門匾四個貼金大字  “九牧世家“！

雖然經過這麽多年，很多金漆已掉色了，但還是能看出來當年的輝煌。

而這時爺爺是是站在門口，擡着頭看着這套宅子。

小叔林雄這時也小聲音的跟林昊和小文小武說道：“小昊啊，你們看到的這所宅子，是以前你爺爺和我爹他們建造的，那時候請了十幾人有名的風水師，選了一個月才選到這處風水寶地，而且建造這所宅子也花費了五年時間，那時候可以說把很多能工巧匠都給請來了，而且這座宅子也有個很響的名頭，叫做九龍吐珠。”

說到九龍吐珠，林昊頓時想起了後世所看到的書，好像是有這麽一個風水局。

九龍吐珠的房子?6?8是指潮汕地區一種特殊的民居建築形式，通常由八座“四點金”簇擁一座祠堂連後庫構成，這種建築形式在潮汕地區被稱爲“九龍吐珠”。

九龍吐珠的房子是由八座“四點金”圍繞一座祠堂連後庫構成，形成中心對稱的布局。

而四點金則是一種獨特的潮汕地區傳統民居，其建築格局類似于北京的四合院。

外圍一般有圍牆，圍牆内打陽埕，鑿水井；大門左右兩側有“壁肚”；

進門主體結構是相向的兩個一廳二房，前廳、前房和後廳、後房中間隔着天井，天井左右兩側各有兩間廊屋同前、後廳、房聯結?6?8。

四點金内部構造複雜，設有六間房，包括前廳、前房、天井、八尺房、厝手房、大廳和大房?6?8。

試想一下，九龍吐珠的格局是以八座四點金圍繞祠堂造的，那風水能差嗎。

這些房子選擇風水寶地建造，背靠山、面臨水，形成山環水抱的格局，這些地方通常有優美的自然景觀，如小龍山、龍頭溪和河龍溪等?6?8。

這些房子不僅注重實用性，還注重裝飾藝術。

龍虎門上有浮雕和匾額，宅中的牌匾和壁聯由衆多書畫名家題寫，形成了一座書法藝術寶庫?6?8。

九龍吐珠的房子不僅是一種建築形式，更是潮汕文化的體現。這

這座宅子是林家出資建造，在當時是很轟動的，用了很多人力物力，花費五年時間才建成。

要知道，這當時可是占地六十多畝地啊，這面積可想而知裏面有多大了。

帶頭的林萬傑爺爺也是看出自家爺爺的傷感，不由的說道：“行了，奎弟，當年這房子燒毀了不少，但是這些年也都被我們修好了，雖然外頭分給了不少族人居住，但是他們也都愛惜的很，主要建築還在，而且還從外面隔開了局式，等過陣子，從村子裏再分出些宅基地，村裏建好房子再讓他們搬出去，這座宅子還是你的。”

爺爺聽到這話，連忙阻止道：“大哥，不用了，我們才幾個人，不用那麽大的地方，有座祖宅在這裏，讓小昊他們有根可尋就可以了，而且我也聽阿輝說了，當年也沒全部把這房子分掉，不是還隔成套驷馬拖車的宅子給我嘛，這就夠住了。”

驷馬拖車?6?8也是潮汕地區有名的建築風格，整個建築格局就像一駕由四匹馬拉着的車子，故名。

它也是一種大型的民居宅院，也稱爲“三落二火巷一後包”?6?8。

驷馬拖車的主體建築以一座三進大廳堂爲中心，置于中軸線上，這是潮人祭祀先人的家廟。