且梁國公房玄齡還健在呢,父子兩國公,有悖情理。但一個開國縣公、甚至于開國郡公,亦不是沒有可能。

魏王李泰有些時日沒見到房俊了,放棄了争儲的心思,與房俊之間的緊張氣氛也緩和了不少,雖然達不到知交好友的程度,但起碼表面上過得去,當即便招了招手:“二郎,到本王這邊來坐,咱倆好生聊聊。”

房俊自然不能拒絕,笑呵呵的沖着花園裏諸人拱拱手,來到李泰身邊。

原本坐在李泰身邊的齊王李祐當即離席,殷勤的拉着房俊的手,将其安置在他剛剛的座位,自己則往後挪了一下,坐在房俊的下首。

場上賓客:

娘咧

你好歹也是親王殿下啊,這般狗腿一般溜舔房俊,還要臉不要

李佑不管那個,對鄙視嫌棄的目光視而不見,殷勤的給房俊端茶倒水,笑道:“二郎回京多時,怎地不尋本王出去玩玩莫不是二郎如今功勳蓋世,這眼睛便瞥到天上去,瞧不起咱這沒出息的了那可不成,本王就認準了房二你這個朋友,想甩掉咱,沒門兒”

場上賓客:

這已經不是要不要臉的問題了,齊王殿下,您還有節操麽

就連一旁的魏王李泰都單手捂臉,尴尬得不行。

恨不得将李佑爆錘一頓,拎着耳朵告訴他:娘咧,你自己不要臉沒關系,拜托能不能别這般弄得皇室都跟着沒臉

然而李佑瞅都不瞅他一眼。

他認準了讨好房二就能夠有豐厚的彙報,根本不在乎别人的看法。

他名下的“超市”現在早已經風靡關中,“日進鬥金”早已無法描述“超市”的暴利,現如今他齊王殿下好奢淫逸一擲千金,整個關中,誰不羨慕嫉妒自然,這等暴利的行業不是沒人眼紅,但一則沒有貫通全國的進貨渠道,再則擋不住李孝恭的強勢威壓,更扛不住李佑的橫行霸道,所以一幹眼紅者,也隻能在一旁默默的看着流口水

李佑性情是乖張了一些,卻不是傻子。

他知道這個“超市”基本相當于是房俊讓給他的,否則房俊自己完全可以經營,照樣沒人敢找麻煩。尤爲重要的是,素有“皇室第一名帥”之稱的河間郡王李孝恭,從來都對他不假言辭,能夠合夥經營“超市”,完全是看在房俊的面子上。

沉甸甸的利益在手,他不巴結房俊巴結誰

這厮毫無底線的奉承,不僅僅令在場賓客看着鄙夷不屑,即便是房俊也很尴尬

端起茶杯,不理會李佑這個沒臉皮的,先沖着魏王李泰颔首示意,繼而又沖對面的蜀王李愔舉起茶杯,緻意道:“殿下,請。”

李愔一臉無所謂,舉起茶杯,略微示意一下,飲了一口,便将茶杯放到桌上,仰起頭眼珠子瞅着天空,理也不理房俊。

房俊笑笑,不以爲意,飲了一口茶,轉頭與李泰低聲交談。

對于蜀王李愔,他認爲是與李佑不相上下的“奇葩”,也就是生在皇室,有李二陛下這麽一個威風霸道的老爹,不然若是放在尋常人家,腦子都不知道讓人打出來多少回

李愔是真的渾,蠻不講理嚣張跋扈。

李佑是真的賴,寡廉鮮恥沒臉沒皮。

與他們兩個相比,蔣王李恽簡直就是小白兔一般純潔乖巧

房俊問李泰:“振興會那邊運轉如何”

“将大唐文化向世界輸出”是他的宏偉藍圖,構築“大唐文化圈”,使得大唐的影響力擴散開去,在文化、經濟、甚至于軍事等等領域引領天下各國,穩固大唐的霸主地位,提升唐人的國際地位。

隻不過這等事對于一個外臣來講實在是有利有弊,極易引起統治者的猜忌,所以房俊從一開始便将這項事務推給了魏王李泰。

放棄争儲的李泰急于尋找一個證明自己“人生價值”的舞台,兩人一拍即合,籌備了“大唐文化振興會”,立志于傳播大唐文化。

提起這個,李泰自然一臉興奮:“形勢一片大好按照當初的預想,我們與國子監合作,在帝國各州府盡皆設立管理州學的衙門,輻射到下轄各個縣城,設有縣學,再細分到各個鄉裏,有鄉學。鄉學啓蒙、縣學固基、州學開始系統分列學科,培養精英學子,參加科舉。其中更于州學之内選拔佼佼者,保送入國子監,接受更精益的教育。目前州學、縣學都已經架設完畢,未來十年,本王将會緻力于将鄉學開辦于大唐每一個鄉裏”

房俊欣然颔首。

這幾乎就是明清科舉制度成熟以後的全國教育架構

房俊告誡道:“天下科舉,能夠爲帝國提供源源不斷的人才,保證帝國始終快速發展。但是還請殿下謹記,大唐文化源起商纣、上承五帝,絕不止詩書禮樂、經史子集,術數、格物、天文、地理、陰陽、兵法哪一樣不是千年沉澱、民族精萃應當與各級學堂之内多多設置學科,盡量使得每一位學子都是全方位的人才,大唐絕不需要隻會死讀書、做文章的書呆子”

後世每一個國人,都對科舉制度深惡痛絕。

咱們老祖宗的知識是何等璀璨耀目結果到頭來“廢黜百家,獨尊儒術”,除去法家不得不借助“儒皮法骨”苟延殘喘,道家因其崇尚長生而保證傳承之外,墨家、陰陽家、農家、雜家、兵家、醫家盡皆成爲不入流的學說,或遭排擠,或遭打壓,連傳世的經典學說都漸漸失傳,令後人扼腕長歎。

光靠一個儒家就能夠保證社會發展進步了

真以爲一部論語就能治天下了

哲學可以修身養性,可以鞏固統治,然而到了終究,自然科學才是王道啊

房俊絕對不能任由儒家将科舉竊爲打壓其他學派、獨霸天下的工具,必須從科舉創建之始,在這個儒家尚未統治天下的時代,便奠定百家争鳴、齊頭并進的基調。

諸如算數一道領先了全世界兩千年,到了明朝卻不得不依靠翻譯外國人的數學著作來傳播知識的悲劇,絕對不能任其重演。

李泰自然知曉房俊之用心,這也是當初創立“振興會”之初,兩人溝通之後達成的共識,苦笑了一聲,道:“本王定當竭盡全力,隻不過二郎也應當明白,阻力很大啊。”

房俊颔首同意。

阻力當然大。

儒家平素自己内鬥不休,但是一旦有了外地,自然一力對外,保障儒家的霸主地位


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