想一想，楊玉雷和宋玉相識竟因爲一幅畫登徒子好色賦中的神女美人，中國畫中最有唐寅美人圖意境的作品了，還有一幅水月觀世音。

“但有人出錢買樓房作爲公司的辦公地，這到底還是好事啊！說明股東對公司的前景一緻看好。”

“你們公司股東以前幹什麽的？”

“搞裝修的，幹工程的，發了。手裏閑錢挺多的。”

“有多少閑錢，又買樓的又開公司的。”

“幾百萬現金是不成問題的。”

“哦現金，那還算有實力。”

“我們公司賬上趴着50萬現金，我算了一下隻夠支撐兩年的運營，如果沒新業務進項，兩年之内倒閉破産。”

其實股東們也了解公司的情況，他們認準宋玉的判斷，絕對的信任宋玉，當然了也有壓力，公司會計會時刻關注每天的财務狀況，公司上下都挺樂觀的，這不剛剛開始嗎，沒什麽可擔心的。公司運營需要支出的地方太多了，都是幹過實業公司的。

楊玉雷一直搖頭，“還頭一次聽說爲了開公司而買房子的，房子屬于固定資産，可你們現在是服務性的公司，應該輕資産重開發，不是嗎？買房子一下子會占用公司的好多資金，未來公司發展這才剛剛開始，如果出現資金問題不好辦呀，現金流是公司的命脈。”

“我也說過，租金高點兒也沒關系，一旦購了房子貸款利息可夠吓人，對于我也有壓力，每個月光房貸也得七八千塊。”

“不過也有好處，公司新辦公地裝修好了，那地兒不錯，周圍環境挺不錯的，未來絕對可期，最起碼以後你泡妞談情說愛方便多了，差不多到公司坐一坐，省的安貞橋那破地兒一到下雨天就成了水簾洞似的，你也不用租房子了，住在公司就行了，商住兩用挺好的。”

楊玉雷蠻欣賞宋玉身上的藝術特質，那是天生的品質，還有宋玉畢業于北京純粹的理工科大學，而從事的卻是文學創作，報社編輯記者。然後現在又是一家創業公司的CEO。楊玉雷還是學過哲學的，擁有足夠的理性思維，純粹文科的總是能從純粹理工的吸收一些方法論中的科學精神。他現在在百貨公司當部門負責人，政法大學這塊招牌找工作太easy了，随便遞幾個簡曆，馬上獵頭就蜂擁而至。

不過看到宋玉折騰，他也熱血沸騰，創業的時代按照他熱愛的小說家的說法，時代賦予人力量，但是人必須如叔本華、尼采、康德、黑格爾德意志，一旦will插上翅膀，馬上就能變成莊子，鲲鵬扶搖直上九重天，北冥至天池。如果想明白了，意志決定一切，就這麽簡單。宋玉收藏了不少的書籍。卡夫卡，哲學德國系列，還有幾本過于先鋒的美國小說。對了，宋玉還會撥弄幾下吉他，而且在泡妞時還能一邊撥動琴弦，一邊唱着美國鄉下音樂，應該是鄉村音樂。要說宋玉在刻苦攻讀中什麽科目下的功夫最深？當然是English，但是挺諷刺的，老媽悠哉悠哉的去美國了，爲美國姨媽當了半年保姆。姨媽是北京重點醫科大學畢業的，在出國潮的洪流中，拉着當幹部的老公一起出國留洋，然後到了美國姨媽覺醒了，斷然和不會說英文的姨夫立馬離婚。到了美國的女性更具有自由的精神，獨立的精神。

宋玉痛恨美國胖婆了，讓他失去了美國夢的機會。學渣大劉都能順利出國，爲什麽胖婆對宋玉如此的刻薄呢？因爲胖婆感覺宋玉有移民傾向，動機不純粹。

熱愛文藝的楊玉雷聽着莫紮特貝多芬施特勞斯再來幾段兒瓦格納的歌劇，快哉悠哉，興奮至極。他思考到愛情是什麽？愛情是毒藥的話，紅與黑恰恰說明偷情會害死人的，還有于連爲什麽最後依舊愛上了老婦人而抛棄了貴族的小姐，女人最後都會像沙樂美那麽充滿了毀滅性嗎？都喜歡男人的頭顱，骷髅apparition ghost，又想起了鬼魂，丹麥王子老爹的鬼魂。

如果把于連、賈寶玉、西門慶放在一起，他們三個當中“engaged in learning by heart a latin bible which the priest had lent him”于連看一本拉丁聖經改變了命運，成爲了市長的家庭教師。

西門慶偷情潘金蓮，一發不可收拾成了西門大官人。

賈寶玉跟那兩位一樣，妻妾美人成群一個都沒有珍惜，最後發現最美好的隻能存在曾經的夢中了。

這段時間，聶小倩似乎有些情緒不對頭，說宋玉對她過于敷衍，逢場作戲。楊玉雷無數次的說宋玉現在是單身，沒有女朋友，絕對不是不愛她，讓她有點兒耐心。

“不過聶小倩，他絕對不會和你結婚的，你吧，别太認真，玩一玩可以啊。”

“楊總放心，别又提你的西廂記理論了，我也不會要求那麽高，覺得就想找一個可靠點男朋友而已，其他的我懶得想，太無聊了，太空虛了。”

“我想啊，用不了多少日子，你們的關系一定會有進展的。”

“放心楊總，你的事兒我也盯着呢。”

“那你的事兒我也盯着呢，他跳不出你的手心兒，别擔心。”

楊玉雷幹什麽事情，總要講究迪卡爾的方法論，有條不紊的會把資源整合到利益最大化。他都盤算好了，把工程外包給宋玉的工資，這樣呢，一切OK，一切按步就班運行着。現在樓開盤了，工程已完工，首付款也付了，他的工資負責還房貸，小意思啦。

他的書房還有藏書，挺豐富的，不過他最喜歡看的還是美國悲劇英文版。佳麗妹妹也是百看不厭啊，男人啊，不能一直偷情啊，特别老了的時候，找個小妞太不值了，還是浮士德好啊，能在書齋裏遇到魔鬼，也不是凡夫俗子，能有機會遇到失樂園裏的Satan靡菲斯特有些亂套了。

風月寶鑒應該這樣安排，現實生活是金瓶梅，而柏拉圖的生活是紅樓夢，他總覺得金瓶梅四面照妖鏡是一部大悲的地藏經，好像那個世界是鮮活的，而不僅僅是一本書。紅樓夢裏的人才壞透了，一個比一個虛僞，至少西門慶有血有肉好像就在眼前，比賈家甯榮二府幹淨多了，至少沒有天香樓的存在不是嗎？當然了，陳敬濟偷情潘金蓮是另一回事，潘金蓮之死做鋪墊，他甚至沒有抛棄任何和他發生關系的女人們，有情有義的存在，但凡現在有點臉面的人物，擁有的女人都比西門慶多多了。

婚姻愛情的進化論角度來看，現代人的婚姻觀和愛情觀是進步了呢，還是落後了呢？不過呢，楊玉雷還是太愛萬壽寺的作者，偶像影響了他可不在乎女人的長相問題，也沒有輕柔歌女的愛好，也許是故弄風雅清高，甚至楞嚴經他都有獨到的理解，楞嚴經遠比康德的哲學純粹理性批判，怎麽說呢，更有實用性。