第57章 明王教,欺男霸女


山海經紀元,第八年。

盤古大陸,南贍部洲。

印度地域境内,孟買區域。

一位五十多歲、滿臉滄桑的印度低種姓血統的中年婦人,淚眼汪汪,雙手合十,苦苦哀求道:

“求求您了,大人!我們家裏已經沒有更多的勞動力了。

我的丈夫和兒子,都加入『明王教』了,他們現在還在西北礦山采集能量精元呢。”她邊說邊不停地鞠躬,身子因恐懼而微微顫抖。

對面是好幾名趾高氣揚的高種姓印度男子,其中一個領頭的雙手叉腰,極其嚣張地吼道:

“滾開!你個老太婆子!能爲我們明王教效力,那是你們的福氣。

咱們教主『孔雀大明王』,可是神級強者!随便動動小指頭,你們就要從人間蒸發!”說罷,還惡狠狠地瞪了婦人一眼。

中年婦人趕忙點頭哈腰,應聲道:“是是是,孔雀大明王在上,我們絲毫沒有忤逆大人的意思,我們全家都是虔誠的信仰者……

隻是,我們家真的沒有男丁了。”

領頭男子眼睛一斜,不懷好意地笑道:“沒有男丁,女的也行,我可聽說,你還有個18歲的女兒是吧?

據說還挺漂亮的,叫出來我看看!”

“這……好的大人。

芙蕾達,你出來吧。”中年婦人聲音顫抖,無奈地朝屋内喊道。

隻見屋内緩緩走出一位年輕女子,竟然是混血的高種姓印度美女模樣。

隻見其身材高挑性感,一雙寶藍色的大眼睛眉目如畫。

衆男人看到她,不禁眼睛都直了,嘴巴張得大大的,甚至有幾個人還不自覺地咽了咽口水。

“這是你女兒?快說是不是你撿來的?”領頭男子瞪大了眼睛,充滿懷疑地逼問道。

“是是的,他确實是我的養女。我18年前在河邊洗衣服撿來的。”中年婦人低着頭,唯唯諾諾地回答,眼神中滿是惶恐。

“我就說嘛,像你這個低種姓老女人怎麽會生出這樣的大美女來!

快滾開!别耽誤老子辦正事。

你們幾個把門給老子看好,我先來!待會兒你們再輪流……”領頭男子一邊淫笑着,一邊迫不及待地将房門重重關上。

-

在原印度闆塊所在的區域,自古以來就是宗教林立之地。

在末日來臨之前,當地的人們就已經信仰着各式各樣的教派,可謂五花八門。

而如今,當人們發現信仰之力能夠借由宗教的形式使自身實力變得強大,情況便愈發複雜起來。

其中,竟有一些從天道學院畢業後的神級超能力者,逍遙法外。

他們通過精神控制等手段,在印度這個區域建立起了新的宗教,也不乏有邪教組織。

其中,最讓當地人們聞風喪膽,卻又無可奈何的一個邪教,名爲『明王教』。

創始人原本隻是一個養殖孔雀的飼養員,卻在末日初期就覺醒擁有了強大的精神控制超能力。

不得不說,他也算是天賦異禀。

後來,經過在天道學院的系統化學習,他又前往盤古大陸曆練了兩年後,在印度成功突破了神級。

從此,他就自封爲『孔雀大明王』,在印度地區成立了邪教組織『明王教』,在那裏肆意妄爲、欺男霸女,無惡不作。

至于他爲什麽會選擇在印度作威作福?

因爲那裏是目前世界上地表人口最多的區域,至于其他區域的人口基本上都前往了地下城生活,成爲山海帝國的公民。

而印度地區則不同,由于宗教和種姓制度的洗腦和壓迫,導緻底層人民根本就不敢前往地下城。

甚至連那片區域内的地下城入口——神廟也被一些宗教高層人士派兵把守,不允許底層人民進入。

這種匪夷所思的做法,真是喪盡天良,卻又讓印度當地人民無可奈何。

-

說起印度的宗教,那可真是錯綜複雜。

在末日之前,印度就被稱爲“宗教博物館”,是世界宗教的發祥地之一。

印度教是信衆最多的宗教,超過  82%的人口信奉它。

印度教又是多神教,神明多達  3.33  億之衆。

它的教義繁雜,既包含崇尚神明的理論,也有一些無神論的思想,既是禁欲的宗教,又是縱欲享樂的宗教。

印度教還有着獨特的社會組織形式——種姓制度。

種姓制度是印度一種古老而複雜的社會等級制度。

它将人們分爲四個主要的階層:

婆羅門,處于最高等級,這些僧侶貴族們總是一副高高在上的模樣,他們擁有解釋宗教經典和祭祀的特權,壟斷文化教育,出行時昂首挺胸,目中無人;

刹帝利,由軍事貴族和行政貴族構成,負責守護婆羅門階層,他們身着華麗服飾,表情嚴肅而威嚴;

吠舍,普通雅利安人,從事商業,政治上無特權,需供養前兩個階層,他們終日爲生計奔波,神色疲憊而無奈;

首陀羅,多由被征服的土著居民組成,從事低賤的工作,他們往往低垂着頭,眼神中滿是麻木與順從。

此外,還有處于種姓之外的“不可接觸者”,即賤民,他們的社會地位最爲低下,備受歧視。他們總是躲在角落裏,身形佝偻,生怕引起他人的注意。

種姓制度的特點包括:職業世襲,不同種姓從事特定的職業,世代相傳。

内部通婚,各等級之間通常實行内婚制,以保持種姓的純正。

社會隔離,不同種姓在生活區域、社交活動等方面存在明顯的隔離。

種姓制度在印度曆史上長期存在,對印度社會的政治、經濟、文化等方面産生了深遠的影響。

也正是由于印度複雜的宗教和種姓制度,才導緻了『明王教』這樣的邪教出現,給當地人民帶來了無盡的苦難。

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