夕陽無限好，心靈中依舊沉迷于通往遙裏竹海之中，竹林裏一定有林妹妹和史湘雲，潇湘妃子其實是一幅山水美人兒圖畫，竹子清高氣節不僅僅寓意着魏晉竹林七賢高風亮節，更是美人兒純潔高雅象征。

也許隻有竹子能同荷花表現出純粹天地造化美的化身出來，風流浪漫，騷客最有風骨當屬屈原了。神話是存在，屈原想象中的女神美人兒山鬼，她們是神話中存在美，至少山鬼美麗傳說是真真切切，而非幻夢中虛無。

這裏既有李白仙氣，還有江州司馬多情，仿佛能聽到猶抱琵琶半遮面美人，蕩起幽懷情動，情思，相思，萬水千山總是情啊！

景德鎮是青花瓷之美外在，遙裏山山水水一切才是青花瓷之美内在。眼中所見一切，隻不過是千年青花瓷文化曆史沉澱浮光掠影而已，美的存在與瞬間時空穿越感是藝術靈魂源泉，還有靈感火花。

在景德鎮所展現青花瓷魂力壯觀氣象，至少能看到景德鎮前世今生美麗輝煌榮光，但凡景德鎮這樣曆史文化青花瓷都如同青花瓷之美，美人之美都是内斂含蓄，隐藏着。如古代閨閣美人們藏還藏不住呢，怎肯春光外露呢，瑤裏之美非得穿越竹海之後才能如琢如磨好比用金剛經換洗洗洗靈魂深處的塵埃。

現在理解陶淵明采菊東籬下，悠然見南山境界了，非得在江西的望廬山瀑布終南山才能如此。日照香爐生紫煙，疑是銀河落九天。屈原、陶淵明，還有詩仙李白，至少能展現出瑤裏美有多麽美輪美奂，還有如何欣賞瑤裏青花瓷之美神韻，得有出離凡心詩的情懷和精神。

人生也得至少有賈雨村佼幸式愛情沖動，神魂蕩漾吧，否則豈不饕餮囫囵吞棗了青花瓷美麗神話。至少到了瑤裏能領悟感受神話寶貴，真是人類美存在最好方式了。啊！至少景德鎮裏隐韻了一些青花瓷般風骨風流了，洗滌了一些市井腌臜俗氣了。

孔夫子詩經之美，如同心中鏡子，似乎有些期待不是西江月中寶玉，而是瑤裏竹林裏潇湘之美。一點點缺失遺憾啊，巫山神女哦，南方的山水是有靈性。

宋玉不想登徒子好色賦中美人兒之美，話題始終是那神秘古老傳說，什麽湘西趕屍傳說，他還不如去鳳凰古城尋找翠翠呢。張笙覺得這瑤池氣運就是樓外青山樓外樓美人天下，瞧瞧眼前的山，幾乎都是直沖雲霄，瑤池之水天上來也絲毫不遜屈子汨羅江浪漫之美啊。

文藝青年們肯定想象着浣紗西施，七仙女們戲水，而張笙心中卻是楚辭中山鬼，幻想着她美麗出現。

碩人其颀，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蛴，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說于農郊。四牡有嬌，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，天使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔發發，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

心靈中的fury and sound of mind and body，這裏似乎擁有一股神奇治愈力，當心靈成爲詩情畫意一部分，客觀和主觀交互式交融成爲夢幻，終于明白萬物皆有靈性，皆可成佛。莊子的逍遙，其邪不言而喻，神奇妙處所在了。

至少瑤裏能産生一種穿越sense，不知有魏晉仿若幾世幾代，不會有苛政猛于虎無奈了，至少短暫出離感産生了能遇屈原的山鬼多好，那是不可期遇的愛和愛情。山鬼浪漫幻想，在這裏才能理解花妖之美誕生，瑤裏花花草草山山水水松柏翠竹都是有靈性，愛情神話傳說，所有一切夢元素都天籁俱寂啦。怎麽形容呢？時間靜止了，永駐青春，神仙不老傳說，這裏可以與一切一切人類文明隔絕，躁動與喧嘩，靈魂與肉體，“山鬼、山鬼、山鬼喲！”

