粗的解決了百姓的吃飯問題後劉常滿将自己的眼光了另外一個問題上那就是人才制度問題。
這是一個極端重要的問題任何一個上位者都對人才制度關心備至。因爲一個人的力量有限皇帝也吧郡守也罷都不可能靠自己一個人來管理整個國家整個地區他們必須依靠各種各樣的人才來協助自己。
可是并沒有人的臉上寫着“人才”兩個字自古以來現、神作書吧養、使用人才都是每個統治者最爲重要的課題一言興國一念喪邦也無不與人才息息相關。
不在其位不謀其政。當皇帝之前哪怕是一直做着太子但人才卻多半是自己阿爹給提供的劉常滿當時沒有感覺到實際上心裏卻一直按照劉邦給予的指點在使用人才。
可如今劉邦死了呂後在這方面沒什麽能耐這世上再也沒有人可以随心所欲的指點自己之後劉常滿這才真正現了一個完善的人才制度的重要性。
開國的時候劉邦手裏的老兄弟們多數都是從小一起長大的又一起在戰争中出生入死所以很容易的就知根斷底了。
但劉常滿知道從自己開始一直到大漢國亡國所有的皇帝們都再也不可能有這麽好的機緣去擁有這麽一幫老哥們兒了。
注定了。以後地皇帝們都肯定會在深宮裏長大;注定了以後的皇帝們從小接觸的人都是有求于己的“臣下”再也不可能有平等相處推心置腹的日子了。
因此。制定一個合理的人才制度不但對于兒孫就是對于劉常滿自己也有着重大地意義。這一點在選定丞相、推廣新糧等種種事務上就已經完整的顯示出了它的必要性。因此在新糧自然推廣的過程中劉常滿就已經開始深入思考如何建立大漢朝的人才制度了。
建立一個完善的人才制度。先要做的當然是現和選拔人才這是人才制度的基礎。
在秦漢以前現和選拔人才最主要地方式有兩種:恩蔭和薦舉。
秦漢以前做官那是貴族和士人才能享有的資格因貴族豪門都是世襲的所以恩蔭就成了做官的要途徑。
翻一翻秦漢以前的曆史就會知道位高權重的官職多半都是由本國的親貴擔任。除了需要改革等特殊時間裏别的時候一個國家最爲重要的職位根本不會給宗室以外的人員擔任。
但宗室親貴之中不可能每代都有傑出地人才而且這樣也阻斷了士人們前進的途徑。于是便出現了第二種選拔人才的方式:薦舉。
薦舉這個方式自從傳說中的“堯舜”時代就開始使用甚至一度還成爲主流。畢竟“群衆的眼睛是雪亮的”很多時候百姓推舉地人才那都是真正的人才。
不過從夏朝建立世襲制代替了禅讓制後。這薦舉的地位可就慢慢的衰落了下去。而随着皇權王權的一步步加強統治者離百姓的距離也越來越遠薦舉也就逐漸成了高官權貴們的特權——你一平頭百姓。連皇帝的面兒都見不到怎麽可能去薦舉呢?
然而人才地選拔本來就是一個很難找出統一标準的事情因此在沒有統一标準的情況下恩蔭和薦舉仍然占據了主流。畢竟對于皇帝來說自己熟悉的這些官員家中地子弟還有熟悉的官員們推薦的人才總要比一個一無所知的陌生人來得可靠一點是不?
秦漢以前是如此劉邦上台之後他也沒有能力改革此事但劉常滿不同。
劉常滿雖然對曆史不熟也知道曆史上的漢朝最後是亡在軍閥手中的三國演義中早就說過。而這些軍閥形成的重要原因就是世代恩蔭、互相舉薦而導緻的盤根錯節的豪門大族最後完全控制了地方事務形成了割據一方的軍閥集團。
在古代選拔人才其實還有另外一條制度那就是科舉。
曆史上科舉誕生後的很長一段時間内包括整個唐朝在内在選拔人才的時候所占的比例都極小。以唐朝爲例每三年一次科舉一次科舉選拔的也隻有十幾個最多幾十個人罷了在大唐朝需要的人才比例中隻占了極小的份額。
但從宋朝開始科舉在選拔官吏中所占的比例就越來越大直到最後完全占據了優勢著名的官吏幾乎都從科舉中産生。
不但如此劉常滿還知道科舉制度乃是皇帝拉攏讀書人進而拉攏天下精英階層的重要手法哪怕一科隻取一名也會給寒門士子們一個希望使他們不容易心生異心。用現代的話說既拉攏了人心又穩定了社會促進了和諧何樂而不爲呢?
于是漢十六年秋大皇帝下诏國中曰:“朕既處深宮無由得見天下高士;而國土遼遠耆德士俊欲至長安見朕亦難矣。今诏告天下若有以厚德高行耆英長者孝義廉明明經通
郡國者其郡守國相當以秋爲期公車載之恭送朕所過諸驿以九品官禮待之謂之待诏欽此!”
