“凱瑟琳，凱瑟琳，”
克利斯朵夫的呐喊，不是紫玉山莊，而是克利斯朵夫的呼嘯山莊，呼喊愛情，咆哮愛情已逝，
趙姬同幻覺和夢境中的愛人在呼嘯山莊相聚了，同愛情的幻夢在一起，活在幻夢中的人們不可能擁有克利斯朵夫的傳奇人生，還是那不管一切的愛情降臨，張笙和趙姬手牽着手在享受完美的一簾幽夢，愛和愛情面前能幹什麽？急不可耐，陋室，茅屋都無所謂了，趙姬帶給張笙的幻愛愛情是這樣的開放奇妙，酒神似的狂歡堕落，青春的權利與灑脫，無憂無慮似得放縱自由，
跑步本身還有自私的想法，夢中她會出現在遠方的橋上，在橋上隻有趙姬存在，廊橋一夢，那橋是奧林匹克公園裏的木橋。遠方的仰山明月養生泰山之石，此泰山之石也，中國的神話離不開石頭，仰山上的那塊碑石，美其名曰:天境，晴天碧日，北京中軸線上的奧林匹克森林公園的南大門，放眼望去，奧林匹克露天劇場一片綠蔥蔥的芳草地，可以在這裏表演莎士比亞戲劇《仲夏夜之夢》，湖水裏的噴水龍頭可以瞬間噴出水霧，會跳舞，聆聽貝多芬的命運交響曲，悲傷的人生命運，噴出的水柱有了貝多芬的靈魂。
對岸湖畔有天元，站在天元處可以憑欄，水調歌頭，以觀滄海，羽扇綸巾，樯橹灰飛煙滅，曆史中尋找英雄的《三國演義》，數風流人物，俱往矣！湖水如鏡，中國人崇拜龍的圖騰，一切都同龍聯系在一起，這裏是龍形水系彙聚之處，中軸線曾經檢閱奧林匹克的古希臘的馬拉松精神，古希臘熱愛和平的勇士馬拉松，他的精神忘掉戰争以和爲貴的奧林匹克精神，玲珑塔，五環塔，鳥巢，水立方，國家體育館。盤古大觀标志性雄偉建築林立兩側，乾隆在淵龍隐于水中，飛龍在天，國家的複興像神龍一樣，複興的民族随着奧運聖火在鳥巢的熊熊燃燒，飛龍飛向天空，眺望那隐隐綽綽藏于仰山之巅樹林中的天鏡之時，天與地的分界線，奧林匹克的神山諸神的天堂，世界，宇宙的基點，宇宙的原點，這是神思，這是想象，宇宙大爆炸，請看老子的《道德經》，現在雨霧朦胧，湖山連體，霧中有樹，林中有山的影子，一活脫一幅大自然畫作，曾經無數次遊曆于此，這裏是鬧市中的靈山，城市中的修心養性，完美的聖境
張笙迷失在趙姬的幽夢影中，她總是挑起張笙對愛和愛情的期望之後，閃電般消失，這是趙姬純粹的愛和愛情的抽象主義表現形式，雨中漫步，毛毛細雨淅瀝空蒙，雨中賞景，雨帶來清涼，趕走夏日裏的炎熱，讓躁動的愛和愛情在雨中恢複本來面目，本來面目與天地之人同在緣起性空，迷失于鬧市中的心靈。在山水中恢複靈性感官世界的般若，本有拈花之旨，隻不過迷失本性而已，不看指示牌，按照心靈的瑕思去尋覽愛和愛情，也不知道能尋找到什麽樣的愛和愛情，困惑迷失是奔向遠方的動力，甬路兩側細竹層層疊疊，不是江西瑤裏那小橋流水，古橋徽繞古道林中的翠竹，徽商非常喜歡青花瓷，景德鎮的青花瓷器從徽商手裏走向世界，這裏的竹林都是纖纖細細的少女嬌态，葉子不是盛夏中的翠綠，葉子都有些情思中的泛黃，