“你别亂喊，晚上真會有狐仙野鬼鑽你屋裏去。”

“你不知道山鬼嗎？屈原屈子的山鬼傻瓜。”

“我是傻瓜嗎？我可看過梅裏美米洛的維納斯，小心啊！你開始喜歡上鬼了，别想在愛和愛情方面投機取巧的啊。兄弟，醒醒吧，瘋了瘋了，醒醒吧。”

“我沒瘋。山鬼跟古希臘神話中愛神一樣。”

“小李子，你哥被山鬼誘惑了，天呐，還沒開始，你怎麽就意亂情迷了？”

“我看到了巨人正舉着什麽？”

“前方有一輛旋轉着水車。”

“那百分百是水車。”

“你們是當文藝青年呢，還是當瘋狂騎士呢？”

“好啦，别裝啦，當瘋狂的騎士幹什麽，同腦子裏的魔鬼作戰嗎？還是當個文藝青年吧。”

瑤池之水，靜靜流淌着，清澈見底，張笙想起了小姨家門口長白山天池裏留下來清澈那種幾米深能一見到底清澈之水，都是疑是銀河落九天之天河之水啊！小時候大河之水裏玩大，泡大。但是對于江水不算熟悉的，反正從綠皮車的窗外看到過祖國山山水水的大江大河之類，認知僅限于此，對大河之水是熟悉不過了，他覺得這個世界沒有任何人能比莊子秋水的意境了。

由乘風破浪，巫山雲雨後，兩岸猿聲，李白杜甫美好山河，元白盈盈傳，還有長恨歌，愛和愛情悲歡離合。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪，柳宗原的空靈禅性之美，眼前清澈見底水面如鏡反而映襯出了竹橋流水神韻，還有浮在水面上竹排，如同青翠色的一縷浮葉。瑤池兩岸，徽派明清古建築庭院，仿佛隔世青花瓷神韻之美，簡直美輪美奂，瞬間又是小橋流水人家的海市蜃樓，多想踏上竹排，順流而下，唱着贊歌，小小竹排喲，中國山水畫禅道精神，正是客觀和主觀動與靜完美融合統一。

祠堂象征着中國的禮儀文化存在，中國的詩書禮儀都能從祠堂存在的本身一窺其中神秘。暮鍾晨鼓的禅房裏同樣“嗡嘛呢呗……”，籁音孱孱無處不在佛法讀經誦咒。

吳氏祠堂和程氏祠堂在瑤池水岸左右兩側，遙想當年都是當地氏族侯門望族大戶人家。中國宗族文化傳統，在南方還保留着濃厚鄉土民風色彩。大家族興衰和紅樓夢異曲同工之緻，甯榮意味着興衰，過去現在全部濃縮在眼前祠堂，還有一排排古色古香明清徽派古建築上了。仿佛又回到了農耕桑織阡陌田畝，可瑤裏是青花瓷故裏，青花瓷傳說如同神話中的美人，所以商賈巨富也留戀于此。

青花瓷是全世界奢侈品，有青花瓷地方從來不缺少浪漫愛情，過于瑤裏榮光與繁榮是無法想象，可以這樣比喻大唐當年長安城有多繁華興盛，世界上最迷人存在，瑤裏亦如此，可見青花瓷之美多麽珍奇。能産生如此大世界範圍内影響力，雍正和乾隆都是對青花瓷迷戀帝王，對于青花瓷都幾乎是親力親爲參與，這是帝王們對美藝術追求和涵養。因爲青花瓷在帝王們生活中地位太重要了，在宮廷裏玉和青花瓷幾乎等同于有钗必有黛，钗黛是美随影相随，無法割舍分開。質勝文則野，文勝質則史，到了瑤裏文質彬彬，然後君子。