這道诏令其實并沒有什麽新意不過是重申了“百姓舉薦”這一條自秦以來就執行着的制度罷了隻是大皇帝加了一條要求諸驿以九品官禮待之更加榮寵一點罷了。
一般來說按照察舉诏上的要求百姓中有人能夠“名動郡國”而各郡國又敢于、願意送他到都中待诏地。一般都是年高德勳的長者。畢竟若是弄錯了送了個浪蕩無行的“明經通算”者到了都中惹出禍端來可就不好了。
所以這一條對于天下寒門士子來說并沒有什麽太大的激勵意義畢竟那都是若幹年後的事情了。但漢十六年冬又頒布的一條诏令。卻讓大漢國地士子們陡然看到了一番希望。
漢十六年冬大漢國各郡國的交通要道、城隘各處都貼上了一張榜文——自從大漢皇帝命令供奉院創出造紙術之後大漢國的诏令基本上都是寫在了紙上。
“大皇帝明诏天下曰:自漢十七年始朝廷開科舉之制凡我大漢子民不論士農工商。盡可參加!茲定于漢十七年春于各郡國春試合格者于漢十八年秋公車送于長安行秋試。凡秋試合格者即可身登青雲授予官職欽此!”
此诏一下天下寒門士子的心。都被驚動了起來。這說明了什麽?這就說明以後讀書不光是可以用來明明德通大義知微言洞玄妙。而且還可以參加科考搏得些功名利祿争它個錦衣紫袍!
對于芸芸衆生來說那些玄之又玄的道理修身行的教義都遠遠比不上功名富貴來得誘人。
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于是一時間果然是“長安紙貴”。科考要求的五個條目即治國理事明刑。通算雜務五條當即被大量的印刷傳遍了郡國各地士子們紛紛根據自己所學默想自己如何金殿策試玉堂赴宴了。
“兒子你這一手可是漂亮得很呢天下士子當即都被你籠絡到了手心。從此之後我劉家天下恐怕就更穩當了。”長樂宮裏呂雉也聽說了此事笑着對劉常滿說道。
“呵呵阿媽今天叫兒子來不會隻是爲了誇獎兒子這麽一句吧?”劉常滿也笑着說道。
曆史上呂後是一個極端擅權地皇太後不但劉如意死在她的手裏而且三個趙王都先後死于她手劉肥差點也難逃毒手堪稱是心狠手辣。
但那個時候當皇帝的是那個“仁弱”的家夥如今換了劉常滿後卻沒有感覺到阿媽再有什麽心狠心辣的地方。
當然更大的可能是劉常滿表現出來的能耐讓呂雉感覺到兒子的能力太強她完全控制不了所以沒法做更大的動神作書吧。
劉常滿登基不久就兌現了自己對阿爹的承諾把趙王如意地母親戚夫人給送到了趙國做趙王太後而且還派了族中最爲寬厚的一個族叔前去趙國替趙王打理國事嚴防戚夫人再做出什麽出格的動神作書吧——這也正是保全她母子的方法。
呂後幾次想要征召趙王如意卻都被劉常滿攔了下來。畢竟召諸候王回京那是需要玉玺的呂雉再生氣也沒辦法。
不過自從劉樂有了女兒呂後抱了外孫女之後她仿佛突然變了個人似的再也沒有起過要害死趙王如意地心仿佛是因爲做了外婆突然覺得生命可愛了一般。
有時候看着母親抱着的外甥女劉常滿心裏就會生出極爲荒唐的感覺:真不知道曆史上到底是怎麽搞的呂雉竟然讓自己的兒子孝惠帝娶了自己的親外甥女爲皇後這不是明擺着的**嗎?難怪人家說臭漢髒唐埋汰宋亂污元明邋遢清鼻涕!
“兒子想什麽呢?”見劉常滿出了神呂雉一邊逗弄外孫女一邊笑道。
“啊?阿媽你剛才說什麽了?”劉常滿急忙問道。
“說什麽了?阿媽問你什麽時候能讓阿媽抱上孫子!問你幾次了你都不說這可不是個小事兒!你是我大漢國的天子兒子是定須多生幾個地不然拿什麽繼承宗嗣?”
“這個嘛順其自然吧……”阿媽一問起此事劉常滿就很無奈。他也是很努力的播種了可奇怪的是三個女人的肚子都沒反應。
“對了盈兒我問你你登基前說過等你當了皇帝要補償你舅舅地功勞把他們封王。如今你大舅已經死了你二舅年紀也不小了你準備什麽時候分封他們呀?還有你姐夫本來就是諸候王卻無緣無故的被你阿爹給捋了你什麽時候替他複國?”
“啊這個嘛阿媽這個就得從長計議了。我那邊還有些朝政需要處理回頭再說吧……”劉常滿逃一般的從長樂宮跑了出來。