姑娘們到了戀愛的季節，情思讓姑娘們笑臉有些病态，那正是飄出姑娘肉體外的愛情沖動活力，潇湘妃子的哀怨憂郁，她是竹林中的魂魄，在竹林遊蕩尋找那天地之間的愛和愛情，多想成人之美，潇湘女神，最美的姑娘，西廂公子到此一遊，芳竹凄凄好不悲傷，這麽多美人兒，這麽多女神，這麽多姑娘美貌期盼。那飄出心中的肉欲，在竹林中打情罵俏，原來姑娘的天堂這竹林裏幻化出婷婷少女蘇君美滋哦，姑娘的美如玉如脂，芬芳彌漫竹林中，少女的肌膚白如竹筍修長的大腿，嬌柔彈性的玉腰，神魂蕩漾，愛情和愛在欲望的驅使下變得出離迷失，尋找愛情，那是欲望的借口，幻覺中的姑娘的美消失後，她們指出一條路，在甬路一側分出一條小道，林蔭小曾經在這路口處駐足無數次，綠蔭深處的詩情畫意，
中國大家們的畫作，這畫廊裏展覽藝術家們的愛和愛情的傾瀉，藝術作品的捷徑沒有對世界遇界無色界的覺悟，并沒有藝術作品的誕生，欲界是藝術世界的覺悟，覺悟從藝術作品中尋找姑娘的美麗。去尋找上帝寶座下的貝亞特麗齊，Beatrice世界之光，在雨中的世界，用心靈去創造光芒世界的新世界。這畫廊是愛情的神殿，森林中有母與子的雕像。有孩子們的遊樂場，象征着美與愛情的女神在招手。眼中全是姑娘飄浮的愛情Taste，趙姬吉爾克女神來引誘吧，哪怕變成獅子，老虎，正好美女與野獸結合體，愛情與女神的是欲望最佳的想象，野性的心靈需要女神的動機拯救，畫廊又寬又長，一座走不到到盡頭的愛情迷宮，山水畫的神韻，
爺爺希望父親成爲油畫家。父親18歲之前曾跟油畫家學習畫油畫，每逢異性大發偶爾偶有偶有佳作，媽媽希望爸爸平時少喝酒，少抽煙新藝術的創作修身養性這是媽媽對爸爸的最無情的大雞命運因爲爸爸的爺爺的去世改變了他孩子們的命運。爸爸早早上上班兒，其他兄弟姐妹也是如此，沒爸爸的孩子向來都缺少魂靈和精神，生活中的苦難填滿藝術思想靈動，長大了方能明白藝術家的靈魂是孤獨的，是避世的，是不負責任的，難怪爸爸選擇酒肉而不是繪畫美的東西，會讓他與衆不同，在生活中還是平平淡淡，得過且過，藝術又不能當飯吃，他選擇逃避，不知道逃避什麽。明白，明白了是在逃避痛苦，因爲畫畫會讓精神太過于純粹，在生活中純粹是浪漫，格格不入，父親的吟詩作賦中何嘗沒有夢想無法實現的苦悶呢？
不是所有的人都理解。耳濡目染畫了一幅畫，10歲的畫作，對于女人沒有印象，本能的畫作，其實藝術繪畫是尋找生命的意義的存在的創作，就是不明白生命如何來到這個世界，還以爲是媽媽撿來的，老女人們都這樣告訴他們的子，女孩子們偏偏相信了。釋迦牟尼佛從母親肋下生的，耶稣是童貞女瑪利亞生的。老子是史官，孔子是年輕的媽媽生的，中國的聖人們爲無疑是最接地氣的，沒有那麽多神話色彩。山海經中有我們是如何誕生的？像古希臘的兩部史詩伊利亞特，奧德賽，還有奧維德的變形計，朱比特同地上的女人結合偷偷的愛情，結果神裔都是城市的國王，普羅米修斯創造人類，是上帝之手這畫廊的畫都是有靈魂的生命，畫家是朱比特大神，是生命創造的上帝，曾經不理解父親的苦衷，大舅也曾嘲笑他的不務正業，這生命的畫作能在挂在這裏展出的，都是大師，在人類社會裏能稱之爲大師的10年辛酸淚，誰解其中味呢？筆下那栩栩如生的魂魄生命那是想象的結晶，能挂在這裏展出也是前世修來的福分，藝術是美的，美的背後是殘酷的現實。藝術的代價不可謂不大，這裏的藝術家的作品無疑是幸運兒能獲得藝術成就上的認可，多少藝術家活着的時候，生活中的繁瑣會讓生活本身把藝術家的創作才華過早的掏空。還有一創作畫畫畫耗費身心，身心的全部能量，他決定是對的，他沒有更好的選擇，他的決定是對的，苟且鬥争于人間。