這份诏書其實就能看出年輕皇帝劉徹的雄心勃勃。

劉徹要的并不是一時之間的臨時解決之策，他要的是皇帝統治的真理，要的是一個能讓大漢長治久安千百年的制度和辦法！

他希望能有人站出來，解決他的這個問題。

在這樣的背景下，有一個人脫穎而出，進入了劉徹的視線。

【董仲舒，儒家公羊派學者。】

他年紀大約在四十五歲左右，劍眉鳳目，神采飛揚，卻又足夠成熟穩重，能給人留下非常深刻的第一印象。

作爲公羊派的學者，董仲舒所治的書籍爲《公羊春秋》（又稱《春秋公羊傳》。）

董仲舒師承出身齊地的大儒，漢景帝時期的儒家博士胡毋生。

三十歲時，董仲舒正式傳授弟子。

他傳授弟子的方式也很特殊，雖然和弟子們共處一室，但卻并不見面。

董仲舒在面前挂上一道簾子，自己在簾子裏講課，弟子們在簾子外面聽課。

這也就造成了一個很神奇的現象，許多弟子跟随董仲舒求學多年，卻連董仲舒的面都沒見過。

由于董仲舒知識過人，許多人聞訊前來拜在他門下求學，這也讓他的影響力迅速擴大。

很快，董仲舒也被漢景帝任命爲儒學博士。

由于董仲舒所在的公羊派思想過于激進，被其他儒家學派所忌，擔心董仲舒會給儒家帶來當權黃老學派的雷霆打擊，故而董仲舒并沒有被選入東宮負責教授當時的太子劉徹。

直到劉徹登基，下達旨意求賢，董仲舒的奏疏才和其他公車上書的士子們奏疏一起  ，送到了劉徹的案頭。

禦書房中，劉徹打了一個哈欠，放下了手中一名來自法家士子的奏疏。

“這些法家人，想法倒是挺不錯的，但晁錯……不合實際！”

想到晁錯，劉徹就打消了啓用法家的念頭。

法家做事，急急燥燥，晁錯就是前車之鑒。

劉徹可以用法家的人，但絕對不會用法家思想來作爲自己的治國綱領。

一名太監走進來，小心翼翼地提醒道：

“陛下，該安歇了。”

劉徹看了一眼時間，随口道：

“朕再看一會。”

等太監退下之後，劉徹歎了一口氣，自言自語道：

“難道堂堂大漢，除了黃老之外，真的就沒有一個能幫助朕的思想學派了？”

劉徹對于趙绾等儒者的主張其實也不夠滿意。

孔孟的道理是很好的，但劉徹需要的不是道理，是制度、是辦法！

在劉徹看來，孔孟所在的時代是封建諸侯國争霸的時代，他們提出來的制度和辦法連封建諸侯都搞不定，更何況是如今大一統的漢朝？

伴随着這種無奈，劉徹又拿起了一份新的奏疏，随意地掃了一眼最開頭的署名。

“董仲舒，儒學博士……嗯，又是孔孟的長篇大論嗎？”

看着看着，劉徹的表情漸漸變得專注了起來。

“天人感應？有點意思……”

這份奏疏中，根據儒家孔孟精要和《公羊春秋》，提出了“天人感應”這個詞。

所謂的天人感應，簡單說就是這個世界存在一個和人間世界相互感應、影響的天道。

人間安穩，天道就和諧。

人間不安，天道就會随之變動，反過來影響人間産生更大的動亂。

那導緻天道不安，人間動亂的根源是什麽呢？

是人間不夠“大一統”。

所謂的大一統，簡而言之，就是思想要統一。